1 00:00:01,560 --> 00:00:03,920 (Voz de mujer) Filosofía aquí y ahora. 2 00:00:04,560 --> 00:00:06,560 (Conductor: José Pablo Feinmann) La sociedad de lo uno 3 00:00:06,680 --> 00:00:09,680 es lo más antidemocrático que existe. 4 00:00:09,800 --> 00:00:12,920 Estados Unidos es el centro del poder comunicacional. 5 00:00:13,040 --> 00:00:18,720 Para crear guerras, hay que enloquecer a la población. 6 00:00:19,640 --> 00:00:22,920 McCarthy no crea la paranoia, es fruto de la paranoia. 7 00:00:23,040 --> 00:00:25,879 La centralidad argumental de "24 horas" 8 00:00:26,000 --> 00:00:28,239 es una obra maestra del chantaje. 9 00:00:29,479 --> 00:00:31,520 Es necesario que mi mensaje 10 00:00:31,640 --> 00:00:33,879 sea el único que llegue a la sociedad. 11 00:00:34,000 --> 00:00:38,720 Para eso, yo tengo que devorarme el mercado de la comunicación. 12 00:00:38,840 --> 00:00:42,479 Los oligopolios, a su vez, necesitan del poder comunicacional. 13 00:00:44,600 --> 00:00:49,000 Muchas repeticiones hacen una verdad. 14 00:00:50,520 --> 00:00:53,400 Crear el miedo en el seno social. 15 00:00:55,280 --> 00:00:58,080 No quiero ser pensado, no quiero que me piensen, 16 00:00:58,200 --> 00:01:00,320 no quiero ser dominado, manipulado. 17 00:01:00,439 --> 00:01:04,119 Quiero pensar mis propias ideas, tomar mis propias decisiones. 18 00:01:08,000 --> 00:01:11,439 (Voz de mujer) Filosofía aquí y ahora. Poder mediático. 19 00:01:12,680 --> 00:01:15,760 El sujeto constituyente del poder mediático. 20 00:01:19,560 --> 00:01:21,840 Uno. El ejemplo de Rupert Murdoch. 21 00:01:25,040 --> 00:01:27,800 Rupert Murdoch. 22 00:01:28,320 --> 00:01:31,640 Rupert Murdoch nació en 1931 23 00:01:31,760 --> 00:01:37,119 y es ese tipo de hombre poderoso norteamericano 24 00:01:37,239 --> 00:01:38,920 nacido para el poder 25 00:01:39,040 --> 00:01:44,560 al gran estilo de ese país para conquistar poder, 26 00:01:44,680 --> 00:01:48,560 ese estilo competitivo que pisa cabezas; 27 00:01:48,680 --> 00:01:51,600 ese es el estilo de Rupert Murdoch. 28 00:01:51,720 --> 00:01:54,720 Es un conservador rígido, republicano de derecha. 29 00:01:54,840 --> 00:01:58,600 Es también un hombre que ha acumulado poder 30 00:01:58,720 --> 00:02:00,000 con los medios. 31 00:02:00,119 --> 00:02:02,239 Es un hombre todopoderoso. 32 00:02:03,119 --> 00:02:06,720 En este momento, está disminuido y en problemas 33 00:02:06,840 --> 00:02:08,000 por una cuestión de espionaje, 34 00:02:08,119 --> 00:02:12,520 pero no importa, no es ahí donde lo vamos estudiar, 35 00:02:12,640 --> 00:02:16,320 sino en el momento en que su poder se ejercita 36 00:02:16,439 --> 00:02:18,320 sobre la sociedad. 37 00:02:18,439 --> 00:02:22,040 Rupert Murdoch, magnate norteamericano, 38 00:02:22,160 --> 00:02:25,640 entre varias posesiones que tiene, 39 00:02:26,400 --> 00:02:30,760 tiene nada menos que la 20th Century Fox. 40 00:02:30,879 --> 00:02:34,920 Y, además, tiene a "The New York Times", 41 00:02:35,040 --> 00:02:37,879 y montones de cosas más tiene, montones de cosas más. 42 00:02:38,000 --> 00:02:43,720 Es lo que se puede llamar un halcón de la prensa, ¿no? 43 00:02:43,840 --> 00:02:47,040 El halcón es un ave de rapiña 44 00:02:47,160 --> 00:02:51,000 que cae sobre sus presas y las destroza. 