1
00:00:01,036 --> 00:00:02,941
[Jadeos]
2
00:00:03,241 --> 00:00:05,428
[Música]
3
00:00:32,348 --> 00:00:35,437
[Jadeos]
4
00:01:05,447 --> 00:01:08,407
[Jadeos]
5
00:01:14,278 --> 00:01:21,320
[Música de presentación]
6
00:01:51,630 --> 00:01:54,915
Sí, acá hay un señor que
dice llamarse Gabriel Di Meglio,
7
00:01:54,975 --> 00:01:56,369
historiador.
8
00:01:59,138 --> 00:02:01,354
Asegura tener permiso
para ver los archivos
9
00:02:01,414 --> 00:02:03,282
de la señora Medina Onrubia.
10
00:02:06,653 --> 00:02:08,049
Bueh.
11
00:02:11,054 --> 00:02:12,416
Sígame.
12
00:02:13,072 --> 00:02:15,759
[Música]
13
00:02:36,578 --> 00:02:38,234
Por favor, Jennings.
14
00:02:45,695 --> 00:02:48,791
Tiene exactamente una hora
para abandonar la sala.
15
00:02:53,284 --> 00:02:55,377
¿Puedo tomar fotografías?
16
00:02:55,547 --> 00:02:58,219
Esa es una pregunta
fuera de época.
17
00:03:02,336 --> 00:03:03,877
Vamos, Jennings.
18
00:03:04,621 --> 00:03:06,821
[Música]
19
00:03:08,449 --> 00:03:11,919
(Narrador: Gabriel Di Meglio)
El primero de febrero de 1914,
20
00:03:11,979 --> 00:03:15,553
frente al colegio Otto Krause,
en Capital Federal,
21
00:03:15,613 --> 00:03:18,926
se celebra un mitin anarquista
por la liberación de un hombre
22
00:03:18,986 --> 00:03:20,828
que se ha transformado
en símbolo
23
00:03:20,888 --> 00:03:22,631
de las luchas libertarias.
24
00:03:22,691 --> 00:03:27,191
Se trata de Simón Radowitzky,
preso desde 1909
25
00:03:27,251 --> 00:03:31,908
por atentar contra la vida del
jefe de la policía Ramón Falcón,
26
00:03:31,968 --> 00:03:35,684
responsable de la represión
y de la muerte de ocho personas
27
00:03:35,744 --> 00:03:39,191
en la celebración del Día
Internacional del Trabajador
28
00:03:39,251 --> 00:03:40,769
ese mismo año.
29
00:03:40,829 --> 00:03:44,566
En ese acto de 1914,
sube al estrado
30
00:03:44,626 --> 00:03:47,196
y hace su primera
aparición pública
31
00:03:47,256 --> 00:03:51,467
una joven y bella mujer que
no ha cumplido aún los 20 años
32
00:03:51,527 --> 00:03:53,349
y que acaba de vincularse
33
00:03:53,409 --> 00:03:56,056
con las redes
del anarquismo porteño.
34
00:03:56,116 --> 00:03:59,350
Su nombre es Salvadora
Medina Onrubia
35
00:03:59,410 --> 00:04:02,813
y, con el tiempo, acabará siendo
una de las mujeres
36
00:04:02,873 --> 00:04:05,973
más singulares
del siglo XX argentino.
37
00:04:06,172 --> 00:04:11,397
Salvadora había nacido en 1894
en La Plata,
38
00:04:11,457 --> 00:04:14,613
pero siendo aún niña,
tras la muerte de su padre,
39
00:04:14,673 --> 00:04:18,463
su familia se había trasladado
a Gualeguay, Entre Ríos.
40
00:04:18,523 --> 00:04:22,828
Allí se desempeña como maestra
desde 1910.
41
00:04:22,946 --> 00:04:25,471
Por esos años,
comienza a dar muestras
42
00:04:25,531 --> 00:04:29,361
de su vocación periodística
y literaria al colaborar,
43
00:04:29,421 --> 00:04:32,576
desde su pequeña ciudad,
en revistas porteñas
44
00:04:32,636 --> 00:04:35,269
como Fray Mocho
y PBT.
45
00:04:35,329 --> 00:04:39,743
Pero la adolescente audaz
puede combinar esas actividades
46
00:04:39,803 --> 00:04:42,331
con un romance con un abogado
entrerriano,
47
00:04:42,391 --> 00:04:45,500
fruto del cual,
cuando tiene 16 años,
48
00:04:45,560 --> 00:04:49,398
da a luz a su hijo Carlos,
apodado Pitón.
49
00:04:49,519 --> 00:04:53,559
Salvadora exhibe ya entonces
su singular temperamento
50
00:04:53,619 --> 00:04:56,154
y, desafiando las convenciones
de la época,
51
00:04:56,214 --> 00:04:58,460
se asume como madre soltera.
52
00:04:58,785 --> 00:05:00,594
[Se acercan pasos]
53
00:05:01,768 --> 00:05:03,685
¿Encontró lo que buscaba?
54
00:05:03,745 --> 00:05:04,999
No.
55
00:05:06,019 --> 00:05:07,637
Es la hora.
