1
00:00:01,600 --> 00:00:03,879
(Voz de mujer)
<i>Filosofía aquí y ahora.

2
00:00:04,600 --> 00:00:06,600
(Conductor: José Pablo Feinmann)
<i>La sociedad de lo uno

3
00:00:06,720 --> 00:00:09,760
<i>es lo más antidemocrático
<i>que existe.

4
00:00:09,879 --> 00:00:12,760
<i>Estados Unidos es el centro
<i>del poder comunicacional.

5
00:00:12,879 --> 00:00:18,640
<i>Para crear guerras,
<i>hay que enloquecer a la población.

6
00:00:19,760 --> 00:00:22,959
<i>McCarthy no crea la paranoia,
<i>es fruto de la paranoia.

7
00:00:23,080 --> 00:00:25,800
<i>La centralidad argumental
<i>de "24 horas"

8
00:00:25,920 --> 00:00:28,320
<i>es una obra maestra del chantaje.

9
00:00:29,479 --> 00:00:31,520
<i>Es necesario que mi mensaje

10
00:00:31,640 --> 00:00:33,680
<i>sea el único
<i>que llegue a la sociedad.

11
00:00:33,800 --> 00:00:38,640
<i>Para eso, yo tengo que devorarme
<i>el mercado de la comunicación.

12
00:00:38,760 --> 00:00:42,439
<i>Los oligopolios, a su vez,
<i>necesitan del poder comunicacional.

13
00:00:44,720 --> 00:00:48,560
<i>Muchas repeticiones
<i>hacen una verdad.

14
00:00:50,400 --> 00:00:53,400
<i>Crear el miedo en el seno social.

15
00:00:55,239 --> 00:00:58,040
<i>No quiero ser pensado,
<i>no quiero que me piensen,

16
00:00:58,160 --> 00:01:00,280
<i>no quiero ser dominado, manipulado.

17
00:01:00,400 --> 00:01:04,000
<i>Quiero pensar mis propias ideas,
<i>tomar mis propias decisiones.

18
00:01:07,840 --> 00:01:11,239
(Voz de mujer)
<i>Filosofía aquí y ahora.
<i>Poder mediático.

19
00:01:12,800 --> 00:01:15,280
<i>Los once principios
<i>de Joseph Goebbels.

20
00:01:19,720 --> 00:01:22,600
<i>Uno.
<i>Introducción a la propaganda nazi.

21
00:01:24,560 --> 00:01:26,800
En este encuentro, vamos a estudiar

22
00:01:27,239 --> 00:01:31,840
una de las figuras más importantes
de la propaganda.

23
00:01:32,320 --> 00:01:33,800
La propaganda, por supuesto,

24
00:01:33,920 --> 00:01:37,439
es algo que se hace
para convencer al otro

25
00:01:37,680 --> 00:01:40,680
abrumándolo, incluso,
con la propaganda

26
00:01:40,800 --> 00:01:43,920
de mis razones, mis motivos

27
00:01:44,479 --> 00:01:46,439
y para conquistarlo.

28
00:01:47,160 --> 00:01:48,200
Esto va estar muy claro

29
00:01:48,320 --> 00:01:52,800
porque justamente
al que vamos a estudiar hoy,

30
00:01:52,920 --> 00:01:56,680
desde el punto de vista
de la propaganda política,

31
00:01:56,800 --> 00:02:02,200
es al ministro de Propaganda
de Adolf Hitler, del Tercer Reich,

32
00:02:02,720 --> 00:02:05,560
Joseph Goebbels, el doctor Goebbels.

33
00:02:06,119 --> 00:02:11,280
El doctor Goebbels era una persona
fanáticamente nacionalsocialista,

34
00:02:11,640 --> 00:02:13,600
era una persona muy activa,

35
00:02:13,720 --> 00:02:15,640
era, digamos, rengo,

36
00:02:15,760 --> 00:02:18,000
algo que disimulaba
todo lo que podía al caminar,

37
00:02:18,119 --> 00:02:22,119
pero que se veía
que, en algún punto, lo disminuía.

38
00:02:22,520 --> 00:02:24,520
Aunque en ningún momento

39
00:02:24,640 --> 00:02:29,360
se lo veía
como un hombre... disminuido,

40
00:02:29,479 --> 00:02:30,520
sino todo lo contrario,

41
00:02:30,640 --> 00:02:32,920
como un hombre
terriblemente enérgico,

42
00:02:33,040 --> 00:02:38,959
con una sonrisa que no lo hacía
detestable como otros,

43
00:02:39,320 --> 00:02:41,160
con una gran inteligencia,

44
00:02:41,680 --> 00:02:47,439
que aplicaba a un régimen maligno,
un régimen malvado.

45
00:02:48,119 --> 00:02:50,000
Es decir, es el caso típico

46
00:02:50,119 --> 00:02:53,160
de una gran inteligencia
que se aplica al mal,

47
00:02:53,280 --> 00:02:55,800
es decir, a destruir a los otros.

