1
00:00:00,080 --> 00:00:06,280
[Sonido ambiente: tránsito]
2
00:00:09,560 --> 00:00:12,720
[Campanitas cuando
se abre la puerta]
3
00:00:12,800 --> 00:00:25,300
[Música suave: piano]
4
00:00:34,680 --> 00:00:36,920
-¿En qué puedo servirle?
-Hola.
5
00:00:37,000 --> 00:00:40,760
Estoy buscando un regalo
para mi sobrino y él es fanático
6
00:00:40,840 --> 00:00:41,840
de los trenes.
7
00:00:41,920 --> 00:00:43,840
¿Qué modelo está buscando?
8
00:00:43,920 --> 00:00:45,760
La verdad que yo
no tengo ni idea.
9
00:00:45,840 --> 00:00:47,680
Pero quiero algo bueno.
10
00:00:47,760 --> 00:00:53,080
-¿Algo bueno, bueno, bueno?
-Bueno, bueno, bueno.
11
00:00:53,160 --> 00:00:55,280
Venga conmigo.
12
00:00:55,360 --> 00:00:59,680
[Música]
13
00:01:10,640 --> 00:01:15,800
-Este es un lugar de culto.
-Ya veo. Está tremendo.
14
00:01:15,880 --> 00:01:23,040
Y esto... es lo que
yo tengo para vos.
15
00:01:25,720 --> 00:01:30,080
Es una vaporera
estilo Pennsylvania.
16
00:01:30,160 --> 00:01:34,000
Le podemos agregar un par
de vagones y queda perfecta.
17
00:01:34,080 --> 00:01:35,600
Única.
18
00:01:36,740 --> 00:01:39,840
¡Uy! Me parece que entró gente
al negocio, ahora vengo, ¿sabés?
19
00:01:39,920 --> 00:01:41,240
-Bueno.
-Esperame.
20
00:01:41,320 --> 00:01:50,420
Ojo... que esta maqueta
es muy, muy especial.
21
00:01:50,500 --> 00:01:52,800
Sí, claro.
22
00:01:52,880 --> 00:02:04,880
[Música]
23
00:02:22,560 --> 00:02:28,680
[Sirena del tren]
24
00:02:28,760 --> 00:02:37,520
[Música de presentación]
25
00:02:54,600 --> 00:02:56,360
[Silbato]
26
00:02:56,440 --> 00:02:58,760
¡Todos los pasajeros a bordo!
27
00:02:58,840 --> 00:03:03,320
[Traqueteo del tren]
28
00:03:03,400 --> 00:03:05,080
¡Todos a bordo!
29
00:03:05,160 --> 00:03:08,160
[Silbato]
30
00:03:12,000 --> 00:03:14,200
-¿Sube?
-¿A dónde?
31
00:03:14,280 --> 00:03:16,640
¿Cómo adónde? Al tren.
32
00:03:16,720 --> 00:03:18,720
Este es el expreso
Scalabrini Ortiz.
33
00:03:20,480 --> 00:03:22,320
No entiendo. ¿Scalabrini Ortiz?
34
00:03:26,680 --> 00:03:30,680
-¿Usted es este?
-Sí.
35
00:03:30,760 --> 00:03:32,600
Su nombre es Gabriel Di Meglio
y es historiador.
36
00:03:32,680 --> 00:03:35,200
Sí.
37
00:03:35,280 --> 00:03:37,400
¿Y se dedica a investigar,
escribir, dar clases
38
00:03:37,480 --> 00:03:40,440
en la universidad y hacer textos
y guiones para programas
39
00:03:40,520 --> 00:03:44,000
-como este?
-Sí.
40
00:03:44,080 --> 00:03:46,520
Le encargaron hacer una
biografía de Scalabrini Ortiz.
41
00:03:46,600 --> 00:03:49,920
-¿Correcto?
-Sí.
42
00:03:50,000 --> 00:03:55,320
-Y no se le ocurre nada.
-Bueno, nada, no.
43
00:03:55,400 --> 00:03:56,920
Yo que usted...
44
00:04:00,400 --> 00:04:01,680
me subiría.
45
00:04:01,760 --> 00:04:14,960
[Música]
46
00:04:15,040 --> 00:04:19,480
(Narrador: Gabriel Di Meglio)
Aunque nació en Paraná,
su ciudad fue Buenos Aires.
47
00:04:19,560 --> 00:04:24,040
Raúl Ángel Toribio Scalabrini
Ortiz llega al mundo
48
00:04:24,120 --> 00:04:30,520
en la primera, el 14 febrero
de 1898 y se muda a la segunda
49
00:04:30,600 --> 00:04:33,120
a los cuatro años.
50
00:04:33,200 --> 00:04:36,080
En su época de estudiante
participa en un grupo
51
00:04:36,160 --> 00:04:38,640
de izquierda llamado
"Insurrexit",
52
00:04:38,720 --> 00:04:40,800
que luego abandona.