56
00:05:09,870 --> 00:05:12,514
[Truenos]
57
00:05:15,290 --> 00:05:17,681
[Lluvia]
58
00:05:31,349 --> 00:05:35,193
[Música]
59
00:05:35,760 --> 00:05:38,663
(Di Meglio leyendo)
Octubre de 1935.
60
00:05:40,172 --> 00:05:43,285
Recuerdo afectuoso
a mi hermana Salvadora,
61
00:05:44,106 --> 00:05:46,979
desde mi destierro
en la isla de Flores.
62
00:05:49,230 --> 00:05:53,022
Con el cariño de siempre,
tu hermano,
63
00:05:55,255 --> 00:05:57,085
Simón.
64
00:06:04,910 --> 00:06:08,743
Horacio, ¿cómo fue la relación
entre Salvadora Medina Onrubia
65
00:06:08,803 --> 00:06:10,405
y Simón Radowitzky?
66
00:06:10,674 --> 00:06:13,665
Yo creo que habría
que decir que fue
67
00:06:13,828 --> 00:06:17,671
una relación política
mediada por el anarquismo,
68
00:06:17,917 --> 00:06:21,170
pero que también fue una
relación intensamente personal,
69
00:06:21,230 --> 00:06:23,814
a pesar de que se vieron
una sola vez en la vida.
70
00:06:23,874 --> 00:06:26,902
Una relación, podríamos decir,
de hermandad,
71
00:06:26,962 --> 00:06:28,475
de profunda hermandad.
72
00:06:28,723 --> 00:06:30,761
Te cuento primero lo político.
73
00:06:31,222 --> 00:06:34,435
Ella llega a Buenos Aires
74
00:06:34,495 --> 00:06:37,273
con su niño muy chiquito
75
00:06:37,513 --> 00:06:41,514
¿y adónde se dirige? Se dirige
al diario anarquista La Protesta,
76
00:06:41,574 --> 00:06:44,874
que era un diario
con una tirada muy grande,
77
00:06:44,934 --> 00:06:46,585
un diario muy popular,
78
00:06:46,645 --> 00:06:49,656
donde ella ya había hecho
algunas colaboraciones.
79
00:06:49,716 --> 00:06:51,995
Llega con su niño,
como madre soltera,
80
00:06:52,055 --> 00:06:56,142
y allí la recibe
un obrero gráfico, tipógrafo
81
00:06:56,202 --> 00:06:58,984
Salvador Marota,
uno de los dirigentes
82
00:06:59,044 --> 00:07:02,270
del anarquismo
del sindicalismo argentino,
83
00:07:02,380 --> 00:07:08,380
y se compadece de esta mujer
y seguramente se entusiasma
84
00:07:08,467 --> 00:07:11,943
con la vitalidad
y con la rebeldía de esta joven,
85
00:07:12,003 --> 00:07:14,766
de esta madre soltera,
anarquista, escritora...
86
00:07:16,223 --> 00:07:18,401
ambiciosa también
habría que decir.
87
00:07:18,461 --> 00:07:21,888
Y, bueno, la acoge
dentro del diario,
88
00:07:21,948 --> 00:07:26,192
le da un cargo rentado,
le permite escribir
89
00:07:26,252 --> 00:07:29,231
y además la introduce
en el mundo ácrata,
90
00:07:29,291 --> 00:07:31,053
en el mundo de los anarquistas.
91
00:07:31,113 --> 00:07:33,767
Le presenta
a los compañeros "de ideal"
92
00:07:33,827 --> 00:07:36,014
como se decía en la época,
93
00:07:36,074 --> 00:07:40,383
inclusive es el primero que la
hace hablar en un acto público.
94
00:07:40,443 --> 00:07:44,231
Hay una foto en la revista
Caras y Caretas,
95
00:07:44,291 --> 00:07:46,605
que era una revista
muy popular de la época,
96
00:07:46,665 --> 00:07:48,874
donde ella aparece
subida a una ventana
97
00:07:48,934 --> 00:07:53,681
dirigiendo una arenga
al público anarquista.
98
00:07:53,741 --> 00:07:58,868
A fines de 1913, Medina Onrubia
llega a Buenos Aires
99
00:07:58,928 --> 00:08:01,273
y se enrola en el anarquismo.
100
00:08:01,388 --> 00:08:04,308
Rápidamente
se integra como redactora
101
00:08:04,368 --> 00:08:07,188
del célebre periódico
La Protesta.
102
00:08:07,248 --> 00:08:10,667
Un año después
conoce a Natalio Botana.
103
00:08:10,775 --> 00:08:12,931
La vida
acontece vertiginosamente
104
00:08:12,991 --> 00:08:16,210
para esta joven mujer
que, en un breve lapso de tiempo,
105
00:08:16,270 --> 00:08:18,191
tiene otros tres hijos.
106
00:08:18,251 --> 00:08:22,209
Tras el tercer nacimiento,
accede a casarse con Botana
107
00:08:22,269 --> 00:08:24,186
a lo que hasta entonces
se negaba
108
00:08:24,246 --> 00:08:26,442
por sus convicciones
anarquistas.
109
00:08:26,652 --> 00:08:30,297
Pese a este cambio
no abandona su militancia.