45 00:02:51,520 --> 00:02:55,439 Rupert Murdoch es capaz de desafiar a un gobierno, 46 00:02:55,560 --> 00:02:58,800 y así, así es la forma 47 00:02:58,920 --> 00:03:02,760 en que se hizo enemigo de Obama. 48 00:03:03,439 --> 00:03:04,760 Se hizo enemigo de Obama 49 00:03:04,879 --> 00:03:10,760 cuando se creía que Obama era un peligro del liberalismo 50 00:03:10,879 --> 00:03:12,879 para el imperio norteamericano, 51 00:03:14,479 --> 00:03:17,160 republicano de derecha. 52 00:03:17,280 --> 00:03:19,720 Rupert Murdoch fue uno de los primeros 53 00:03:19,840 --> 00:03:21,680 en luchar contra Obama. 54 00:03:21,800 --> 00:03:26,280 Y, en 2008, abiertamente le declara la guerra. 55 00:03:26,400 --> 00:03:28,439 Sus medios se largan 56 00:03:28,560 --> 00:03:33,879 contra el gobierno de Obama. 57 00:03:34,920 --> 00:03:38,840 Obama trata de resistir, pero, en última instancia, 58 00:03:38,959 --> 00:03:44,720 Rupert Murdoch sabe –y la derecha republicana sabe– 59 00:03:45,040 --> 00:03:50,720 que Obama es un personaje débil, 60 00:03:51,000 --> 00:03:52,400 débil, 61 00:03:52,520 --> 00:03:57,479 y que esta debilidad lo va a llevar a ser presa fácil de ellos. 62 00:03:57,600 --> 00:04:00,680 En un programa de Michael Moore, Michael Moore le dice: 63 00:04:00,800 --> 00:04:05,479 "Obama, ponete los guantes de box y sacate el tutú". 64 00:04:06,600 --> 00:04:10,119 Bien, Obama se puso los guantes de box, 65 00:04:10,239 --> 00:04:14,520 pero para pelear por los intereses de la derecha norteamericana. 66 00:04:14,920 --> 00:04:16,000 Volvemos. 67 00:04:17,360 --> 00:04:20,800 (Voz de mujer) Dos. El poder y el sujeto constituyente. 68 00:04:22,239 --> 00:04:26,640 En una película de Billy Wilder que se llama "The big carnival", 69 00:04:26,760 --> 00:04:30,200 "El gran carnaval" o "Cadenas de roca", en castellano, 70 00:04:30,320 --> 00:04:35,239 el periodista, Tatum, el periodista protagonista dice: 71 00:04:35,360 --> 00:04:38,600 "Las mejores noticias son las malas noticias, 72 00:04:38,720 --> 00:04:40,920 son las que más venden". 73 00:04:41,239 --> 00:04:45,560 [Música suave] 74 00:04:45,680 --> 00:04:46,840 (Hablando en inglés) 75 00:05:24,760 --> 00:05:28,800 Para Murdoch, las mejores noticias 76 00:05:28,920 --> 00:05:34,680 son las que pueden asustar, aterrorizar o debilitar 77 00:05:34,800 --> 00:05:36,720 las subjetividades de los otros. 78 00:05:36,840 --> 00:05:38,439 Para todo "tycoon", 79 00:05:38,560 --> 00:05:41,320 como les llaman ellos a los hombres poderosos 80 00:05:41,439 --> 00:05:46,879 cuando tienen realmente un imperio mediático, 81 00:05:47,640 --> 00:05:51,239 tiene varios monopolios mediáticos 82 00:05:51,360 --> 00:05:53,600 o un monopolio mediático, en última instancia, 83 00:05:53,720 --> 00:05:55,479 que abarca muchísimo, 84 00:05:55,600 --> 00:06:00,040 la sensación de dominar las cabezas de los demás 85 00:06:00,160 --> 00:06:01,400 debe ser muy poderosa 86 00:06:01,520 --> 00:06:07,080 y casi, casi debe ser imposible de contradecir. 87 00:06:07,760 --> 00:06:10,280 Caramba, yo estoy ubicado en una situación 88 00:06:10,400 --> 00:06:14,840 en la cual puedo dominar las subjetividades de los demás. 