1
00:00:01,743 --> 00:00:02,851
Bueno.
2
00:00:03,401 --> 00:00:04,780
Un poquitín.
3
00:00:04,781 --> 00:00:05,781
[Música]
4
00:00:07,333 --> 00:00:09,520
[Televisión]
(Palito Ortega)
Cuando escribí esta canción
5
00:00:09,656 --> 00:00:12,510
no imaginé que me iba a dar
tantas satisfacciones
6
00:00:12,672 --> 00:00:13,926
como compositor.
7
00:00:14,046 --> 00:00:16,779
Esta canción que vamos
a recordar ahora, y que dice...
8
00:00:18,044 --> 00:00:22,235
[Música: La felicidad,
de Palito Ortega]
Antes nunca estuve
así de enamorado.
9
00:00:23,000 --> 00:00:24,759
Qué grande, Palito, ¿eh?
10
00:00:24,884 --> 00:00:27,400
Dejate de joder.
Dejate de joder.
11
00:00:27,537 --> 00:00:29,996
La gente en la calle
parece más buena.
12
00:00:30,116 --> 00:00:33,988
Todo es diferente
gracias al amor.
13
00:00:34,108 --> 00:00:35,646
La felicidad.
14
00:00:35,766 --> 00:00:37,728
Ah, ah, ah, ah.
15
00:00:37,848 --> 00:00:39,614
De sentir amor.
16
00:00:39,734 --> 00:00:41,893
Oh, oh, oh, oh.
17
00:00:42,013 --> 00:00:43,969
Che, ¿y los otros? ¿Qué onda?
18
00:00:44,089 --> 00:00:45,921
Ya deben estar por llegar,
viste cómo son.
19
00:00:47,345 --> 00:00:48,973
Es horrible, Palito.
20
00:00:49,919 --> 00:00:51,392
La felicidad.
21
00:00:51,512 --> 00:00:53,818
Ah, ah, ah, ah.
22
00:00:53,978 --> 00:00:57,696
-De sentir amor.
-Oh, oh, oh, oh.
23
00:00:57,816 --> 00:01:01,623
Hoy hace cantar,
ah, ah, ah, ah.
24
00:01:01,888 --> 00:01:07,000
A mi corazón.
Antes nunca estuve así de enamorado.
25
00:01:07,138 --> 00:01:08,520
Hola.
26
00:01:09,632 --> 00:01:10,761
¿Cómo estás?
27
00:01:11,721 --> 00:01:15,654
La gente en las calles
parece más buena.
28
00:01:15,774 --> 00:01:19,580
Todo es diferente
gracias al amor.
29
00:01:19,700 --> 00:01:21,331
La felicidad.
30
00:01:21,451 --> 00:01:23,683
Ah, ah, ah, ah.
31
00:01:23,803 --> 00:01:25,222
De sentir amor.
32
00:01:25,342 --> 00:01:27,644
Oh, oh, oh, oh.
33
00:01:27,848 --> 00:01:29,554
Hoy hace cantar.
34
00:01:29,674 --> 00:01:31,576
Ah, ah, ah, ah.
35
00:01:35,617 --> 00:01:38,540
(Darío Sztajnszrajber)
Cuando los griegos
pensaban la felicidad,
36
00:01:38,901 --> 00:01:42,461
la consideraban el fin
de todos nuestros actos.
37
00:01:43,464 --> 00:01:46,967
El bien supremo
al que aspira todo hombre.
38
00:01:47,103 --> 00:01:49,234
Alcanzar la plenitud.
39
00:01:49,360 --> 00:01:56,000
[Música, risas]
40
00:01:56,109 --> 00:01:58,502
(Darío Sztajnszrajber)
Algunos pensaban la plenitud
41
00:01:58,622 --> 00:02:01,136
como la posibilidad de realizarse.
42
00:02:02,073 --> 00:02:06,569
Otros, como alcanzar
el autodominio, o la paz interior.
43
00:02:07,774 --> 00:02:10,320
Y otros, como la autonomía.
44
00:02:12,368 --> 00:02:14,495
La independencia plena.
45
00:02:15,953 --> 00:02:19,021
Pero la pregunta eterna
siempre ha sido:
46
00:02:20,122 --> 00:02:23,163
¿es posible alcanzar la plenitud?
47
00:02:25,581 --> 00:02:27,205
Por la felicidad, che.
48
00:02:27,325 --> 00:02:29,173
Muy bien, brindemos.
49
00:02:29,545 --> 00:02:32,739
(Darío Sztajnszrajber)
¿Es la felicidad algo alcanzable?