110
00:08:30,357 --> 00:08:32,425
Desde las páginas de Crítica,
111
00:08:32,485 --> 00:08:35,602
el cada vez más popular
diario de su marido,
112
00:08:35,738 --> 00:08:38,794
Salvadora comenzará
una sostenida campaña
113
00:08:38,854 --> 00:08:41,407
a favor de la liberación
de Radowitzky
114
00:08:41,467 --> 00:08:44,249
y de otros presos políticos
anarquistas.
115
00:08:44,309 --> 00:08:48,147
Además de las campañas públicas
y del soporte emocional
116
00:08:48,207 --> 00:08:50,517
que le da a través
de las cartas,
117
00:08:50,577 --> 00:08:54,151
Medina Onrubia organiza
y financia desde Buenos Aires
118
00:08:54,211 --> 00:08:56,339
algunos intentos de fuga
119
00:08:56,399 --> 00:08:58,462
del que a través
de la correspondencia,
120
00:08:58,522 --> 00:09:00,426
se convierte en su amigo.
121
00:09:00,496 --> 00:09:02,052
Pero todas las tentativas
122
00:09:02,112 --> 00:09:05,832
de sacar a Radowitzky
del penal de Ushuaia fracasan.
123
00:09:07,068 --> 00:09:09,078
Radowitzky sale en libertad,
124
00:09:09,138 --> 00:09:11,639
en gran medida, gracias
a la campaña de Salvadora
125
00:09:11,699 --> 00:09:13,889
y que Salvadora llegue
a entrevistarse
126
00:09:13,949 --> 00:09:17,152
con Yrigoyen y le pide por favor
que lo libere.
127
00:09:17,212 --> 00:09:19,916
Inclusive le promete
el apoyo del diario,
128
00:09:19,976 --> 00:09:22,367
promesa que no cumple,
entre paréntesis,
129
00:09:22,427 --> 00:09:24,281
pero le promete
el apoyo del diario
130
00:09:24,341 --> 00:09:26,247
en un momento
que Yrigoyen, ¿no?
131
00:09:26,307 --> 00:09:28,544
Estamos en los momentos previos
132
00:09:28,604 --> 00:09:30,708
al golpe militar
que lo va a derrocar.
133
00:09:30,768 --> 00:09:32,919
Meses antes, ella se entrevista
con Yrigoyen
134
00:09:32,979 --> 00:09:36,998
y le promete el apoyo del diario
con tal que libere a Radowitzky.
135
00:09:37,058 --> 00:09:39,354
E Yrigoyen le da el indulto.
136
00:09:39,546 --> 00:09:43,691
Y entonces Radowitzky
puede salir de la cárcel,
137
00:09:43,751 --> 00:09:45,458
pero no quedarse en Argentina,
138
00:09:45,518 --> 00:09:48,100
país al que no iba a volver
nunca más
139
00:09:48,160 --> 00:09:50,055
y se va a Montevideo.
140
00:09:50,259 --> 00:09:54,577
Y allí en Montevideo
tienen el primer encuentro
141
00:09:54,637 --> 00:09:57,194
y único encuentro
con Salvadora,
142
00:09:57,254 --> 00:10:00,970
porque la relación, como
te digo, iba a ser epistolar.
143
00:10:01,201 --> 00:10:04,577
Aunque muy intensa
y se iba a prolongar durante
144
00:10:04,637 --> 00:10:06,941
toda la vida, hasta la muerte
de Radowitzky,
145
00:10:07,001 --> 00:10:09,492
hasta su exilio
en México, digamos.
146
00:10:09,552 --> 00:10:12,970
Pero ahí tienen
este encuentro en...
147
00:10:14,276 --> 00:10:17,678
en Uruguay, cuando
ella lo va a visitar.
148
00:10:17,738 --> 00:10:21,395
Y él le regala su polín,
le regala su gorrito.
149
00:10:21,771 --> 00:10:24,118
Y según los testimonios
que tenemos
150
00:10:24,178 --> 00:10:28,813
de los últimos años de Salvadora
en el año 71, 72,
151
00:10:28,873 --> 00:10:31,947
los últimos años
ella estaba casi senil,
152
00:10:32,110 --> 00:10:34,410
muere pobre,
marginada, olvidada,
153
00:10:34,470 --> 00:10:37,309
le queda una propiedad
y tiene que subalquilarla
154
00:10:37,369 --> 00:10:39,867
para poder comer.
155
00:10:39,927 --> 00:10:43,145
Entre los pocos recuerdos
que sobreviven
156
00:10:43,205 --> 00:10:45,543
está el polín de Radowitzky.
157
00:10:45,805 --> 00:10:47,083
Mirá vos.
158
00:10:50,829 --> 00:10:51,829
Horacio,
159
00:10:51,889 --> 00:10:54,761
¿sabés cuáles fueron las
últimas palabras de Salvadora?
160
00:10:55,016 --> 00:10:57,719
Mirá, hay dos versiones
contradictorias.
161
00:10:57,779 --> 00:11:01,531
Una es la que dan los allegados
162
00:11:02,254 --> 00:11:05,111
a Salvadora
en sus últimos años de vida,
163
00:11:05,171 --> 00:11:09,711
que pareciera que le hablaba
al dios de su teosofía
164
00:11:09,771 --> 00:11:11,764
y que dijo:
"Oh, Dios. Oh, Dios".
165
00:11:11,938 --> 00:11:17,077
Y su hijo Elvio "Poroto" Botana
166
00:11:17,547 --> 00:11:19,789
da una versión mucho más dura,
167
00:11:19,901 --> 00:11:24,422
que es que sus últimas palabras
fueron "Odio, odio".