53
00:04:40,880 --> 00:04:43,920
Más tarde se recibe
de agrimensor
54
00:04:44,000 --> 00:04:48,000
mientras se destaca como boxeador
en el ámbito amateur.
55
00:04:48,080 --> 00:04:52,440
Pero ni el boxeo ni la
agrimensura llenan sus días;
56
00:04:52,520 --> 00:04:55,880
Scalabrini quiere ser escritor.
57
00:04:55,960 --> 00:04:58,800
Publica un libro de cuentos
y colabora en varios diarios
58
00:04:58,880 --> 00:05:01,000
y revistas.
59
00:05:01,080 --> 00:05:04,840
Para fines de los años 20
ha logrado forjarse un nombre
60
00:05:04,920 --> 00:05:07,520
en el ambiente literario.
61
00:05:07,600 --> 00:05:11,040
En ese entonces, los escritores
porteños están divididos
62
00:05:11,120 --> 00:05:15,080
en dos grupos: Boedo y Florida.
63
00:05:15,160 --> 00:05:18,280
Scalabrini colabora
en la revista de este último,
64
00:05:18,360 --> 00:05:22,240
Martín Fierro, él coincide con
Boedo en la valoración
65
00:05:22,320 --> 00:05:25,960
positiva del pueblo, y con
Florida en que es necesaria
66
00:05:26,040 --> 00:05:29,320
la construcción
de una cultura nacional.
67
00:05:29,400 --> 00:05:33,320
Aunque él cree que no debe
hacerse sobre un molde europeo,
68
00:05:33,400 --> 00:05:35,560
sino con una local.
69
00:05:35,640 --> 00:05:39,760
Esa idea está presente en el
libro que lo hará famoso:
70
00:05:39,840 --> 00:05:41,640
"El hombre que está
solo y espera".
71
00:05:52,020 --> 00:05:55,640
[Sonido ambiente: calle]
72
00:05:58,920 --> 00:06:04,800
(Voz de hombre)
Damas y caballeros,
tengan todos muy buenos días.
73
00:06:04,880 --> 00:06:09,360
Vengo a traerles, en esta
oportunidad, el complemento
74
00:06:09,440 --> 00:06:15,600
ideal para todo viajero.
Un buen libro.
75
00:06:15,680 --> 00:06:19,400
Señora, señor,
señorito, señorita.
76
00:06:19,480 --> 00:06:23,080
En esta ocasión "El hombre
que está solo y espera",
77
00:06:23,160 --> 00:06:25,960
de Raúl Scalabrini Ortiz.
78
00:06:26,040 --> 00:06:30,880
Esta es una obra que habla del
amor, habla de la amistad, habla
79
00:06:30,960 --> 00:06:37,120
también de la política, de la
tragedia sexual de Buenos Aires.
80
00:06:37,200 --> 00:06:39,760
"El hombre que está solo
y espera" es un retrato
81
00:06:39,840 --> 00:06:42,880
magistral del ser nacional.
82
00:06:42,960 --> 00:06:46,360
Y para muchos críticos
e historiadores constituye
83
00:06:46,440 --> 00:06:52,840
una de las obras cumbre
del ensayo argentino ¿o no?
84
00:06:52,920 --> 00:06:55,520
-No, sí, sí.
-Claro que sí, mi amigo.
85
00:06:55,600 --> 00:06:57,560
¿Cuántos le doy?
86
00:06:57,640 --> 00:07:00,360
No, me encantaría, pero
no traje un peso, maestro.
87
00:07:00,440 --> 00:07:02,000
¿No trajo un peso?
88
00:07:02,080 --> 00:07:05,160
No se preocupe porque el dinero,
el dinero va y viene mi amigo,
89
00:07:05,240 --> 00:07:06,920
acá lo que queda ¿sabe qué es?
90
00:07:07,000 --> 00:07:09,440
Es el conocimiento,
así que tome, se lo regalo,
91
00:07:09,520 --> 00:07:11,440
léalo y después lo hablamos.
92
00:07:11,520 --> 00:07:14,320
¿Qué le parece?
Vaya, vaya, mi amigo, vaya.
93
00:07:14,400 --> 00:07:16,200
¿Quién dijo...? ¿Cuántos?
Cinco, seis.
94
00:07:16,280 --> 00:07:22,680
[Música]
95
00:07:30,960 --> 00:07:34,280
"El hombre que está solo
y espera" es originalmente
96
00:07:34,360 --> 00:07:38,160
una novela, pero se transforma
en ensayo a instancias
97
00:07:38,240 --> 00:07:41,480
de su editor, Manuel Gleiser.
98
00:07:41,560 --> 00:07:45,760
El éxito es inmediato, recibe
un premio y las ediciones
99
00:07:45,840 --> 00:07:51,000
se agotan. Se lo considera
una biblia porteña, afirmación
100
00:07:51,080 --> 00:07:54,280
que aparecerá en el subtítulo
del libro en las siguientes
101
00:07:54,360 --> 00:07:56,280
ediciones.