89 00:06:14,959 --> 00:06:16,680 ¿Por qué me voy a privar de eso? 90 00:06:16,800 --> 00:06:18,000 "¿Qué mayor placer 91 00:06:18,119 --> 00:06:20,640 –decía Jonathan Pryce en una película de James Bond–, 92 00:06:20,760 --> 00:06:25,119 qué mayor placer que ver, en el día de mañana, 93 00:06:25,239 --> 00:06:27,160 las noticias que estoy pensando yo, 94 00:06:27,280 --> 00:06:29,520 inventando yo en el día de hoy?". 95 00:06:30,239 --> 00:06:31,720 (Hablando en inglés) 96 00:07:47,200 --> 00:07:52,560 ¿Qué mayor placer, por ejemplo, que leer el diario de mañana? 97 00:07:52,680 --> 00:07:56,439 Este es un cuento de terror o mágico. 98 00:07:56,560 --> 00:08:00,439 Se presenta Satanás disfrazado de cualquier cosa 99 00:08:00,560 --> 00:08:03,720 y le dice a alguien, a cualquiera: 100 00:08:03,840 --> 00:08:08,239 "Si me das tu alma, te permito leer el diario de mañana". 101 00:08:08,360 --> 00:08:12,439 El tipo le da el diario de mañana, y el tipo apuesta todo el día: 102 00:08:12,560 --> 00:08:16,119 qué equipo va a ganar, qué caballo va a ganar, 103 00:08:16,239 --> 00:08:18,239 qué boxeador va a ganar, 104 00:08:18,360 --> 00:08:21,000 qué político va a subir en las encuestas. 105 00:08:21,119 --> 00:08:23,720 Es maravilloso, lo tengo todo aquí. 106 00:08:23,840 --> 00:08:27,560 Me hago recontramillonario y mañana ocurre todo eso. 107 00:08:27,680 --> 00:08:29,760 Sí, porque es el diario de mañana. 108 00:08:29,879 --> 00:08:32,040 El diablo se va a llevar mi alma, 109 00:08:32,160 --> 00:08:34,119 pero yo qué sé qué va a ser de mi alma 110 00:08:34,239 --> 00:08:37,600 después de mi paso por este triste mundo. 111 00:08:38,080 --> 00:08:39,560 Bien, ese es un cuento. 112 00:08:39,680 --> 00:08:41,920 Ahora, no es tan cuento. 113 00:08:42,040 --> 00:08:46,760 La idea es crear la realidad, crear la realidad. 114 00:08:46,879 --> 00:08:49,959 Esta es la idea del poder mediático. 115 00:08:50,080 --> 00:08:52,640 La realidad tiene que ser de tal forma, 116 00:08:52,760 --> 00:08:55,479 como nosotros queramos que sea. 117 00:08:55,600 --> 00:08:58,800 ¿Qué queremos que pase mañana? Esto es fascinante. 118 00:08:58,920 --> 00:09:00,959 ¿Qué queremos que pase mañana? 119 00:09:01,080 --> 00:09:05,720 Tengo una anécdota de un periodista al que vienen y le dicen: 120 00:09:06,520 --> 00:09:07,760 "Murió fulano 121 00:09:07,879 --> 00:09:11,959 –digamos, un importantísimo cantante popular, importantísimo, 122 00:09:12,080 --> 00:09:14,840 un Hugo del Carril, un Leonardo Favio, 123 00:09:14,959 --> 00:09:17,920 bueno, un Goyeneche–". 124 00:09:18,479 --> 00:09:23,600 "Murió", le dicen. "Sí, pero el diario ya cerró". 125 00:09:23,720 --> 00:09:28,239 "Pero no podemos no dar la noticia y que aparezca mañana". 126 00:09:28,360 --> 00:09:29,560 "Pará las rotativas". 127 00:09:29,680 --> 00:09:32,560 "No me vengas con eso de 'Pará las rotativas' –le dice–. 128 00:09:32,680 --> 00:09:34,239 El diario cerró y cerró. 129 00:09:34,360 --> 00:09:40,360 Mirá, le vamos a hacer un favor. Vamos a dejar que viva un día más". 130 00:09:40,640 --> 00:09:46,000 O sea, si no sale en el medio, el tipo todavía no murió. 131 00:09:46,119 --> 00:09:49,560 Entonces, con gran jactancia, le dice: 132 00:09:49,680 --> 00:09:52,800 "Vamos a dejar que viva un día más". 