50
00:02:33,256 --> 00:02:37,685
¿O debemos considerarla
como un horizonte siempre abierto?
51
00:02:38,560 --> 00:02:42,447
Como una búsqueda imposible
de lo imposible.
52
00:02:44,574 --> 00:02:48,287
(Palito Ortega)
La felicidad,
ah, ah, ah, ah.
53
00:02:48,407 --> 00:02:51,974
De sentir amor,
oh, oh, oh, oh.
54
00:02:54,604 --> 00:03:17,160
[Música de presentación]
55
00:03:17,284 --> 00:03:20,000
Carne a la noche, me dijeron
que se pudre en el estómago.
56
00:03:20,120 --> 00:03:23,302
-Yo, por las dudas, no como.
-Tampoco seas tan paranoica.
57
00:03:23,422 --> 00:03:25,850
No, pero no es paranoica,
simplemente es cuidarme.
58
00:03:25,970 --> 00:03:28,774
Hay cosas que no se pueden hacer
y punto.
59
00:03:28,894 --> 00:03:32,089
Así te mantenés.
Ese es el secreto.
60
00:03:32,209 --> 00:03:33,685
-No, no.
-Así te mantenés.
61
00:03:33,805 --> 00:03:35,179
Buenas, buenas.
62
00:03:35,299 --> 00:03:37,680
¿Cómo andan, muchachos,
tanto tiempo?
63
00:03:37,800 --> 00:03:40,146
¿Qué hacés, Filo?
¿Cómo va, zurdito?
64
00:03:40,266 --> 00:03:42,007
-¿Todo bien?
-¿Qué hacés, Santiago?
65
00:03:42,127 --> 00:03:44,342
¿Qué hacés, Uru?
Lindo boliche, ¿eh?
66
00:03:44,462 --> 00:03:46,552
-Gracias.
-Hola, ¿cómo estás, Silvita?
67
00:03:46,672 --> 00:03:48,776
-Muy bien.
-¿Cómo andás, linda?
68
00:03:49,355 --> 00:03:50,873
-Todo bien.
-Bien, ¿vos?
69
00:03:50,993 --> 00:03:52,159
Qué bueno.
70
00:03:52,279 --> 00:03:54,315
¿Qué se cuenta?
¿Todo lindo?
71
00:03:54,435 --> 00:03:55,494
Bien.
72
00:03:55,614 --> 00:03:57,491
Mirá, les quiero contar
una cosa.
73
00:03:58,533 --> 00:04:00,873
Me acaban de entregar
mi nueva nave.
74
00:04:07,200 --> 00:04:11,977
(Se repite en eco)
Me acaban de entregar
mi nueva nave.
75
00:04:12,080 --> 00:04:18,640
[Música]
76
00:04:18,752 --> 00:04:21,195
Se ve que la vida
te sigue sonriendo a vos.
77
00:04:22,886 --> 00:04:25,162
Bueno, no me puedo quejar.
78
00:04:25,280 --> 00:04:31,640
[Música]
79
00:04:31,752 --> 00:04:36,186
Si acá hay un tipo feliz,
ese es Santiago Laceras.
80
00:04:36,320 --> 00:04:47,360
[Música]
81
00:04:47,499 --> 00:04:50,061
(Darío Sztajnszrajber)
Dos departamentos
en Punta del Este,
82
00:04:50,464 --> 00:04:52,733
veleros, mujeres,
83
00:04:53,055 --> 00:04:55,118
éxito en los negocios,
84
00:04:55,533 --> 00:04:58,556
vacaciones
en lugares paradisíacos,
85
00:04:58,908 --> 00:05:00,810
salud impecable.
86
00:05:02,554 --> 00:05:05,187
En fin, un tipo pleno, ¿no?
87
00:05:06,870 --> 00:05:10,419
Pleno si asociamos
felicidad a consumo.
88
00:05:10,520 --> 00:05:16,960
[Música, risas]
89
00:05:17,096 --> 00:05:19,774
Vivimos tiempos
donde la felicidad
90
00:05:19,894 --> 00:05:23,272
parece indisociable
de nuestra propensión a consumir
91
00:05:23,392 --> 00:05:26,257
y de la propiedad
de bienes materiales.
92
00:05:26,360 --> 00:05:30,120
[Música]
93
00:05:30,239 --> 00:05:33,731
Cuando la felicidad
se convierte únicamente
94
00:05:33,851 --> 00:05:36,157
en nuestro acceso material
al consumo,
95
00:05:36,277 --> 00:05:38,591
no solo se establece una conexión
96
00:05:38,711 --> 00:05:41,703
entre felicidad y desigualdad,
97
00:05:41,823 --> 00:05:45,918
sino, sobre todo,
entre felicidad y alienación.