168
00:11:26,181 --> 00:11:27,721
¿Cómo saber la verdad?
169
00:11:27,781 --> 00:11:31,563
Es muy difícil porque como
todo en la vida de Salvadora
170
00:11:31,623 --> 00:11:36,180
está tensionado
por dos visiones.
171
00:11:36,240 --> 00:11:39,641
Una, la visión más negativa,
más crítica que, digamos,
172
00:11:40,633 --> 00:11:42,340
tienen los Botana.
173
00:11:43,834 --> 00:11:46,915
Digamos a partir de
la relación más tensa
174
00:11:46,975 --> 00:11:49,967
que empiezan a tener
Salvadora y Natalio,
175
00:11:50,027 --> 00:11:53,094
de algún modo, los hijos
se ponen del lado de Natalio
176
00:11:53,154 --> 00:11:55,992
y dan una imagen muy dura
de la madre.
177
00:11:56,052 --> 00:12:00,865
Y, en cambio,
los que acompañaron a Salvadora
178
00:12:00,925 --> 00:12:02,689
en sus últimos días,
179
00:12:04,628 --> 00:12:08,528
aquellas figuras del anarquismo
que ella había protegido
180
00:12:08,588 --> 00:12:12,025
tienden a dar una imagen
mucho más angélica,
181
00:12:12,085 --> 00:12:13,778
mucho más bondadosa,
182
00:12:13,838 --> 00:12:17,438
mucho más solidaria
de Salvadora.
183
00:12:17,910 --> 00:12:19,268
De modo que, bueno,
184
00:12:19,328 --> 00:12:21,199
nos quedaremos, me parece,
para siempre
185
00:12:21,259 --> 00:12:26,550
con la intriga a partir de estas
dos versiones contradictorias.
186
00:12:26,610 --> 00:12:28,518
Así era Salvadora.
Era las dos cosas.
187
00:12:29,044 --> 00:12:32,000
La militancia anarquista
dará a Salvadora
188
00:12:32,060 --> 00:12:34,941
la oportunidad de mostrar
su temperamento.
189
00:12:35,001 --> 00:12:40,356
En enero de 1919, en ocasión
del entierro en la Chacarita
190
00:12:40,416 --> 00:12:43,316
de los trabajadores
asesinados por la policía
191
00:12:43,376 --> 00:12:45,286
durante la Semana Trágica,
192
00:12:45,346 --> 00:12:49,280
improvisa ante una multitud
un encendido discurso
193
00:12:49,340 --> 00:12:53,562
subida a los ataúdes cubiertos
de banderas rojas y negras.
194
00:12:53,622 --> 00:12:57,245
Para no ser alcanzada por
una repentina carga policial,
195
00:12:57,305 --> 00:12:59,262
debe arrojarse a una fosa.
196
00:12:59,322 --> 00:13:02,658
De todos modos,
su relación con el anarquismo
197
00:13:02,718 --> 00:13:05,394
parece tener más que ver
con lo pasional
198
00:13:05,454 --> 00:13:07,768
y con su defensa
de las libertades
199
00:13:07,828 --> 00:13:09,967
que con cuestiones doctrinarias.
200
00:13:10,087 --> 00:13:13,104
Eso explica los intensos
vínculos personales
201
00:13:13,164 --> 00:13:15,884
que la unirán,
no solo con Radowitzky,
202
00:13:15,944 --> 00:13:19,048
sino con otras figuras
como América Scarfó,
203
00:13:19,108 --> 00:13:22,757
viuda del famoso anarquista
Severino Di Giovanni.
204
00:13:23,252 --> 00:13:25,672
-No, pero hablemos de otra cosa.
-¿De qué?
205
00:13:25,732 --> 00:13:27,310
Hablemos de mi libro.
206
00:13:27,370 --> 00:13:30,100
Acá divido a las mujeres
en tres categorías:
207
00:13:30,160 --> 00:13:31,979
las sufragistas que aborrecés.
208
00:13:32,039 --> 00:13:34,418
(Riendo)
-No, no las aborrezco.
-De las que te reís.
209
00:13:34,478 --> 00:13:37,624
No me río, me sonrío.
Reírse es de muy mal gusto.
210
00:13:38,166 --> 00:13:42,031
Luego está la mujer femenina,
la del crochet simbólico,
211
00:13:42,091 --> 00:13:45,727
siempre bajo el punto de vista
social y de la gente honrada.
212
00:13:45,787 --> 00:13:48,544
Honrada es una palabra
que puede estirarse mucho.
213
00:13:48,604 --> 00:13:50,254
Como todo en la vida.
214
00:13:50,314 --> 00:13:52,112
Bueno, para la gente no hay más
que dos categorías.
215
00:13:52,172 --> 00:13:54,998
La mujer de su hogar, porque
no cabe en otra definición.
216
00:13:55,058 --> 00:13:58,516
Aunque las otras se ocupan
mejor de su hogar que ellas.
217
00:13:58,576 --> 00:14:02,046
Y esas feas marimachos.
Entendé que en todo
218
00:14:02,106 --> 00:14:05,276
hay infinitas gradaciones.
219
00:14:05,336 --> 00:14:06,934
Sí, me he fijado.