133 00:09:52,920 --> 00:09:54,640 Piadoso el hombre. 134 00:09:55,760 --> 00:09:59,600 Este poder es el más grande de los poderes 135 00:09:59,720 --> 00:10:01,320 que existen en este momento 136 00:10:01,439 --> 00:10:04,160 porque una bomba atómica puede destruir una ciudad, 137 00:10:04,280 --> 00:10:06,200 pero no puede convencer a los ciudadanos 138 00:10:06,320 --> 00:10:08,320 de que eso está bien. 139 00:10:08,439 --> 00:10:10,640 Para convencer a los ciudadanos de que eso está bien, 140 00:10:10,760 --> 00:10:12,720 hace falta el poder mediático, 141 00:10:12,840 --> 00:10:14,840 el poder que se apodera 142 00:10:14,959 --> 00:10:17,800 de la conciencia crítica de los ciudadanos. 143 00:10:17,920 --> 00:10:20,360 Además, la función del poder mediático 144 00:10:20,479 --> 00:10:23,200 es impedir que surja en los ciudadanos 145 00:10:23,320 --> 00:10:28,080 una visión crítica sobre la realidad constituida. 146 00:10:28,320 --> 00:10:31,280 Hay una realidad, un orden social constituido 147 00:10:31,400 --> 00:10:34,479 sobre el cual yo puedo tener una mirada crítica. 148 00:10:34,600 --> 00:10:38,840 Ahora, todos aquellos que apoyan el orden establecido 149 00:10:38,959 --> 00:10:41,680 van a luchar para que esa conciencia crítica 150 00:10:41,800 --> 00:10:44,040 no surja en mí. 151 00:10:45,520 --> 00:10:50,840 Yo solo voy a ser verdaderamente un hombre o una mujer 152 00:10:50,959 --> 00:10:53,720 cuando la conciencia crítica-- 153 00:10:53,840 --> 00:10:56,200 me adueñe de mi conciencia crítica y diga: 154 00:10:56,320 --> 00:10:59,479 "No, eso no es así. 155 00:10:59,600 --> 00:11:02,640 Yo no creo que eso sea así. 156 00:11:02,760 --> 00:11:04,760 Me lo están diciendo, 157 00:11:04,879 --> 00:11:08,479 pero voy a averiguar por mi cuenta si es así 158 00:11:08,600 --> 00:11:11,520 porque soy una persona libre". 159 00:11:12,119 --> 00:11:14,000 Entonces, ahí, el poder mediático 160 00:11:14,119 --> 00:11:17,280 dejaría de ser un poder constituyente, 161 00:11:17,400 --> 00:11:20,160 que constituye la subjetividad, 162 00:11:20,280 --> 00:11:23,800 que queda como subjetividad constituida, sujetada. 163 00:11:23,920 --> 00:11:27,080 No, lo máximo a lo que podemos llegar 164 00:11:27,200 --> 00:11:31,160 es a la criticidad de nuestra conciencia, 165 00:11:31,280 --> 00:11:33,000 a la conciencia crítica, 166 00:11:33,119 --> 00:11:38,439 al poder excepcional por el cual podemos decir "no". 167 00:11:38,560 --> 00:11:43,000 Y, a la vez que decimos "no", nos decimos "sí" a nosotros mismos. 168 00:11:43,119 --> 00:11:46,119 "No, yo no creo en eso". Y, a la vez, estoy diciendo: 169 00:11:46,239 --> 00:11:48,840 "No creo en eso porque creo en otras cosas, 170 00:11:48,959 --> 00:11:50,879 en las que creo yo. 171 00:11:51,000 --> 00:11:54,680 Y no me las dijo nadie, no las leí en ninguna parte, 172 00:11:54,800 --> 00:11:58,600 las averigüé por mi cuenta porque soy un sujeto libre". 173 00:11:59,479 --> 00:12:04,320 Ese es un momento subversivo, totalmente, 174 00:12:04,439 --> 00:12:06,119 dentro del poder comunicacional 175 00:12:06,239 --> 00:12:08,400 porque todo el poder comunicacional 176 00:12:08,520 --> 00:12:11,720 está constituido dentro del Occidente capitalista 177 00:12:11,840 --> 00:12:14,800 para sofocar al sujeto libre 178 00:12:14,920 --> 00:12:19,320 y no para permitirle pensar por su cuenta. 