98
00:05:46,040 --> 00:05:50,520
[Música]
99
00:05:50,769 --> 00:05:52,212
¿Qué modelo es?
100
00:05:52,332 --> 00:05:55,092
Es un--
Mirá, prefiero mostrártelo,
101
00:05:55,212 --> 00:05:56,973
porque no sabés,
te vas a caer de culo.
102
00:05:57,093 --> 00:05:58,573
[Risas]
103
00:06:01,006 --> 00:06:03,460
-¿Trajiste tu propio vino?
-Sí, sí, es un vinito francés.
104
00:06:03,580 --> 00:06:06,577
Pruébenlo.
No, no, es una cosa increíble.
105
00:06:07,430 --> 00:06:09,786
Che, ¿no están picando nada?
¿Qué pasa?
106
00:06:09,906 --> 00:06:12,485
-En un ratito, porque--
-¿Llegaron hace mucho?
107
00:06:15,259 --> 00:06:19,552
Primero, porque en una sociedad
capitalista como la nuestra,
108
00:06:19,672 --> 00:06:22,600
las personas tenemos
un acceso desigual
109
00:06:22,729 --> 00:06:24,485
al mercado de consumo.
110
00:06:24,610 --> 00:06:27,799
Y segundo, porque al poner
en los objetos,
111
00:06:27,919 --> 00:06:31,446
y no en nosotros mismos,
la realización personal,
112
00:06:31,566 --> 00:06:35,281
la felicidad se vuelve
algo inestable y efímero,
113
00:06:35,401 --> 00:06:38,561
tanto como los objetos
de los que depende.
114
00:06:39,757 --> 00:06:42,884
Pero el principal
y gran tema de la felicidad
115
00:06:43,004 --> 00:06:44,904
es su relación con el bien.
116
00:06:45,024 --> 00:06:48,496
Ya que nos plantea
dos problemáticas importantes.
117
00:06:48,616 --> 00:06:52,095
Por un lado, ¿puedo ser feliz
haciendo el mal?
118
00:06:52,215 --> 00:06:55,326
Y por otro,
¿puedo ser feliz yo solo,
119
00:06:55,446 --> 00:06:59,443
(Darío Sztajnszrajber)
habiendo a mi alrededor
tanta gente que sufre?
120
00:06:59,560 --> 00:07:13,440
[Música]
121
00:07:13,556 --> 00:07:17,333
(Darío Sztajnszrajber)
¿Y cómo entienden la felicidad
mis amigos?
122
00:07:19,654 --> 00:07:23,016
En esta mesa, les aseguro,
que cada uno tiene
123
00:07:23,136 --> 00:07:26,095
una definición diferente
sobre el tema.
124
00:07:27,759 --> 00:07:31,461
(Darío Sztajnszrajber)
Por ejemplo, Mateo: un socrático.
125
00:07:32,516 --> 00:07:36,082
En este momento,
debe estar pensando que Santiago
126
00:07:36,202 --> 00:07:40,896
es un consumista superficial,
que equivoca el camino.
127
00:07:41,000 --> 00:07:50,520
[Música, risas]
128
00:07:50,644 --> 00:07:54,196
Porque la felicidad,
según el Sócrates platónico,
129
00:07:54,316 --> 00:07:57,012
pasa más
por el desarrollo del saber,
130
00:07:57,793 --> 00:08:00,885
y jamás
por las cuestiones materiales.
131
00:08:01,000 --> 00:08:17,600
[Música]
132
00:08:17,758 --> 00:08:18,902
(Darío Sztajnszrajber)
Nada que esté basado
133
00:08:19,040 --> 00:08:21,549
solo en lo corpóreo
o en lo material,
134
00:08:21,669 --> 00:08:24,068
como la fama,
la riqueza o el placer,
135
00:08:24,188 --> 00:08:26,885
puede hacernos
verdaderamente felices.
136
00:08:27,790 --> 00:08:28,800
(Se repite en eco)
Nada que esté basado
137
00:08:28,920 --> 00:08:31,165
solo en lo corpóreo
o en lo material,
138
00:08:31,285 --> 00:08:33,975
como la fama,
la riqueza o el placer,
139
00:08:34,095 --> 00:08:37,006
puede hacernos
verdaderamente felices.
140
00:08:40,537 --> 00:08:43,965
(Darío Sztajnszrajber)
Lo importante está en el desarrollo
de nuestro intelecto.
141
00:08:44,085 --> 00:08:46,481
En la expansión de nuestro saber.