102
00:07:56,360 --> 00:08:00,440
El personaje, una especie
de Martín Fierro urbano,
103
00:08:00,520 --> 00:08:04,200
que se encuentra en la esquina
de Corrientes y Esmeralda,
104
00:08:04,280 --> 00:08:07,360
es presentado por Scalabrini
como el arquetipo del hombre
105
00:08:07,440 --> 00:08:13,560
porteño y al ser la ciudad la
guía del país, del ser nacional.
106
00:08:13,640 --> 00:08:17,240
El libro propone que este ser
es el producto de un proceso
107
00:08:17,320 --> 00:08:21,480
inmigratorio que aísla a las
mujeres de los hombres y genera
108
00:08:21,560 --> 00:08:25,120
en estos una sensación de vacío.
109
00:08:25,200 --> 00:08:29,440
Su idiosincrasia está compuesta
por el tango, la tensa relación
110
00:08:29,520 --> 00:08:34,040
entre los sexos,
el café y el deporte.
111
00:08:34,120 --> 00:08:38,080
Por eso la esencia de la ciudad,
y entonces del país, está
112
00:08:38,160 --> 00:08:41,960
en el centro de Buenos Aires,
en la esquina del tango,
113
00:08:42,040 --> 00:08:45,720
el café, la literatura
y el boxeo
114
00:08:45,800 --> 00:08:48,760
y no en los barrios
o en la tierra.
115
00:08:48,840 --> 00:08:51,480
Pero el desarrollo de esa
esencia nacional fue impedido
116
00:08:51,560 --> 00:08:54,120
por la traición de los
intelectuales y las clases
117
00:08:54,200 --> 00:08:58,280
dominantes y por las trabas
puestas por el imperialismo.
118
00:08:58,360 --> 00:09:07,680
[Música]
119
00:09:07,760 --> 00:09:11,400
-Gabriel.
-Alejandro.
120
00:09:11,480 --> 00:09:13,240
-¿Cómo andás, Gabriel?
-¿Qué hacés por acá?
121
00:09:13,320 --> 00:09:14,580
Es que me citaste vos
para una entrevista.
122
00:09:14,660 --> 00:09:15,640
¿Yo?
123
00:09:15,720 --> 00:09:17,960
Sí, para una entrevista
sobre Scalabrini Ortiz.
124
00:09:18,040 --> 00:09:19,800
Ah, sí, sí, claro.
125
00:09:19,880 --> 00:09:21,520
Bueno, qué bueno que te cité.
126
00:09:21,600 --> 00:09:22,680
Sabés que justo venía leyendo
"El hombre que está solo
127
00:09:22,760 --> 00:09:24,560
y espera" y me estaba
preguntando
128
00:09:24,640 --> 00:09:27,520
por qué será que tuvo
tanto éxito.
129
00:09:27,600 --> 00:09:33,200
Bueno, es siempre difícil
augurar, explicar por qué
130
00:09:33,280 --> 00:09:36,480
un libro, un producto cultural
de este tipo tiene éxito,
131
00:09:36,560 --> 00:09:39,160
pero en el caso de Scalabrini
a mí me parece que hay
132
00:09:39,240 --> 00:09:41,000
dos o tres factores que pueden
contribuir a explicarlo.
133
00:09:41,080 --> 00:09:43,320
Por un lado, Scalabrini ya tenía
cierta visibilidad en el mundo
134
00:09:43,400 --> 00:09:47,920
cultural, tenía un cierto nombre,
había pasado por las vanguardias
135
00:09:48,000 --> 00:09:51,120
donde esta inquietud acerca
de cuáles son las esencias
136
00:09:51,200 --> 00:09:55,080
de lo nacional, las esencias
de lo argentino, estaba bastante
137
00:09:55,160 --> 00:10:00,000
extendida, aunque sea como
pregunta, como inquietud.
138
00:10:00,080 --> 00:10:03,120
Y es probable que hubiera
cierto clima más amplio
139
00:10:03,200 --> 00:10:06,240
de interrogación acerca de esos
mismos puntos, que es el que va
140
00:10:06,320 --> 00:10:09,360
a alentar a lo largo de los 30
la aparición de algunos otros
141
00:10:09,440 --> 00:10:13,960
ensayos como la "Radiografía
de la Pampa", de Martínez Estrada
142
00:10:14,040 --> 00:10:15,960
y algunos otros más.
143
00:10:16,040 --> 00:10:18,160
Bueno, igual lo que te quería
preguntar era otra cosa.
144
00:10:18,240 --> 00:10:20,320
-¿Empezamos la entrevista?
-Dale.
145
00:10:20,400 --> 00:10:22,880
-Tomá tu cámara.
-Ah, gracias.
146
00:10:22,960 --> 00:10:24,560
-¿Me tenés el libro?
-Cómo no.
147
00:10:29,520 --> 00:10:32,720
-¿Listo?
-Listo.
148
00:10:32,800 --> 00:10:34,440
¿Te parece que se puede
considerar a Scalabrini Ortiz
149
00:10:34,520 --> 00:10:35,720
un nacionalista?