220
00:14:06,994 --> 00:14:11,898
Lo que no te fijaste y nadie se
fijó es en la tercera categoría,
221
00:14:11,958 --> 00:14:15,502
de las que nosotras
somos dignas representantes.
222
00:14:15,562 --> 00:14:17,796
Acá no hay gradaciones, no.
223
00:14:17,856 --> 00:14:19,960
Somos muy pocas las descentradas
224
00:14:20,020 --> 00:14:22,722
y lo ocultamos
como si fuera un pecado.
225
00:14:22,782 --> 00:14:25,931
Y somos tan descentradas
que podemos caer en cualquiera
226
00:14:25,991 --> 00:14:29,646
de las otras categorías
con extraordinaria facilidad.
227
00:14:31,592 --> 00:14:33,125
Entonces, quedarse descentrada
228
00:14:33,185 --> 00:14:35,324
sería como estar
en un centro, ¿verdad?
229
00:14:35,384 --> 00:14:38,016
Claro, somos las que sufrimos.
230
00:14:38,076 --> 00:14:41,935
Las rebeldes a nuestra condición
estúpida de muñequitas de bazar.
231
00:14:41,995 --> 00:14:44,207
Entendeme bien,
no de mujer.
232
00:14:44,267 --> 00:14:46,370
No queremos
los derechos de los hombres.
233
00:14:46,430 --> 00:14:49,730
Que se los guarden.
Saber ser mujer es admirable.
234
00:14:49,790 --> 00:14:51,876
Y nosotras queremos ser mujeres
235
00:14:51,936 --> 00:14:55,270
en toda nuestra
espléndida femineidad.
236
00:14:55,330 --> 00:14:56,702
Los derechos que queremos
237
00:14:56,762 --> 00:14:59,185
son solo los que nos dé
nuestro talento.
238
00:14:59,245 --> 00:15:00,954
[Timbre]
¿Quién será?
239
00:15:01,014 --> 00:15:02,604
No sé.
240
00:15:02,958 --> 00:15:04,340
Voy yo.
241
00:15:05,679 --> 00:15:08,430
En paralelo
a su activismo político,
242
00:15:08,490 --> 00:15:12,490
en los años 20, Medina Onrubia
se inclina por la literatura
243
00:15:12,550 --> 00:15:15,113
y especialmente
por la dramaturgia.
244
00:15:15,173 --> 00:15:18,806
Sus textos suelen centrarse
en figuras femeninas
245
00:15:18,866 --> 00:15:22,482
cuyos perfiles permiten
adivinar algunos de los rasgos
246
00:15:22,542 --> 00:15:24,186
de la propia autora.
247
00:15:24,246 --> 00:15:27,178
Frente a la imagen
de la ama de casa de barrio
248
00:15:27,238 --> 00:15:30,712
o de la suegra aburrida
que por esos años explota
249
00:15:30,772 --> 00:15:33,134
en las "Aguafuertes"
de Roberto Arlt,
250
00:15:33,194 --> 00:15:36,438
Salvadora construye mujeres
envueltas en desprejuiciadas
251
00:15:36,498 --> 00:15:39,464
aventuras eróticas
o en actitudes que contradicen
252
00:15:39,524 --> 00:15:41,838
los mandatos sociales
de la época.
253
00:15:41,898 --> 00:15:46,707
Según su nieto, el también
mítico dibujante y escritor Copi,
254
00:15:46,767 --> 00:15:50,543
Medina Onrubia se atreve
a esbozar personajes femeninos
255
00:15:50,603 --> 00:15:55,222
capaces de pecar doblemente,
como lesbianas y como adúlteras.
256
00:15:55,644 --> 00:15:58,363
Ese modelo literario
de mujer rebelde
257
00:15:58,423 --> 00:16:00,665
encuentra
su más definida expresión
258
00:16:00,725 --> 00:16:05,412
en su obra "Las Descentradas",
de 1929.
259
00:16:05,472 --> 00:16:07,688
[Música]
260
00:16:12,303 --> 00:16:14,616
[Música]
261
00:16:24,461 --> 00:16:27,120
Vanina, ¿cómo fue
la muerte de Pitón,
262
00:16:27,180 --> 00:16:28,968
el hijo mayor de Salvadora?
263
00:16:29,414 --> 00:16:33,184
Pitón muere a principios
de 1928.
264
00:16:33,680 --> 00:16:37,262
Es el hijo natural de Salvadora
Medina Onrubia
265
00:16:39,153 --> 00:16:42,840
y hay dos versiones,
dos hipótesis sobre su muerte.
266
00:16:42,900 --> 00:16:45,381
Una asociada al suicidio,
267
00:16:45,441 --> 00:16:48,551
a partir de que Salvadora
le revelara
268
00:16:48,611 --> 00:16:52,475
que no es hijo
de Natalio Botana.
269
00:16:52,673 --> 00:16:55,713
La otra es que estaba jugando
con un revólver
270
00:16:55,773 --> 00:16:58,918
con sus hermanos,
con los dos más chicos.
271
00:16:59,683 --> 00:17:02,699
Esta de que estaban jugando
es bastante delirante
272
00:17:03,018 --> 00:17:06,619
porque es un muchacho grande,
de 17 años
273
00:17:06,679 --> 00:17:10,199
con dos chicos de 10 y 12 años.