179 00:12:19,439 --> 00:12:22,800 Entonces, a través de ese formidable 180 00:12:22,920 --> 00:12:24,920 poder bélico-comunicacional, 181 00:12:25,040 --> 00:12:29,360 todos son hablados y no hablan, 182 00:12:29,479 --> 00:12:35,000 son pensados y no piensan, son interpretados y no interpretan. 183 00:12:35,479 --> 00:12:40,400 Entonces, son lechugas chamuscadas, 184 00:12:40,520 --> 00:12:42,360 como dijimos en otro momento. 185 00:12:42,479 --> 00:12:47,080 La conciencia crítica es lo más alto que podemos conseguir 186 00:12:47,200 --> 00:12:50,439 en esta vida cortita que tenemos, 187 00:12:50,560 --> 00:12:55,119 pero, por lo menos, podemos vivirla con la dignidad de que es nuestra. 188 00:12:55,239 --> 00:12:56,320 Volvemos. 189 00:12:57,479 --> 00:13:00,720 (Voz de mujer) Tres. Reflexiones sobre el poder. 190 00:13:02,800 --> 00:13:08,200 Vale la pena reflexionar sobre el poder, 191 00:13:08,320 --> 00:13:12,680 considerar algunas cuestiones del poder 192 00:13:12,800 --> 00:13:14,840 que son fundamentales. 193 00:13:15,680 --> 00:13:19,520 Primero, ¿hasta dónde llega al poder? 194 00:13:20,119 --> 00:13:24,479 Pensando esto en el sentido de cuál es su límite, 195 00:13:24,600 --> 00:13:26,400 cuál es su límite. 196 00:13:27,400 --> 00:13:32,479 El límite del poder lo imponen los otros poderes. 197 00:13:32,760 --> 00:13:34,879 No hay un solo poder, hay muchos poderes. 198 00:13:35,000 --> 00:13:38,840 Cada poder le impone su límite al otro poder. 199 00:13:39,479 --> 00:13:42,920 De aquí la importancia de acumular poder. 200 00:13:43,040 --> 00:13:46,280 Como dijimos, la voluntad de poder sabe 201 00:13:46,400 --> 00:13:48,200 que, si se detiene, muere, 202 00:13:48,320 --> 00:13:50,160 y que, para seguir adelante, 203 00:13:50,280 --> 00:13:53,720 tiene que conquistar cada vez más poder. 204 00:13:53,840 --> 00:13:57,360 Todo poder tiene que estar seguro 205 00:13:57,479 --> 00:14:01,160 de hasta dónde llega su poder 206 00:14:01,280 --> 00:14:04,400 porque tiene que medirlo con el poder del enemigo, 207 00:14:04,520 --> 00:14:08,720 del adversario, de quien sea al que se enfrenta. 208 00:14:09,479 --> 00:14:13,479 ¿Cuánto poder tengo? ¿Cuánto poder tiene él? 209 00:14:13,600 --> 00:14:18,080 Entonces, el poder no es mensurable, no se mide; 210 00:14:18,200 --> 00:14:20,160 esta es la dificultad. 211 00:14:20,280 --> 00:14:24,080 Yo no puedo decir: "Mi poder llega de aquí hasta allá". 212 00:14:24,760 --> 00:14:28,600 A ver el del otro. Ah, es más corto. Lo ataco. 213 00:14:28,720 --> 00:14:32,160 No, no, no. Nadie sabe el poder que tiene 214 00:14:32,280 --> 00:14:34,479 porque el poder es inasible. 215 00:14:34,600 --> 00:14:38,920 El poder requiere la sensibilidad exquisita 216 00:14:39,040 --> 00:14:44,200 de saber hasta dónde ha llegado y dónde debe detenerse 217 00:14:44,320 --> 00:14:49,760 porque corre peligro de hundirse en la jactancia 218 00:14:49,879 --> 00:14:53,400 de creer que uno tiene más poder del que tenía. 219 00:14:53,959 --> 00:14:56,479 Aquí el otro lo derrota. 