150
00:10:35,800 --> 00:10:39,080
Sí, sin duda. De todas maneras
habría que tener en cuenta
151
00:10:39,160 --> 00:10:43,880
que el nacionalismo argentino
de los años 30, que en rigor
152
00:10:43,960 --> 00:10:47,440
comenzaba a expresarse a fines
de los 20, albergaba distintos
153
00:10:47,520 --> 00:10:52,600
grupos. Uno podría reconocer
un nacionalismo que es casi
154
00:10:52,680 --> 00:10:55,640
un conservadurismo radicalizado,
preocupado por mantener el orden
155
00:10:55,720 --> 00:11:00,720
social tradicional,
un nacionalismo más cercano
156
00:11:00,800 --> 00:11:04,000
a las posiciones filo-fascistas
e incluso en ocasiones
157
00:11:04,080 --> 00:11:07,080
simpatizante con el régimen
nazi, un nacionalismo
158
00:11:07,160 --> 00:11:09,440
más extremo.
159
00:11:09,520 --> 00:11:12,560
La Iglesia Católica también
se cruza en ese momento
160
00:11:12,640 --> 00:11:15,760
con el nacionalismo, suponiendo
que una de las características
161
00:11:15,840 --> 00:11:19,040
culturales de la nación
argentina es su catolicidad
162
00:11:19,120 --> 00:11:22,720
y sus miembros se expresan, algunos
en estos grupos, pero además
163
00:11:22,800 --> 00:11:24,800
también en una especie
de nacionalismo católico
164
00:11:24,880 --> 00:11:29,840
relativamente autónomo.
Ese movimiento llega incluso
165
00:11:29,920 --> 00:11:34,640
a constituir una especie
de nacionalización general
166
00:11:34,720 --> 00:11:38,240
en la política, en la cultura
política argentina, que alcanza
167
00:11:38,320 --> 00:11:41,720
a formaciones relativamente
inesperadas como el Partido
168
00:11:41,800 --> 00:11:46,520
Comunista, en particular luego
del cambio a las líneas
169
00:11:46,600 --> 00:11:52,040
de frentes populares de 1935.
Y también se cuenta
170
00:11:52,120 --> 00:11:56,560
allí el nacionalismo al que
pertenece Scalabrini Ortiz,
171
00:11:56,640 --> 00:11:59,600
que es un nacionalismo heredero
del nacionalismo
172
00:11:59,680 --> 00:12:02,720
antiimperialista de los años 20,
un antiimperialismo
173
00:12:02,800 --> 00:12:07,880
que no desestima los mecanismos
democráticos, al menos
174
00:12:07,960 --> 00:12:11,360
como entendía la democracia
como el derecho del pueblo
175
00:12:11,440 --> 00:12:16,680
a gobernarse a sí mismo,
y que promueve la participación
176
00:12:16,760 --> 00:12:20,400
del Estado en la economía,
alentando la redistribución
177
00:12:20,480 --> 00:12:21,960
de la riqueza.
178
00:12:22,040 --> 00:12:26,360
Es un nacionalismo que hereda
posiciones del radicalismo
179
00:12:26,440 --> 00:12:29,240
yrigoyenista de los años 20
y que anticipa algunas
180
00:12:29,320 --> 00:12:31,480
de las posiciones del peronismo.
181
00:12:31,560 --> 00:12:35,640
En realidad, el nacionalismo
que cobija a Scalabrini Ortiz
182
00:12:35,720 --> 00:12:38,560
es el que cobija a FORJA.
183
00:12:38,640 --> 00:12:44,880
[Música]
184
00:12:44,960 --> 00:12:48,760
Hasta 1930, Scalabrini Ortiz
tiene muy poca
185
00:12:48,840 --> 00:12:51,880
participación política.
186
00:12:51,960 --> 00:12:54,760
Ese año, se muestra indiferente
ante el golpe militar
187
00:12:54,840 --> 00:12:56,920
contra Hipólito Yrigoyen.
188
00:12:57,000 --> 00:13:00,760
Pero pronto se vuelve un tenaz
opositor al gobierno del general
189
00:13:00,840 --> 00:13:06,480
Uriburu, al que considera
ligado al imperialismo.
190
00:13:06,560 --> 00:13:12,000
Por esa razón, en 1931,
es despedido de su trabajo
191
00:13:12,080 --> 00:13:14,760
en Noticias Gráficas.
192
00:13:14,840 --> 00:13:17,760
Scalabrini cree que en la
nueva coyuntura es necesario
193
00:13:17,840 --> 00:13:19,960
involucrarse.
194
00:13:20,040 --> 00:13:23,760
Estudia Economía para comprender
la base sobre la que se
195
00:13:23,840 --> 00:13:27,600
ha construido el país, que con la
crisis mundial ha mostrado
196
00:13:27,680 --> 00:13:32,000
la fragilidad de su modelo
agroexportador.
197
00:13:32,080 --> 00:13:34,680
Y empieza a buscar los medios
políticos para luchar contra lo
198
00:13:34,760 --> 00:13:38,480
que él ve como los impedimentos
del desarrollo de la esencia
199
00:13:38,560 --> 00:13:43,760
nacional: el imperialismo
y sus aliados locales.