274
00:17:10,395 --> 00:17:15,019
Entonces no es muy creíble.
275
00:17:15,079 --> 00:17:19,748
Pero la del suicidio
también es dudosa,
276
00:17:19,808 --> 00:17:21,745
Salvadora siempre la negó.
277
00:17:21,805 --> 00:17:27,359
Porque, sobre todo, empieza
a circular fuertemente ese rumor
278
00:17:27,419 --> 00:17:30,204
durante el golpe de Uriburu.
279
00:17:30,595 --> 00:17:33,553
Ahí es cuando en el diario
Bandera Argentina
280
00:17:33,613 --> 00:17:38,517
Leopoldo Lugones hijo,
y el diario en sí
281
00:17:38,577 --> 00:17:41,720
empieza como una
persecución contra los Botana
282
00:17:41,780 --> 00:17:44,735
y le dedican buena parte
a Salvadora.
283
00:17:44,795 --> 00:17:46,961
El final de la década del 20
284
00:17:47,021 --> 00:17:50,469
abre un período difícil
en la vida de Salvadora.
285
00:17:50,804 --> 00:17:54,727
En 1928
muere su hijo Pitón,
286
00:17:54,847 --> 00:17:57,825
acontecimiento
que la golpea duramente.
287
00:17:58,109 --> 00:18:00,206
No es su único problema.
288
00:18:00,316 --> 00:18:03,455
Aunque el diario Crítica
es opositor a Yrigoyen
289
00:18:03,515 --> 00:18:07,397
y juega un papel importante
en el golpe del 6 de septiembre
290
00:18:07,457 --> 00:18:12,321
de 1930, una vez en el poder,
el presidente de facto
291
00:18:12,381 --> 00:18:16,145
José Félix Uriburu ordena
la detención de Botana,
292
00:18:16,205 --> 00:18:20,117
de Medina Onrubia
y de 30 periodistas del diario.
293
00:18:20,239 --> 00:18:23,359
El operativo es comandado
por el comisario inspector
294
00:18:23,419 --> 00:18:27,067
Leopoldo Lugones,
hijo del célebre poeta.
295
00:18:27,134 --> 00:18:30,229
Durante los tres meses
en que permanece presa,
296
00:18:30,289 --> 00:18:34,125
a Salvadora no se le permite
recibir la visita de sus hijos.
297
00:18:34,263 --> 00:18:37,614
Uriburu le ofrece un indulto
que ella rechaza
298
00:18:37,674 --> 00:18:39,801
y al que responde con un folleto
299
00:18:39,861 --> 00:18:42,589
en el que
lo enjuicia públicamente.
300
00:18:42,649 --> 00:18:46,247
Finalmente y tras solicitadas
de protestas firmadas
301
00:18:46,307 --> 00:18:48,881
por escritores
como Jorge Luis Borges,
302
00:18:48,941 --> 00:18:51,801
Eduardo Mallea
y Alberto Gerchunoff,
303
00:18:51,861 --> 00:18:54,935
Salvadora y su familia
salen del país
304
00:18:54,995 --> 00:18:57,421
y se exilian en Uruguay.
305
00:18:57,481 --> 00:19:01,236
En los años sucesivos,
Medina Onrubia continuará
306
00:19:01,296 --> 00:19:03,655
una infatigable labor
de denuncia
307
00:19:03,715 --> 00:19:06,675
de las arbitrariedades
de la dictadura de Uriburu
308
00:19:06,735 --> 00:19:10,775
y de la Década Infame. A esas
causas sumará la de abogar
309
00:19:10,835 --> 00:19:13,545
por el establecimiento
del sufragio femenino,
310
00:19:13,605 --> 00:19:15,729
que hasta ese momento
había rechazado
311
00:19:15,789 --> 00:19:17,913
por sus convicciones
anarquistas,
312
00:19:17,973 --> 00:19:20,433
contrarias
a la participación electoral.
313
00:19:21,981 --> 00:19:24,723
Me interesan las últimas
palabras de Medina Onrubia
314
00:19:24,783 --> 00:19:26,511
y sé que hay dos versiones.
315
00:19:26,571 --> 00:19:28,523
¿Vos tenés información
al respecto?
316
00:19:30,274 --> 00:19:33,035
Sí, hay dos versiones.
317
00:19:33,095 --> 00:19:37,151
La más reciente
es la de Gloria Machado,
318
00:19:37,211 --> 00:19:41,020
que quería mucho a su tía.
Y según Gloria
319
00:19:41,080 --> 00:19:44,341
fueron,
"Oh, Dios. Oh, Dios. Oh, Dios".
320
00:19:44,401 --> 00:19:48,349
Y la que circuló
durante muchísimo tiempo
321
00:19:48,409 --> 00:19:51,345
fue la de Elvio Botana,
la de Poroto,
322
00:19:51,405 --> 00:19:54,822
que le atribuye a su madre
tres palabras,
323
00:19:54,882 --> 00:19:56,841
"Odio, odio, odio".
324
00:19:56,901 --> 00:20:02,029
En realidad, no sé cuál de las
dos son las últimas palabras.