142
00:08:46,848 --> 00:08:50,392
Conociendo la verdad
se alcanza la felicidad.
143
00:08:51,665 --> 00:08:55,573
El saber y la felicidad
están íntimamente ligados.
144
00:08:56,318 --> 00:09:00,037
Por eso se trata, como se leía
en el oráculo de Delfos,
145
00:09:00,157 --> 00:09:02,240
de saber bien quiénes somos
146
00:09:02,372 --> 00:09:06,449
y en qué parte de la trama
estamos situados.
147
00:09:07,859 --> 00:09:09,872
"Conócete a ti mismo".
148
00:09:10,000 --> 00:09:17,560
[Música]
149
00:09:17,665 --> 00:09:20,401
(Darío Sztajnszrajber)
Esta es la forma
de alcanzar la felicidad.
150
00:09:20,520 --> 00:09:26,400
[Música]
151
00:09:28,662 --> 00:09:30,598
Un poquito de vino, ¿no querés?
152
00:09:30,718 --> 00:09:32,984
Bueno, un poquito.
Un poquito, ¿eh?
153
00:09:33,290 --> 00:09:34,576
Un poquito.
154
00:09:34,903 --> 00:09:37,477
Suficiente, suficiente.
Está bien, gracias.
155
00:09:37,597 --> 00:09:39,883
Hoy puedo tomar un poco de vino,
porque es jueves.
156
00:09:40,003 --> 00:09:42,236
(Darío Sztajnszrajber)
Hilda, la aristotélica.
157
00:09:42,988 --> 00:09:45,636
Para ella, el sentido de las cosas
158
00:09:45,756 --> 00:09:48,310
es que tienden a una finalidad.
159
00:09:48,430 --> 00:09:52,080
-Un poco nomás está bien, sí.
-Bueno, si te hace bien...
160
00:09:52,478 --> 00:09:55,624
Sí, además, está comprobado
que tomar un vasito de vino
161
00:09:55,744 --> 00:09:56,785
en las comidas hace bien, ¿no?
162
00:09:56,920 --> 00:09:58,571
Sí, sí.
163
00:09:58,691 --> 00:10:01,197
Entonces está bien
que pueda tomar hoy. Salud.
164
00:10:01,317 --> 00:10:02,753
Un traguito no te hace nada. Salud.
165
00:10:02,873 --> 00:10:04,413
Sí, no pasa nada.
166
00:10:04,839 --> 00:10:06,852
Bueno, yo estoy tomando demás,
me parece.
167
00:10:07,029 --> 00:10:09,386
(Darío Sztajnszrajber)
Pero, ¿cuál es
la finalidad del hombre?
168
00:10:10,200 --> 00:10:13,163
-No manejás, ¿no?
-No, no, no. Olvidate.
169
00:10:13,309 --> 00:10:14,370
En taxi.
170
00:10:15,261 --> 00:10:16,765
(Hilda)
Está muy rico, ¿eh? La verdad--
171
00:10:16,885 --> 00:10:18,251
(Darío Sztajnszrajber)
¿Para qué existimos?
172
00:10:18,360 --> 00:10:21,510
(Hilda)
Un poquito de queso, aceituna,
está bien. Está muy bien.
173
00:10:21,640 --> 00:10:31,360
[Música]
174
00:10:31,481 --> 00:10:34,781
(Darío Sztajnszrajber)
Aristóteles sostiene
que la finalidad del hombre
175
00:10:34,901 --> 00:10:36,737
es la felicidad.
176
00:10:37,426 --> 00:10:39,465
¿Cómo la alcanzamos?
177
00:10:40,656 --> 00:10:43,307
Desarrollando nuestra "areté".
178
00:10:43,652 --> 00:10:46,688
Nuestra excelencia,
nuestra virtud.
179
00:10:48,584 --> 00:10:50,749
Aquello que nos es más propio.
180
00:10:50,869 --> 00:10:54,334
Aquello que nos hace ser
lo que somos.
181
00:10:54,440 --> 00:11:04,400
[Música]
182
00:11:04,519 --> 00:11:08,260
(Darío Sztajnszrajber)
¿Y cuál es, entonces,
la virtud del hombre?
183
00:11:09,249 --> 00:11:12,009
La virtud del hombre es pensar.
184
00:11:13,056 --> 00:11:15,361
¿Y cómo la alcanzamos?
185
00:11:16,184 --> 00:11:19,408
Dominando,
a través de nuestro pensamiento,
186
00:11:19,528 --> 00:11:21,508
los instintos naturales.
187
00:11:22,853 --> 00:11:26,382
La razón busca siempre
la prudencia.