200
00:13:43,840 --> 00:13:48,920
En 1933 participa de un fallido
levantamiento militar
201
00:13:49,000 --> 00:13:53,120
de los radicales contra
el gobierno de Agustín Justo.
202
00:13:53,200 --> 00:13:57,320
Este le da a elegir entre
el destierro y la prisión.
203
00:13:57,400 --> 00:14:04,160
Decide partir y, antes
de hacerlo, en enero de 1934
204
00:14:04,240 --> 00:14:07,880
esposado y con la policía
de testigo, se casa
205
00:14:07,960 --> 00:14:10,280
con Mecha Comaleras.
206
00:14:10,360 --> 00:14:13,440
Primero viajan a Italia,
donde han editado su libro
207
00:14:13,520 --> 00:14:16,480
y le deben derechos de autor.
208
00:14:16,560 --> 00:14:20,760
Conoce allí, de primera mano,
el fascismo de Mussolini.
209
00:14:20,840 --> 00:14:23,800
Luego, recala en Alemania.
210
00:14:28,580 --> 00:14:39,360
[Música]
211
00:14:39,440 --> 00:14:48,320
[Motor del tren]
212
00:14:48,400 --> 00:14:55,400
Scalabrini es amnistiado
y vuelve a Buenos Aires en 1935.
213
00:14:55,480 --> 00:14:59,320
Participa en el diario Señales,
que denuncia el accionar
214
00:14:59,400 --> 00:15:01,960
del imperialismo
en la Argentina.
215
00:15:02,040 --> 00:15:06,720
Allí conoce a Arturo Jauretche.
Desde el diario colaboran
216
00:15:06,800 --> 00:15:09,680
con Lisandro de la Torre
en la investigación
217
00:15:09,760 --> 00:15:14,200
de las carnes por el tratado
Roca-Runciman y Scalabrini
218
00:15:14,280 --> 00:15:19,000
escribe el discurso del senador
Alfredo Palacios, que impugna
219
00:15:19,080 --> 00:15:23,840
la entrega del transporte urbano
a las empresas inglesas.
220
00:15:23,920 --> 00:15:29,480
A mediados de 1935, Jauretche
funda la Fuerza de Orientación
221
00:15:29,560 --> 00:15:34,600
Radical de la Joven Argentina,
junto con varios escritores
222
00:15:34,680 --> 00:15:37,400
como Homero Manzi,
Gabriel del Mazo,
223
00:15:37,480 --> 00:15:39,640
y Luis Dellepiane.
224
00:15:39,720 --> 00:15:44,280
El grupo, que será conocido
por sus iniciales, FORJA,
225
00:15:44,360 --> 00:15:47,640
busca transformarse
en una usina intelectual
226
00:15:47,720 --> 00:15:50,480
del nacionalismo radical.
227
00:15:50,560 --> 00:15:53,480
Scalabrini se vuelve
un referente del grupo,
228
00:15:53,560 --> 00:15:55,680
al que no pertenece
oficialmente
229
00:15:55,760 --> 00:15:58,840
por no ser afiliado a la UCR.
230
00:15:58,920 --> 00:16:02,240
La nueva agrupación realiza
charlas en su local
231
00:16:02,320 --> 00:16:04,440
y actos en la calle.
232
00:16:04,520 --> 00:16:07,360
Se opone a la conducción
del radicalismo en manos
233
00:16:07,440 --> 00:16:10,440
de Marcelo T. de Alvear
y a lo que proclama como
234
00:16:10,520 --> 00:16:15,240
la entrega del país por parte
del presidente Justo.
235
00:16:15,320 --> 00:16:17,920
Scalabrini se encarga de la
publicación de los cuadernos
236
00:16:18,000 --> 00:16:23,200
de FORJA, destinados a denunciar
la injerencia británica.
237
00:16:23,280 --> 00:16:27,480
Para eso analiza el empréstito
Baring de la época de Rivadavia,
238
00:16:27,560 --> 00:16:31,080
el petróleo y los ferrocarriles.
239
00:16:31,160 --> 00:16:36,520
Sus ideas se transforman en dos
libros publicados en 1940:
240
00:16:36,600 --> 00:16:40,960
"Política británica en el
Río de la Plata" y la primera
241
00:16:41,040 --> 00:16:43,720
parte de la "Historia de los
ferrocarriles argentinos".
242
00:16:43,800 --> 00:16:49,800
[Música]
243
00:16:49,880 --> 00:16:56,760
[Tren]
244
00:16:56,840 --> 00:17:03,680
[Música]
245
00:17:15,760 --> 00:17:18,800
En sus textos sobre
el imperialismo británico,
246
00:17:18,880 --> 00:17:22,280
Scalabrini atacó a
la figura de George Canning,
247
00:17:22,360 --> 00:17:25,560
celebrado en Argentina porque
había sido el Primer Ministro
248
00:17:25,640 --> 00:17:31,720
que, en 1826, reconoció
la independencia del país.