220 00:14:57,239 --> 00:15:03,200 Este juego de poderes constituye la realidad social y política. 221 00:15:04,000 --> 00:15:07,520 Todos tienen algún poder, todos los que se constituyen. 222 00:15:07,640 --> 00:15:11,000 Se juntan dos y ya son un poder, pequeño, 223 00:15:11,119 --> 00:15:16,119 pero vaya a saber cuántos son capaces de sumar. 224 00:15:17,239 --> 00:15:21,560 La sociedad, entonces, está complejamente, 225 00:15:21,680 --> 00:15:25,760 muy complejamente tramada de poderes. 226 00:15:26,959 --> 00:15:30,560 La circulación de los poderes, diría Michel Foucault, 227 00:15:30,680 --> 00:15:32,800 que dedicó su vida 228 00:15:32,920 --> 00:15:36,920 a estudiar el poder, 229 00:15:37,040 --> 00:15:40,280 es un juego infinito de poderes. 230 00:15:40,400 --> 00:15:45,119 Los poderes no son generosos cuando se enfrentan a los otros. 231 00:15:45,239 --> 00:15:48,560 Cada poder quiere devorar al otro 232 00:15:48,680 --> 00:15:52,840 para alcanzar la unicidad del poder, 233 00:15:52,959 --> 00:15:57,400 al menos del poder que devoró e hizo suyo. 234 00:15:57,520 --> 00:16:02,200 Ahora es más fuerte este poder porque se comió aquel, 235 00:16:02,320 --> 00:16:06,000 pero todavía tiene aquel enfrente. 236 00:16:06,360 --> 00:16:10,119 En este juego de poderes, repito, 237 00:16:10,239 --> 00:16:13,320 siempre hay que analizar bien 238 00:16:13,879 --> 00:16:16,720 quién tiene más, quién es más fuerte, 239 00:16:16,840 --> 00:16:20,760 y también las condiciones subjetivas del poder: 240 00:16:20,879 --> 00:16:25,959 quién tiene más motivaciones para luchar por el poder, 241 00:16:27,080 --> 00:16:31,080 quién tiene más ganas de ganar esa pelea, 242 00:16:31,200 --> 00:16:33,239 quién tiene más capacidad de diálogo, 243 00:16:33,360 --> 00:16:36,920 de respuesta y de discusión 244 00:16:37,280 --> 00:16:43,280 para alcanzar el sueño imposible de la unicidad del poder, 245 00:16:43,400 --> 00:16:45,879 que se logra a través de la tiranía. 246 00:16:47,119 --> 00:16:50,640 La tiranía logra la unicidad del poder 247 00:16:50,760 --> 00:16:54,000 por medio del terror habitualmente. 248 00:16:55,280 --> 00:16:59,879 Pensemos en el poder de Hitler, en el poder de Stalin, 249 00:17:00,000 --> 00:17:05,320 pensemos en el poder paranoico y persecutorio de un McCarthy, 250 00:17:05,439 --> 00:17:09,040 que no tenía resistencias del miedo que le tenían 251 00:17:09,160 --> 00:17:11,040 en Estados Unidos. 252 00:17:11,600 --> 00:17:17,119 O sea, esos poderes únicos se sostienen con el terror. 253 00:17:17,239 --> 00:17:18,840 Si no se sostienen con el terror, 254 00:17:18,959 --> 00:17:22,119 se tienen que sostener con la negociación. 255 00:17:22,239 --> 00:17:26,080 Y, si no, con el enfrentamiento: 256 00:17:26,200 --> 00:17:30,119 derrotar al otro e ir sumando poderes. 257 00:17:30,239 --> 00:17:33,239 El poder, para crecer, para mantenerse, 258 00:17:33,360 --> 00:17:34,479 siempre tiene que crecer, 259 00:17:34,600 --> 00:17:38,320 siempre tiene que ser más, y más, y más poder. 260 00:17:38,439 --> 00:17:39,560 Volvemos. 261 00:17:41,119 --> 00:17:44,000 (Voz de mujer) Cuatro. ¿Hasta dónde llegaré? 262 00:17:46,400 --> 00:17:51,760 "¿Hasta dónde voy a poder llegar?", se pregunta el hombre de poder. 