188
00:11:26,520 --> 00:11:30,800
[Música]
189
00:11:30,935 --> 00:11:34,551
(Darío Sztajnszrajber)
El equilibrio entre dos extremos.
190
00:11:35,695 --> 00:11:38,735
Ni comer desmesuradamente,
191
00:11:39,999 --> 00:11:41,741
ni morirse de hambre.
192
00:11:41,880 --> 00:11:45,760
[Música]
193
00:11:45,878 --> 00:11:47,805
La felicidad
194
00:11:47,920 --> 00:11:51,040
[Música]
195
00:11:51,171 --> 00:11:54,770
está en encontrar,
para vos, Hilda,
196
00:11:54,890 --> 00:11:57,976
el punto medio
entre los extremos.
197
00:11:58,080 --> 00:12:01,360
[Música]
198
00:12:01,489 --> 00:12:06,074
Lo conveniente
a lo que dicta tu razón.
199
00:12:06,200 --> 00:12:27,640
[Música]
200
00:12:27,742 --> 00:12:29,635
Es un buen borgoña, ¿entendés?
201
00:12:29,755 --> 00:12:35,640
[Sonido ambiente: restaurante]
202
00:12:35,749 --> 00:12:37,054
Dios mío.
203
00:12:37,160 --> 00:12:57,400
[Música de suspenso, gritos, risas]
204
00:12:57,533 --> 00:13:00,184
¿Qué hace el flaco José acá?
¿De dónde lo sacaron?
205
00:13:02,145 --> 00:13:04,005
Buenas.
206
00:13:04,120 --> 00:13:40,200
[Música de suspenso,
voces distorsionadas]
207
00:13:40,322 --> 00:13:43,320
Qué encuentro, viejo, ¿eh?
208
00:13:44,409 --> 00:13:45,767
No te desubiqués.
209
00:13:46,696 --> 00:13:57,052
(Cantando)
Un amigo es una luz
brillando en la oscuridad...
210
00:14:04,016 --> 00:14:06,835
¿Vos podés creer
que me lo encontré comiendo tela?
211
00:14:06,960 --> 00:14:07,953
¿Tela?
212
00:14:08,080 --> 00:14:09,760
¿Vos lo encontraste?
Yo también lo encontré.
213
00:14:09,880 --> 00:14:12,734
-¿Hace cuánto?
-No, no, hoy, cuando venía para acá.
214
00:14:12,854 --> 00:14:13,449
Recién, recién.
215
00:14:13,560 --> 00:14:16,108
Bueno, yo me lo encontré
comiendo tela, pero hace una semana.
216
00:14:17,628 --> 00:14:18,984
¿Qué, vive a tela?
217
00:14:20,394 --> 00:14:22,090
-No, no, no.
-No, no, no.
218
00:14:22,210 --> 00:14:24,038
Este tipo es un desagrado--
219
00:14:25,504 --> 00:14:31,283
(Cantando)
Que un amigo es una luz--
220
00:14:32,390 --> 00:14:35,078
¡Este tipo es impresentable,
no cumple con ninguna norma!
221
00:14:35,198 --> 00:14:38,099
Ay, relajate un poco,
dejalo que disfrute.
222
00:14:38,669 --> 00:14:42,625
Ernesto, escuchame.
Ernesto, ¿qué estamos haciendo?
223
00:14:42,760 --> 00:14:46,280
[Gritos]
224
00:14:46,400 --> 00:14:58,920
[Música]
225
00:14:59,039 --> 00:15:02,516
(Darío Sztajnszrajber)
A ver, prestemos
un poco de atención.
226
00:15:02,752 --> 00:15:05,498
Esto se está poniendo interesante.
227
00:15:05,644 --> 00:15:10,296
(Darío Sztajnszrajber)
Observemos por un minuto
a Delfina, la epicúrea.
228
00:15:12,111 --> 00:15:15,768
Toda la ética epicúrea
está basada en la máxima
229
00:15:15,888 --> 00:15:18,352
"Evita el dolor y busca el placer".
230
00:15:18,472 --> 00:15:22,514
Epicuro sostiene que el dolor
se nos presenta, sobre todo,
231
00:15:22,634 --> 00:15:25,280
en aquellas cosas
que nos generan dependencia
232
00:15:25,400 --> 00:15:27,037
y tememos perder.
233
00:15:27,201 --> 00:15:29,147
(Darío Sztajnszrajber)
Liberarnos de ese dolor
234
00:15:29,267 --> 00:15:31,956
es aprender
a desligarnos de las cosas,
235
00:15:32,076 --> 00:15:35,439
entendiendo
que nada es para siempre.