249
00:17:31,800 --> 00:17:35,880
A partir de la obra de
Scalabrini, Canning se convirtió
250
00:17:35,960 --> 00:17:39,400
para muchos, en el prototipo
del imperialista.
251
00:17:39,480 --> 00:17:44,800
En 1974, durante el tercer
gobierno de Perón, la avenida
252
00:17:44,880 --> 00:17:49,920
porteña Canning fue
rebautizada Scalabrini Ortiz.
253
00:17:50,000 --> 00:17:56,040
En 1976 la dictadura militar
volvió a llamarla Canning,
254
00:17:56,120 --> 00:18:01,000
pero con el retorno de la
democracia se recuperó el homenaje.
255
00:18:01,080 --> 00:18:03,200
Hoy se llama Scalabrini Ortiz.
256
00:18:03,280 --> 00:18:07,280
[Música]
257
00:18:07,360 --> 00:18:10,020
Entrevista al historiador
Norberto Galasso en...
258
00:18:12,000 --> 00:18:15,000
la pulpería de la maqueta.
259
00:18:15,080 --> 00:18:17,240
Norberto, como le comenté, estoy
haciendo la biografía
260
00:18:17,320 --> 00:18:19,800
de Raúl Scalabrini Ortiz
y quería preguntarle
261
00:18:19,880 --> 00:18:22,800
por la concepción que tenía él
de los ferrocarriles argentinos
262
00:18:22,880 --> 00:18:24,400
de su tiempo.
263
00:18:24,480 --> 00:18:27,920
El golpe producido por la crisis
sobre la sociedad argentina
264
00:18:28,000 --> 00:18:31,840
es de tal dimensión
que Scalabrini una noche
265
00:18:31,920 --> 00:18:36,920
o una madrugada está, digamos,
haciendo tiempo, recalando
266
00:18:37,000 --> 00:18:41,000
en un café, se da cuenta de algo
que él llama después
267
00:18:41,080 --> 00:18:44,760
en un artículo, denomina
"La ciudad está triste".
268
00:18:44,840 --> 00:18:46,080
La ciudad está triste.
269
00:18:46,160 --> 00:18:51,280
La ciudad está enferma,
la ciudad y el país están
270
00:18:51,360 --> 00:18:53,400
desprovistos de lo que
se pensaba que era aquella
271
00:18:53,480 --> 00:18:56,040
gran Argentina de nuestros mayores,
que se había hablado durante
272
00:18:56,120 --> 00:18:59,600
mucho tiempo. Entonces
es el que decide romper
273
00:18:59,680 --> 00:19:03,080
su carrera literaria y empezar
a indagar en los factores
274
00:19:03,160 --> 00:19:07,080
económicos. Esa indagación
de los factores económicos
275
00:19:07,160 --> 00:19:08,960
lo lleva a analizar
los frigoríficos, las grandes
276
00:19:09,040 --> 00:19:11,400
casas de comercio,
la importación, la exportación.
277
00:19:11,480 --> 00:19:13,560
Y, cuando llega a los
ferrocarriles, se encuentra
278
00:19:13,640 --> 00:19:16,920
con que lo ferrocarriles tienen
un trazado que es un trazado
279
00:19:17,000 --> 00:19:21,320
en abanico, es decir,
el litoral hacia Buenos Aires,
280
00:19:21,400 --> 00:19:26,480
el central, Córdoba-Rosario,
Rosario-Buenos Aires,
281
00:19:26,560 --> 00:19:30,480
el pacífico, Mendoza-Buenos Aires
el sur, Bahía blanca,
282
00:19:30,560 --> 00:19:33,160
Mar del Plata hacia
Buenos Aires. Es decir
283
00:19:33,240 --> 00:19:37,680
ese trazado en abanico, leyendo
Alan Hunt, que era un marxista
284
00:19:37,760 --> 00:19:41,840
inglés, él llega a la conclusión
de que es un trazado de economía
285
00:19:41,920 --> 00:19:45,920
complementaria, es un trazado
que abona una política
286
00:19:46,000 --> 00:19:50,920
dependiente. Se trata de llevar
la materia prima al puerto
287
00:19:51,000 --> 00:19:53,520
para que los barcos ingleses
la lleven al consumo
288
00:19:53,600 --> 00:19:56,360
de los británicos y traer
de vuelta los artículos
289
00:19:56,440 --> 00:19:58,600
manufacturados, con lo cual
el país queda condenado
290
00:19:58,680 --> 00:20:02,080
a no tener industria,
a no tener desarrollo pesquero,
291
00:20:02,160 --> 00:20:06,000
a no tener desarrollo minero.
Es decir, queda condenado
292
00:20:06,080 --> 00:20:09,720
a lo que Scalabrini llamaba
el "primitivismo agrario".