325
00:20:02,542 --> 00:20:06,794
De lo que sí estoy segura es
que cada uno de los personajes
326
00:20:06,854 --> 00:20:08,495
escucha lo que quiere escuchar
327
00:20:08,555 --> 00:20:11,663
y que los dos le atribuyen
a Salvadora
328
00:20:11,723 --> 00:20:15,728
lo que desean que hayan sido
sus últimas palabras.
329
00:20:16,614 --> 00:20:18,392
En los años 30,
330
00:20:18,452 --> 00:20:21,643
Salvadora refuerza
las creencias teosóficas
331
00:20:21,703 --> 00:20:23,979
que profesaba
desde mucho antes.
332
00:20:24,039 --> 00:20:26,155
Es decir, que comparte las ideas
333
00:20:26,215 --> 00:20:28,693
de un movimiento
cultural internacional
334
00:20:28,753 --> 00:20:31,425
que, sin renunciar
a la ciencia moderna,
335
00:20:31,485 --> 00:20:35,479
aspira a conocer los asuntos
del espíritu y del alma
336
00:20:35,539 --> 00:20:38,085
y propugna
la fraternidad universal.
337
00:20:38,427 --> 00:20:41,203
A partir de ese vínculo
con la teosofía
338
00:20:41,263 --> 00:20:43,203
desarrollará
una estrecha relación
339
00:20:43,263 --> 00:20:44,987
con el gurú Krishnamurti,
340
00:20:45,047 --> 00:20:47,405
por entonces
una celebridad mundial
341
00:20:47,465 --> 00:20:51,189
que visita la Argentina en 1935
342
00:20:51,249 --> 00:20:55,111
y con quien Salvadora mantendrá
una continua correspondencia.
343
00:20:55,313 --> 00:20:59,449
En 1941,
en un accidente de tránsito,
344
00:20:59,509 --> 00:21:03,091
muere Natalio Botana
con quien Medina Onrubia
345
00:21:03,151 --> 00:21:05,835
estaba distanciada
desde tiempo atrás.
346
00:21:06,052 --> 00:21:10,187
Años después, Salvadora
asume la dirección de Crítica
347
00:21:10,247 --> 00:21:14,575
que durante el peronismo vuelve
a ser una tribuna opositora.
348
00:21:14,837 --> 00:21:17,080
En 1947,
349
00:21:17,209 --> 00:21:20,613
luego del regreso de Eva Perón
de un viaje por Europa,
350
00:21:20,673 --> 00:21:23,517
Salvadora le dirige
una carta abierta
351
00:21:23,577 --> 00:21:27,879
que precipita una polémica con
el diario peronista La Época.
352
00:21:27,939 --> 00:21:32,721
Su propia hija publica allí una
larga diatriba contra Salvadora,
353
00:21:32,781 --> 00:21:36,405
en la cual se entrecruzan
reproches por su antiperonismo
354
00:21:36,465 --> 00:21:38,647
con otros de índole personal.
355
00:21:38,707 --> 00:21:41,851
Finalmente, en 1951,
356
00:21:41,911 --> 00:21:45,631
el gobierno de Perón interviene
y confisca el diario.
357
00:21:45,691 --> 00:21:49,697
Siete años después, Medina Onrubia
escribirá el libro
358
00:21:49,757 --> 00:21:53,433
"Crítica y su verdad",
una amarga reflexión
359
00:21:53,493 --> 00:21:57,745
sobre la suerte corrida entonces
por su afamado periódico.
360
00:21:58,099 --> 00:22:00,699
[Música]
361
00:22:06,433 --> 00:22:08,399
Cuando Salvadora ya era grande,
362
00:22:08,459 --> 00:22:10,036
¿cómo era su relación
con la política?
363
00:22:10,096 --> 00:22:11,283
Porque ella de joven
364
00:22:11,343 --> 00:22:13,139
tuvo simpatías
anarquistas muy fuertes.
365
00:22:13,199 --> 00:22:16,113
Sí, sí. Tenía siempre--
Mantuvo sus ideas,
366
00:22:16,173 --> 00:22:19,093
pero ya estaba calmada, digamos.
367
00:22:19,153 --> 00:22:22,429
Ella, la relación fuerte,
368
00:22:23,211 --> 00:22:27,449
muy fuerte y muy mala,
muy nociva,
369
00:22:27,509 --> 00:22:29,791
fue con el peronismo.
370
00:22:30,871 --> 00:22:34,053
Ella sufrió persecución
en su casa.
371
00:22:34,113 --> 00:22:38,629
Ella sufrió vigilancia policial
dentro de su casa.
372
00:22:38,689 --> 00:22:41,155
A ella se le hizo
un cerco judicial.
373
00:22:41,215 --> 00:22:43,473
No podía vender,
no podía adquirir.
374
00:22:43,533 --> 00:22:45,897
Lo único que podía hacer
era alquilar una casa
375
00:22:45,957 --> 00:22:47,509
que creo que tenía.
376
00:22:47,747 --> 00:22:50,215
No se le daba la jubilación.
377
00:22:50,823 --> 00:22:54,223
Tampoco se le daba la pensión
de Natalio.
378
00:22:54,880 --> 00:22:59,507
En el diario le empezaron
a retacear el papel.
379
00:23:01,267 --> 00:23:06,433
Y cuando conseguía préstamo
para pagarlo en la aduana,
380
00:23:06,649 --> 00:23:11,327
oh casualidad
se les caía la tinta.