236
00:15:35,560 --> 00:15:39,080
[Gritos, hablan todos juntos]
237
00:15:39,188 --> 00:15:41,753
En especial, nuestra propia vida.
238
00:15:41,873 --> 00:15:44,000
(Darío Sztajnszrajber)
Y por eso Epicuro llamaba
239
00:15:44,120 --> 00:15:46,990
a no temerle
a nuestra propia muerte.
240
00:15:48,281 --> 00:15:52,279
El más grande placer,
y por ello la más grande felicidad,
241
00:15:52,399 --> 00:15:57,544
es alcanzar la paz interior,
la imperturbabilidad del alma.
242
00:15:57,664 --> 00:16:00,160
Este es el modo
en que hay que entender
243
00:16:00,280 --> 00:16:01,887
al hedonismo epicúreo.
244
00:16:03,365 --> 00:16:04,975
(Darío Sztajnszrajber)
¿Qué es el hedonismo?
245
00:16:05,095 --> 00:16:07,445
El hedonismo
es el culto al placer.
246
00:16:07,565 --> 00:16:11,634
Es alcanzar el placer
por los mínimos detalles.
247
00:16:12,613 --> 00:16:14,359
Por las pequeñas cosas.
248
00:16:14,992 --> 00:16:17,929
Como el placer por el mero caminar,
249
00:16:18,369 --> 00:16:21,376
(Darío Sztajnszrajber)
o el placer por la mera existencia.
250
00:16:28,271 --> 00:16:29,920
¿Vino? Vino, vino, vino, vino.
251
00:16:30,040 --> 00:16:31,977
¡Salud! ¡Salud!
252
00:16:32,925 --> 00:16:34,323
Yo quiero, ¿me servís?
253
00:16:37,176 --> 00:16:40,938
(Darío Sztajnszrajber)
Pero ¿se puede llegar a ser feliz
acá en la Tierra?
254
00:16:41,058 --> 00:16:44,065
¿O la felicidad
es siempre un imposible?
255
00:16:44,773 --> 00:16:48,418
Y bueno, al final lo conocí
ahí en el barrio, me enamoré,
256
00:16:48,538 --> 00:16:49,640
y me quedé trabajando.
257
00:16:49,753 --> 00:16:52,238
Y como que se hizo parte de mi vida.
Y me quedé ahí.
258
00:16:52,360 --> 00:16:53,240
Está bárbaro.
259
00:16:53,360 --> 00:16:55,520
Es que vos siempre tuviste
espíritu combativo,
260
00:16:55,640 --> 00:16:56,680
desde la escuela ya.
261
00:16:56,800 --> 00:16:58,242
¿No se acuerdan de la pintada?
262
00:16:58,362 --> 00:17:00,280
¡Por favor! Que pintó--
263
00:17:00,400 --> 00:17:03,597
Tenía 10 años.
Es increíble, realmente.
264
00:17:03,717 --> 00:17:06,239
Estuvo bárbaro, pero arriesgado.
265
00:17:07,081 --> 00:17:10,919
(Darío Sztajnszrajber)
Pero ¿se puede llegar
a ser feliz acá en la Tierra?
266
00:17:11,039 --> 00:17:14,155
(Darío Sztajnszrajber)
¿O la felicidad
es siempre un imposible?
267
00:17:14,316 --> 00:17:16,866
Esto es, un estado al que se arriba
268
00:17:16,986 --> 00:17:19,106
pero después de esta vida.
269
00:17:19,490 --> 00:17:22,552
Muchas religiones insisten en esto.
270
00:17:22,672 --> 00:17:26,138
(Darío Sztajnszrajber)
Pero para Alicia
la felicidad solo es posible
271
00:17:26,258 --> 00:17:28,585
en la medida
en que nos comprometamos
272
00:17:28,705 --> 00:17:30,730
con la construcción
de un mundo nuevo,
273
00:17:30,850 --> 00:17:33,704
realizando las acciones
que nos corresponden
274
00:17:33,824 --> 00:17:36,010
como ciudadanos comprometidos.
275
00:17:37,328 --> 00:17:40,574
Sí, fue raro, pero bueno,
es así, ella es así.
276
00:17:40,925 --> 00:17:44,482
O sea, se puede pelear
por la felicidad futura,
277
00:17:44,602 --> 00:17:48,048
pero alcanzarla aquí,
en la vida mundana.
278
00:17:48,379 --> 00:17:50,760
[Música]
279
00:17:50,880 --> 00:17:54,368
(Darío Sztajnszrajber)
Alicia pelea por la idea
de otro mundo venidero,
280
00:17:54,800 --> 00:17:59,729
donde todas las miserias
e injusticias sean redimidas.