293
00:20:09,800 --> 00:20:15,760
Para él, el hecho de que ese trazado
ferroviario, que él decía:
294
00:20:15,840 --> 00:20:19,040
"La tela de araña metálica
de los ferrocarriles
295
00:20:19,120 --> 00:20:23,040
ha aprisionado a la mosca
de la República", era análogo
296
00:20:23,120 --> 00:20:26,960
al hecho de que un ser humano
tuviera el sistema neurológico
297
00:20:27,040 --> 00:20:30,080
no bajo su control, sino bajo
el control de otra persona,
298
00:20:30,160 --> 00:20:32,440
es decir, esto impedía
toda autonomía,
299
00:20:32,520 --> 00:20:34,440
impedía todo desarrollo propio.
300
00:20:34,520 --> 00:20:37,760
A partir de ese momento
es cuando él se lanza con una
301
00:20:37,840 --> 00:20:41,520
consecuencia extraordinaria y un
coraje magnífico, porque rompe
302
00:20:41,600 --> 00:20:45,520
con todo el mundo del periodismo
y se lanza profundamente
303
00:20:45,600 --> 00:20:47,040
a la investigación.
304
00:20:47,120 --> 00:20:50,080
La investigación la centra
en la cuestión ferroviaria
305
00:20:50,160 --> 00:20:54,120
y toda su lucha posterior
hasta la nacionalización.
306
00:20:54,200 --> 00:20:58,080
Bueno, perfecto.
307
00:20:58,160 --> 00:21:01,200
Muchas gracias, Norberto.
Estuvo clarísimo, la verdad.
308
00:21:01,280 --> 00:21:03,000
[Silbato del tren]
Gracias.
309
00:21:03,160 --> 00:21:05,040
-Apurate que se te va el tren.
-¿Yo tengo que ir en ese?
310
00:21:05,120 --> 00:21:06,960
Sí.
311
00:21:07,040 --> 00:21:12,920
En 1939 estalla en Europa
la Segunda Guerra Mundial.
312
00:21:13,000 --> 00:21:17,400
Y ella trae un nuevo tema de
interés para Scalabrini Ortiz:
313
00:21:17,480 --> 00:21:19,200
la neutralidad.
314
00:21:19,280 --> 00:21:22,120
Cree que si Argentina
participara en la guerra,
315
00:21:22,200 --> 00:21:26,720
como proponen muchos,
solo ganaría miles de muertos
316
00:21:26,800 --> 00:21:30,400
y más sujeción
al imperialismo inglés.
317
00:21:30,480 --> 00:21:33,560
Arriesga sus magros ahorros
en la creación del diario
318
00:21:33,640 --> 00:21:38,320
Reconquista, donde escriben
forjistas, nacionalistas
319
00:21:38,400 --> 00:21:40,280
y comunistas.
320
00:21:40,360 --> 00:21:44,480
El único requisito
es defender la neutralidad.
321
00:21:44,560 --> 00:21:49,080
Es acusado de ser proyanqui
y pronazi a la vez.
322
00:21:49,160 --> 00:21:52,600
Ahogado financieramente,
Reconquista cierra
323
00:21:52,680 --> 00:21:56,280
a los 41 días de su aparición.
324
00:21:56,360 --> 00:21:59,480
El fracaso del diario lo deja
en una precaria situación
325
00:21:59,560 --> 00:22:04,320
económica; algunos derechos de
autor y herencias de la familia
326
00:22:04,400 --> 00:22:09,480
de su mujer le aseguran
un nivel de vida muy modesto.
327
00:22:09,560 --> 00:22:14,680
Tiene cuatro hijos que mantener
y pronto llegará una quinta.
328
00:22:14,760 --> 00:22:19,720
En 1942, publica un aviso
pidiendo trabajo como director
329
00:22:19,800 --> 00:22:23,120
o consultor en alguna empresa.
330
00:22:23,200 --> 00:22:27,040
Para esa época se aleja
de FORJA y vuelve a trabajar
331
00:22:27,120 --> 00:22:28,840
de agrimensor.
332
00:22:28,920 --> 00:22:33,200
Cuando se produce el golpe
de 1943,
333
00:22:33,280 --> 00:22:35,920
Scalabrini lo ve con recelo.
334
00:22:36,000 --> 00:22:39,240
Pero pronto conocerá a uno
de los referentes del nuevo
335
00:22:39,320 --> 00:22:44,360
gobierno, el coronel Juan Perón,
quien le cuenta que ha leído
336
00:22:44,440 --> 00:22:47,200
su historia
de los ferrocarriles.
337
00:22:47,280 --> 00:22:51,400
Scalabrini se atreve a pedirle
que los nacionalice
338
00:22:51,480 --> 00:22:54,040
y Perón le pide tiempo.
339
00:22:54,120 --> 00:22:58,680
El escritor vuelve entonces a la
política y se dedica a persuadir
340
00:22:58,760 --> 00:23:04,080
y organizar grupos de apoyo
a la nacionalización ferroviaria.
341
00:23:04,160 --> 00:23:11,160
Finalmente, su objetivo se
cumple el 13 de febrero de 1947,
342
00:23:11,240 --> 00:23:13,200
mediante un decreto
presidencial.