263 00:17:51,879 --> 00:17:54,239 Y esta es una pregunta muy delicada 264 00:17:54,360 --> 00:17:57,000 porque, si me paso, pierdo; 265 00:17:57,119 --> 00:18:00,479 si no avanzo lo suficiente, también. 266 00:18:00,600 --> 00:18:04,680 O sea que-- Vamos a tomar una frase de Nietzsche. 267 00:18:05,200 --> 00:18:10,160 Nietzsche dice que el hombre está en camino al superhombre 268 00:18:10,280 --> 00:18:14,040 y que lo liga una cuerda. 269 00:18:14,160 --> 00:18:16,280 Debajo de esa cuerda, está el abismo. 270 00:18:16,400 --> 00:18:21,000 Bueno, mi poder y el poder al que quiero llegar 271 00:18:21,119 --> 00:18:26,600 también es una cuerda que lanzo, y abajo está el abismo. 272 00:18:26,720 --> 00:18:29,640 ¿Cómo sé hasta dónde me arriesgo? 273 00:18:29,959 --> 00:18:32,320 En esto interviene mucho la voluntad. 274 00:18:32,439 --> 00:18:34,400 Durante-- Hace un tiempo, 275 00:18:34,520 --> 00:18:37,720 el señor Murdoch, este hombre tan poderoso, 276 00:18:37,840 --> 00:18:39,879 fue arrestado por espionaje. 277 00:18:40,000 --> 00:18:44,200 Aunque no lo podamos creer, Murdoch calculó mal. 278 00:18:44,640 --> 00:18:49,680 Mira, viejo, te embromaste. Calculaste mal, te sobrevaloraste. 279 00:18:49,800 --> 00:18:53,560 Creías que podías hacer eso, y no lo podías hacer. 280 00:18:54,040 --> 00:18:57,119 Tenías mucho poder, estamos de acuerdo, 281 00:18:57,239 --> 00:18:59,840 pero creíste que tenías más, 282 00:18:59,959 --> 00:19:03,560 creíste que eras más poderoso de lo que eras 283 00:19:03,680 --> 00:19:07,959 y te pusiste a espiar a todo el mundo 284 00:19:08,600 --> 00:19:11,920 o, al menos, a todos los que te interesaba espiar. 285 00:19:12,040 --> 00:19:15,520 No, no te daba el poder para eso. 286 00:19:15,640 --> 00:19:18,959 Esto es porque el poder genera... 287 00:19:19,080 --> 00:19:21,160 "Nadie me puede hacer nada. 288 00:19:21,280 --> 00:19:24,959 Soy impune porque tengo mucho poder". 289 00:19:25,080 --> 00:19:28,600 En la época de Carlos Saúl Menem, 290 00:19:28,720 --> 00:19:33,439 un personaje muy oscuro de nombre Yabrán declaró: 291 00:19:33,560 --> 00:19:35,959 "Tener poder es ser impune". 292 00:19:36,080 --> 00:19:38,560 Es cierto, es una muy buena declaración. 293 00:19:38,680 --> 00:19:41,400 "Tener poder es ser impune". 294 00:19:41,520 --> 00:19:46,640 Pero nunca se sabe cuánto poder hay que tener para ser impune. 295 00:19:46,760 --> 00:19:51,080 Eso nunca se sabe y eso le pasó Murdoch. 296 00:19:51,200 --> 00:19:57,040 Ahora, lo que buscan los que buscan el poder es eso. 297 00:19:57,160 --> 00:19:59,000 Por eso, no para nunca; 298 00:19:59,119 --> 00:20:03,360 por eso, la voluntad de poder, como la define Nietzsche-- 299 00:20:03,479 --> 00:20:06,840 En el trabajo de Heidegger, memorable, maravilloso, 300 00:20:06,959 --> 00:20:09,879 la frase de Nietzsche, "Dios ha muerto", 301 00:20:10,000 --> 00:20:13,119 dice que la voluntad de poder 302 00:20:13,239 --> 00:20:17,879 es crecimiento y conservación. 303 00:20:18,000 --> 00:20:19,119 ¿Por qué? 304 00:20:19,239 --> 00:20:21,760 Para conservar la voluntad de poder, 305 00:20:21,879 --> 00:20:24,439 la voluntad de poder tiene que crecer. 306 00:20:24,560 --> 00:20:28,000 Entonces, esto explica la política de un imperio. 