281
00:18:01,163 --> 00:18:04,260
La felicidad
es una construcción utópica,
282
00:18:04,380 --> 00:18:09,294
pero una utopía realizable,
por la que vale la pena luchar.
283
00:18:09,556 --> 00:18:11,446
Parafraseando a Hegel,
284
00:18:11,566 --> 00:18:15,275
"No se puede ser feliz
en un mundo infeliz".
285
00:18:18,088 --> 00:18:21,385
La pregunta que puede surgir
observando a Alicia
286
00:18:21,505 --> 00:18:24,089
es si la felicidad
es un asunto privado
287
00:18:24,209 --> 00:18:25,908
o un asunto colectivo.
288
00:18:27,090 --> 00:18:31,042
En la modernidad,
con el desarrollo del liberalismo,
289
00:18:31,162 --> 00:18:34,397
la felicidad se volvió
un asunto privado.
290
00:18:34,748 --> 00:18:37,701
Cada cual empezó a tener
la libertad de elegir
291
00:18:37,821 --> 00:18:39,939
el modelo de felicidad que quiera,
292
00:18:40,059 --> 00:18:42,691
pero de la puerta de su casa
para adentro.
293
00:18:42,873 --> 00:18:46,744
Ahora bien,
de la puerta de casa para afuera,
294
00:18:48,717 --> 00:18:50,000
¿qué pasa?
295
00:18:50,311 --> 00:18:51,662
[Música]
296
00:18:51,840 --> 00:18:53,823
No, flaco, en serio te digo.
297
00:18:54,278 --> 00:18:56,670
Hoy en día, todo el mundo
se caga en todo el mundo.
298
00:18:56,790 --> 00:18:58,024
Es así.
299
00:18:58,160 --> 00:19:01,480
[Música]
300
00:19:01,599 --> 00:19:04,360
(Darío Sztajnszrajber)
Para Manuel, kantiano,
301
00:19:04,480 --> 00:19:09,116
más importante que la felicidad
es cumplir con el deber.
302
00:19:09,334 --> 00:19:11,615
Mirá a quién le vengo a hablar yo,
también.
303
00:19:15,386 --> 00:19:18,244
Para Kant,
la naturaleza de la ética
304
00:19:18,394 --> 00:19:21,945
no está en la felicidad,
sino en el deber.
305
00:19:22,350 --> 00:19:23,896
La clave del sistema
306
00:19:24,016 --> 00:19:27,537
es que colectivamente
existan reglas formales
307
00:19:27,657 --> 00:19:29,065
que garanticen
308
00:19:29,185 --> 00:19:32,819
que ninguno con el fin
de alcanzar su propia felicidad
309
00:19:32,939 --> 00:19:35,818
avasalle la persona del otro.
310
00:19:36,242 --> 00:19:39,513
(Darío Sztajnszrajber)
Primero está el cumplimiento
de las reglas,
311
00:19:39,633 --> 00:19:42,378
y después la felicidad privada.
312
00:19:43,962 --> 00:20:07,880
[Música]
313
00:20:07,990 --> 00:20:09,259
¿José?
314
00:20:10,124 --> 00:20:11,677
¿José?
315
00:20:13,452 --> 00:20:15,074
Flaco, ¿sos vos?
316
00:20:17,753 --> 00:20:19,236
¿Qué hacés, José?
317
00:20:19,834 --> 00:20:21,312
Flaco, ¿sos vos?
318
00:20:24,211 --> 00:20:27,025
¿No me conocés? Soy el Uru.
319
00:20:27,160 --> 00:20:32,400
[Música]
320
00:20:32,524 --> 00:20:34,243
Vení acá, soy el Uru.
321
00:20:34,632 --> 00:20:35,821
Vení.
322
00:20:36,400 --> 00:20:37,568
[Gruñe]
323
00:20:39,126 --> 00:20:40,654
Vení, dame un abrazo.
324
00:20:42,330 --> 00:20:45,897
¿Cómo saber
si actuamos correctamente?
325
00:20:46,520 --> 00:20:50,051
(Se repite en eco)
¿José? Flaco, ¿sos vos?
326
00:20:50,251 --> 00:20:53,705
(Darío Sztajnszrajber)
Muchas veces,
nuestras inclinaciones naturales
327
00:20:53,825 --> 00:20:55,118
nos desvían.
328
00:20:55,916 --> 00:20:59,123
Kant propone para ello
una fórmula.