343
00:23:13,280 --> 00:23:17,960
[Música]
344
00:23:18,040 --> 00:23:20,840
[Tren]
345
00:23:23,520 --> 00:23:24,600
¡Todos a bordo!
346
00:23:24,680 --> 00:23:27,720
[Silbato]
347
00:23:27,800 --> 00:23:32,040
-Boleto, por favor.
-No, no tengo boleto.
348
00:23:32,120 --> 00:23:33,680
¿Eso que tiene en
el bolsillo qué es?
349
00:23:33,760 --> 00:23:37,200
[Campana del tren]
350
00:23:37,280 --> 00:23:39,800
Es un boleto.
351
00:23:39,880 --> 00:23:42,760
¿Y? ¿Resolvió o no la biografía?
352
00:23:42,840 --> 00:23:46,940
[Tren]
353
00:23:51,320 --> 00:23:59,200
[Música]
354
00:23:59,280 --> 00:24:02,440
Durante los años peronistas,
Scalabrini se encarga
355
00:24:02,520 --> 00:24:06,920
de la mensura de unas tierras
expropiadas en Gualeguaychú
356
00:24:07,000 --> 00:24:09,800
para ser entregadas a colonos.
357
00:24:09,880 --> 00:24:13,520
Luego de rechazar la dirección
de los ferrocarriles, se vuelca
358
00:24:13,600 --> 00:24:18,400
a la actividad privada para
asegurar su economía personal.
359
00:24:18,480 --> 00:24:22,560
Su apoyo al peronismo se enfría
por el ingreso del país
360
00:24:22,640 --> 00:24:24,680
a las Naciones Unidas,
361
00:24:24,760 --> 00:24:27,960
que ve como una claudicación
ante el nuevo imperialismo
362
00:24:28,040 --> 00:24:30,280
estadounidense.
363
00:24:30,360 --> 00:24:33,560
Pero nada dice públicamente,
para no dar margen
364
00:24:33,640 --> 00:24:35,560
a los opositores.
365
00:24:35,640 --> 00:24:41,160
Luego del golpe de Estado
de 1955, Scalabrini regresa
366
00:24:41,240 --> 00:24:45,000
a la escritura para defender
la industria nacional
367
00:24:45,080 --> 00:24:48,200
frente al embate
de los economistas liberales.
368
00:24:48,280 --> 00:24:53,800
En 1958 apoya la candidatura
a presidente del desarrollista
369
00:24:53,880 --> 00:25:00,080
Arturo Frondizi, con el fin de
preservar la economía nacional.
370
00:25:00,160 --> 00:25:03,880
Su adhesión se mantiene hasta
que Frondizi firma contratos
371
00:25:03,960 --> 00:25:07,680
petroleros con
empresas extranjeras.
372
00:25:07,760 --> 00:25:12,040
Por su parte, Perón considera
a Scalabrini parte fundamental
373
00:25:12,120 --> 00:25:16,280
de su movimiento, y le pide que
convoque a los intelectuales
374
00:25:16,360 --> 00:25:19,520
para luchar
por las conquistas sociales.
375
00:25:19,600 --> 00:25:22,840
Pero el escritor se está
quedando sin fuerzas.
376
00:25:22,920 --> 00:25:26,040
Arrastra años de problemas
pulmonares y el cáncer
377
00:25:26,120 --> 00:25:33,080
lo vence el 30 de mayo
de 1959, a los 61 años.
378
00:25:33,160 --> 00:25:41,360
[Música]
379
00:25:58,940 --> 00:26:05,240
Escritor, ensayista,
político, intelectual.
380
00:26:05,320 --> 00:26:08,880
Cientos de páginas
llevan su firma.
381
00:26:08,960 --> 00:26:12,040
Decía de sí mismo
que era uno cualquiera,
382
00:26:12,120 --> 00:26:17,200
que sabe que es uno cualquiera,
sin embargo, sus ideas marcaron
383
00:26:17,280 --> 00:26:22,360
a fuego a la Argentina
de su tiempo, y más allá.
384
00:26:22,440 --> 00:26:26,980
Aún hoy, muchos argentinos
piensan su país
385
00:26:27,060 --> 00:26:29,360
tal como él lo pensaba.
386
00:26:39,140 --> 00:26:47,160
[Música de cierre]
387
00:27:29,940 --> 00:27:33,680
Buenas tardes, señora, señor,
les robo un minuto de su amable
388
00:27:33,760 --> 00:27:37,440
atención, para ofrecerles,
en esta oportunidad, una obra
389
00:27:37,520 --> 00:27:42,640
clave del pensamiento
de los convulsionados años 60,
390
00:27:42,720 --> 00:27:46,120
"Apuntes para la militancia",
de John William Cooke.
391
00:27:46,200 --> 00:27:49,080
Libro en el que Cooke indaga
en la historia argentina,
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00:27:49,160 --> 00:27:51,200
los orígenes del peronismo.
393
00:27:51,280 --> 00:27:52,580
Señor, ¿se lleva uno?