307 00:20:28,119 --> 00:20:31,800 Estados Unidos es el ejemplo más claro en este momento. 308 00:20:31,920 --> 00:20:33,200 "Para mantener lo que tenemos, 309 00:20:33,320 --> 00:20:35,760 tenemos que seguir invadiendo países". 310 00:20:35,879 --> 00:20:39,320 "Si el mundo está contra nosotros –dice hoy Estados Unidos–, 311 00:20:39,439 --> 00:20:43,200 para protegernos del mundo, tenemos que dominarlo". 312 00:20:43,320 --> 00:20:46,600 Entonces, he aquí un país totalmente paranoico 313 00:20:46,720 --> 00:20:49,760 que, para protegerse del mundo, quiere dominarlo. 314 00:20:50,879 --> 00:20:55,119 Para ser lo que tengo, tengo que crecer para mantenerme. 315 00:20:55,600 --> 00:20:59,879 Esto lo sabía muy bien Hitler cuando hablaba del espacio vital. 316 00:21:00,000 --> 00:21:01,879 Esto lo sabía Rupert Murdoch 317 00:21:02,000 --> 00:21:06,560 y esto lo sabe hoy, sobre todo, Estados Unidos. 318 00:21:06,680 --> 00:21:10,840 Por eso, Estados Unidos no para de declarar guerras, 319 00:21:10,959 --> 00:21:12,200 aunque no las declara. 320 00:21:12,320 --> 00:21:16,800 Desde 1941 que Estados Unidos no declara una guerra, 321 00:21:16,920 --> 00:21:21,280 pero entra en guerra constantemente para mantener lo que tiene. 322 00:21:21,920 --> 00:21:23,000 En esta instancia, 323 00:21:23,119 --> 00:21:27,640 aparece la cuestión del otro en la relación de poder, 324 00:21:27,760 --> 00:21:30,840 no desde la relación de poder sujetado, 325 00:21:30,959 --> 00:21:33,640 sino en la relación poder-poder. 326 00:21:33,760 --> 00:21:35,640 Acá no hablo del sujeto sujetado, 327 00:21:35,760 --> 00:21:40,400 hablo del sujeto que me enfrenta en tanto sujeto poderoso. 328 00:21:40,520 --> 00:21:44,360 ¿Qué hacemos cuando hay dos poderes que se enfrentan? 329 00:21:44,479 --> 00:21:49,840 Bueno, aquí entran muchas cosas que hay que analizar: 330 00:21:49,959 --> 00:21:52,040 cuánto poder tiene aquel, 331 00:21:52,439 --> 00:21:54,840 hasta qué punto está dispuesto a luchar, 332 00:21:54,959 --> 00:21:57,239 cuántos aliados puede conseguir, 333 00:21:57,360 --> 00:22:01,600 cuánto poder tengo yo –es una pregunta fundamental–. 334 00:22:01,720 --> 00:22:06,920 Murdoch quiso ser único; es muy difícil ser único. 335 00:22:07,040 --> 00:22:10,400 Estados Unidos quiere ser único en este mundo. 336 00:22:10,520 --> 00:22:15,879 Y cada base es un asalto colonial 337 00:22:16,000 --> 00:22:17,720 en todo el mundo. 338 00:22:18,200 --> 00:22:21,720 ¿Por qué? Por la paranoia, porque están asustados. 339 00:22:21,840 --> 00:22:25,000 Entonces, si estoy asustado del mundo, 340 00:22:25,119 --> 00:22:27,920 tengo que adueñarme del mundo y someterlo. 341 00:22:28,280 --> 00:22:30,560 Pavada de campaña, ¿no? 342 00:22:30,680 --> 00:22:33,040 ¿No sería mejor un diálogo? 343 00:22:33,160 --> 00:22:37,439 ¿No sería mejor una campaña democrática de diálogo 344 00:22:37,560 --> 00:22:39,760 e intento de comprensión del otro? 345 00:22:39,879 --> 00:22:40,959 No se da. 346 00:22:41,080 --> 00:22:42,479 Estados Unidos, como es más poderoso, 347 00:22:42,600 --> 00:22:45,280 entonces, ha llegado a esta conclusión. 348 00:22:46,280 --> 00:22:47,360 Chau. 349 00:22:48,360 --> 00:22:54,200 [Música de cierre]