329
00:20:59,253 --> 00:21:02,316
El imperativo categórico,
que dice así:
330
00:21:02,436 --> 00:21:05,668
"Obra solo según aquella máxima
331
00:21:05,887 --> 00:21:09,095
que puedas querer que se convierta,
al mismo tiempo,
332
00:21:09,215 --> 00:21:10,963
en ley universal".
333
00:21:11,868 --> 00:21:16,000
[Música]
334
00:21:16,114 --> 00:21:17,377
[Risas]
335
00:21:17,883 --> 00:21:19,528
Vení, flaco, abrazame.
336
00:21:22,229 --> 00:21:23,801
¿Qué hacés ahí parado?
337
00:21:23,920 --> 00:21:27,192
[Risas]
338
00:21:27,540 --> 00:21:30,803
Si yo voy a ser indiferente
con el otro,
339
00:21:31,268 --> 00:21:34,064
debo pensar
hasta qué punto es posible
340
00:21:34,184 --> 00:21:37,426
una sociedad
en la que impere el egoísmo.
341
00:21:39,120 --> 00:21:40,457
(Darío Sztajnszrajber)
¿Es posible?
342
00:21:40,560 --> 00:22:00,000
[Música: vals]
343
00:22:00,160 --> 00:22:01,546
Pará, flaco.
344
00:22:01,862 --> 00:22:08,320
[Música]
345
00:22:08,421 --> 00:22:11,429
El cinismo es una filosofía
que entiende
346
00:22:11,549 --> 00:22:13,444
que los grandes problemas humanos
347
00:22:13,564 --> 00:22:16,563
se encuentran en el abandono
que el hombre ha hecho
348
00:22:16,683 --> 00:22:18,889
de su naturaleza original.
349
00:22:20,468 --> 00:22:24,442
Nada hace más infeliz al hombre
que la civilización.
350
00:22:24,567 --> 00:22:27,957
Y por ello postula
un retorno a la naturaleza
351
00:22:28,077 --> 00:22:31,072
y a las costumbres más animales
de los hombres.
352
00:22:31,200 --> 00:22:56,760
[Música]
353
00:22:56,890 --> 00:22:58,934
El origen del nombre
354
00:22:59,054 --> 00:23:01,745
tiene que ver
con el comportamiento de Diógenes,
355
00:23:01,865 --> 00:23:03,727
que vivía como un perro.
356
00:23:03,847 --> 00:23:07,140
Comía carne cruda,
decía malas palabras,
357
00:23:08,639 --> 00:23:11,560
se masturbaba
y defecaba en público.
358
00:23:13,900 --> 00:23:15,736
Escupía a la gente.
359
00:23:16,117 --> 00:23:21,115
Su idea radical de libertad,
su desvergüenza
360
00:23:21,235 --> 00:23:24,035
y sus constantes ataques
a las costumbres,
361
00:23:24,155 --> 00:23:27,088
a las tradiciones
y a los modos de vida social
362
00:23:27,200 --> 00:23:31,880
[Música]
363
00:23:31,996 --> 00:23:36,683
constituían su camino
hacia la felicidad.
364
00:23:36,800 --> 00:23:43,851
[Música]
365
00:23:47,144 --> 00:23:49,634
¿Qué es la felicidad, entonces?
366
00:23:49,818 --> 00:23:52,171
¿Alguno de los amigos
podemos decir
367
00:23:52,291 --> 00:23:54,163
que es el más feliz de todos?
368
00:23:54,358 --> 00:23:55,816
No creo.
369
00:23:55,945 --> 00:23:58,030
¿Qué es lo que tienen en común?
370
00:23:58,150 --> 00:24:01,648
O mejor dicho,
¿tienen algo en común?
371
00:24:02,128 --> 00:24:05,525
¿No será la felicidad
la búsqueda del hombre
372
00:24:05,645 --> 00:24:09,506
por poder resolver
sus propias limitaciones?
373
00:24:09,626 --> 00:24:13,199
O dicho de otro modo,
¿no será la felicidad
374
00:24:13,319 --> 00:24:16,784
el comenzar aceptando
que la condición humana
375
00:24:16,904 --> 00:24:19,088
es que no lo podemos todo?
376
00:24:20,757 --> 00:24:25,168
Tal vez la felicidad no trate más
que de saber quiénes somos
377
00:24:25,169 --> 00:24:26,169
[Música]
378
00:24:29,153 --> 00:24:33,161
y de saber que esta búsqueda
no tiene respuesta.
379
00:24:33,280 --> 00:24:39,503
[Música]
380
00:24:40,920 --> 00:25:41,556
[Música de cierre: "Escuadras",
de Nacho y Los Caracoles]