381
00:23:11,387 --> 00:23:14,047
Se caía, se derramaba
por casualidad
382
00:23:14,107 --> 00:23:17,596
arriba de los rollos de papel.
383
00:23:18,369 --> 00:23:21,199
(Ríe incrédula)
Pasaba todo eso.
384
00:23:22,271 --> 00:23:24,190
Gloria, ¿cuáles fueron
las últimas palabras
385
00:23:24,250 --> 00:23:25,825
de Salvadora?
386
00:23:26,049 --> 00:23:29,405
Bueno, Gabriel,
yo doy fe
387
00:23:29,465 --> 00:23:33,725
que las últimas palabras
de Salvadora fueron "Oh, Dios".
388
00:23:34,193 --> 00:23:39,175
Era una forma,
una muletilla que ella tenía
389
00:23:39,965 --> 00:23:43,013
que lo decía siempre
en sus buenos momentos
390
00:23:43,073 --> 00:23:45,977
si tenía que agradecer algo
ella, "Oh, Dios".
391
00:23:46,037 --> 00:23:50,379
Si era algo doloroso,
"Oh, Dios".
392
00:23:50,439 --> 00:23:55,211
Porque... esas cosas que
uno dice en esos momentos.
393
00:23:55,895 --> 00:23:58,147
De manera que
394
00:23:58,479 --> 00:24:02,719
para mí fue claramente
esa palabra.
395
00:24:02,779 --> 00:24:06,297
Porque la conocía de haberla
escuchado a ella
396
00:24:06,357 --> 00:24:08,695
decirla toda su vida.
397
00:24:08,755 --> 00:24:12,017
Ahora, yo leí que
hay una versión
398
00:24:12,077 --> 00:24:14,913
que dice que en realidad
lo que ella dijo fue "Odio"
399
00:24:14,973 --> 00:24:17,263
-no "Oh, Dios".
-Claro, esa versión
400
00:24:17,323 --> 00:24:20,511
la echó a correr
su hijo mayor.
401
00:24:21,159 --> 00:24:26,639
Pero, este muchacho,
en ese momento estaba sufriendo
402
00:24:26,699 --> 00:24:31,779
una marcada pérdida de audición.
Tanto es así
403
00:24:31,839 --> 00:24:34,567
que cuando estábamos
hablando con él,
404
00:24:34,627 --> 00:24:38,793
a veces hablábamos así...
Decía: "De acá no, de acá".
405
00:24:38,853 --> 00:24:42,617
Porque había un lado
que él no registraba bien.
406
00:24:42,900 --> 00:24:47,213
Entonces, yo pienso
que es eso lo que le pasó a él.
407
00:24:47,273 --> 00:24:51,145
Alejada de sus hijos y en
condiciones de marcada pobreza
408
00:24:51,205 --> 00:24:54,181
las últimas décadas
de la vida Salvadora
409
00:24:54,241 --> 00:24:57,560
están signadas por
el consumo continuo de alcohol,
410
00:24:57,620 --> 00:25:02,643
éter y morfina, que parecen
agudizar su costado místico.
411
00:25:02,703 --> 00:25:05,332
Antes de morir,
tiene alucinaciones
412
00:25:05,392 --> 00:25:08,025
en las que cree ver
a su primer hijo Pitón,
413
00:25:08,085 --> 00:25:10,007
a quien sueña aún con vida.
414
00:25:10,227 --> 00:25:13,205
En ese marco de descenso
a zonas oscuras,
415
00:25:13,265 --> 00:25:18,601
morirá en Buenos Aires
el 21 de julio de 1972.
416
00:25:22,636 --> 00:25:25,579
[Jadeos]
417
00:25:37,753 --> 00:25:40,261
[Jadeos]
418
00:25:45,761 --> 00:25:50,333
[Jadeos]
419
00:26:46,813 --> 00:26:48,503
¿Qué dijo?
420
00:26:50,615 --> 00:26:54,233
[Susurros]
421
00:27:00,163 --> 00:27:03,397
Alejada del lugar
reservado para las mujeres,
422
00:27:03,811 --> 00:27:07,805
anarquista en medio
de los enemigos del anarquismo,
423
00:27:08,067 --> 00:27:11,091
intensa en todo
lo que hizo y dijo
424
00:27:11,723 --> 00:27:13,975
se retrató en esta frase:
425
00:27:14,317 --> 00:27:17,841
"Las que no pensamos,
las que no sentimos,
426
00:27:17,901 --> 00:27:20,353
las que no vivimos
como las demás,
427
00:27:20,477 --> 00:27:24,027
las que entre la gente burguesa
somos oveja negra
428
00:27:24,087 --> 00:27:27,515
y entre las ovejas negras
somos inmaculadas".
429
00:27:27,727 --> 00:27:32,439
Así, descentrada,
vivió y murió
430
00:27:32,499 --> 00:27:34,839
Salvadora Medina Onrubia.
431
00:27:42,919 --> 00:27:49,835
[Música de cierre]
432
00:28:47,307 --> 00:28:48,765
El diario de hoy, señora.
433
00:28:48,825 --> 00:28:50,385
Muchas gracias.
434
00:28:58,693 --> 00:29:00,581
Fijate vos, che.
435
00:29:01,949 --> 00:29:07,535
[Música]