48
00:02:55,920 --> 00:02:58,879
Esta es una
de las mejores definiciones

49
00:02:59,000 --> 00:03:00,920
que yo podría dar del mal.

50
00:03:01,040 --> 00:03:04,360
El mal es esa actitud moral

51
00:03:04,720 --> 00:03:08,800
que lleva a unos hombres
a destruir a los otros,

52
00:03:09,200 --> 00:03:13,320
a ultrajarlos,
a humillarlos, a torturarlos

53
00:03:13,840 --> 00:03:15,840
y a matarlos, en última instancia.

54
00:03:15,959 --> 00:03:19,160
Ese es el mal que hay en la Tierra

55
00:03:19,280 --> 00:03:21,520
y que está en el corazón
de los hombres.

56
00:03:22,400 --> 00:03:24,600
En Goebbels,
ocupaba todo su corazón.

57
00:03:24,720 --> 00:03:28,320
En otros,
ocupa una parte... o no tanto.

58
00:03:29,720 --> 00:03:33,800
Bueno, Goebbels, como era
un teórico de la propaganda--

59
00:03:33,920 --> 00:03:35,920
No solo era un propagandista,

60
00:03:36,040 --> 00:03:38,879
sino que se distinguió
como un teórico de la propaganda.

61
00:03:39,000 --> 00:03:43,520
Tanto es así que creó principios,

62
00:03:44,000 --> 00:03:49,879
enumeró principios metodológicos
para la propaganda.

63
00:03:50,640 --> 00:03:54,239
Hay una frase de Goebbels
que fue la que más trascendió

64
00:03:54,360 --> 00:03:56,879
y la que es realmente más famosa

65
00:03:58,119 --> 00:04:02,040
de todas las que componen el corpus
de los once principios

66
00:04:02,160 --> 00:04:06,520
y es: "Muchas repeticiones
hacen una verdad".

67
00:04:07,119 --> 00:04:11,680
Lo que significa que,
si sobre una comunidad

68
00:04:12,479 --> 00:04:18,439
se repiten muchas veces
dos, tres o cuatro verdades,

69
00:04:18,879 --> 00:04:22,239
o una infinitamente repetida,

70
00:04:23,400 --> 00:04:27,959
esa repetición de una mentira,
seguramente,

71
00:04:28,280 --> 00:04:29,920
termina siendo una verdad

72
00:04:30,040 --> 00:04:34,879
porque termina por taladrar
la subjetividad del receptor,

73
00:04:35,000 --> 00:04:38,760
penetrar en ella,
adueñarse de esa subjetividad.

74
00:04:38,879 --> 00:04:41,320
Y, cuando el receptor,
a su vez, habla,

75
00:04:41,439 --> 00:04:45,920
dice esa frase tan repetida.

76
00:04:46,439 --> 00:04:47,600
Entonces,

77
00:04:47,720 --> 00:04:53,119
Goebbels
tenía el afán de la repetición

78
00:04:53,640 --> 00:04:56,800
para la captación
del contingente masivo.

79
00:04:57,239 --> 00:04:58,800
El primer principio

80
00:04:58,920 --> 00:05:02,239
de los once principios
de la propaganda

81
00:05:02,360 --> 00:05:08,000
es el principio
de simplificación y enemigo único.

82
00:05:08,920 --> 00:05:11,080
Con esto, Goebbels quiere decir

83
00:05:11,200 --> 00:05:14,400
que la propaganda
tiene que simplificarse

84
00:05:14,520 --> 00:05:19,560
hasta el punto de llegar
a enfocarse en un enemigo único.

85
00:05:21,800 --> 00:05:27,160
También podemos decir
que, en cada coyuntura, un enemigo.

86
00:05:28,080 --> 00:05:32,479
Esto viene un poco de Von Clausewitz

87
00:05:32,600 --> 00:05:35,320
y los estudios
de las batallas de Napoleón.

88
00:05:35,439 --> 00:05:39,000
Napoleón decía que nunca había
que atacar en bloque al enemigo,

89
00:05:39,119 --> 00:05:43,239
sino que siempre había que atacarlo
en su parte más débil.

90
00:05:43,800 --> 00:05:46,760
Si uno ataca al enemigo
en su parte más débil,

91
00:05:46,879 --> 00:05:49,840
siempre va a atacar
a un enemigo débil.

92
00:05:50,439 --> 00:05:53,800
Entonces, este principio de Goebbels
se basa en eso;

93
00:05:54,320 --> 00:05:58,479
se basa en el enemigo único
en cada una de las coyunturas,

94
00:05:58,600 --> 00:06:00,320
pero un enemigo único central.

95
00:06:00,439 --> 00:06:02,239
El primer enemigo único

96
00:06:02,360 --> 00:06:04,920
que encuentran
los nacionalsocialistas

97
00:06:05,040 --> 00:06:09,360
es, por supuesto, el judaísmo,
son los judíos.

98
00:06:09,479 --> 00:06:13,479
Los judíos son los causantes
de todas las desgracias de Alemania.

99
00:06:13,959 --> 00:06:17,600
Ese es el principio
de la simplificación

100
00:06:17,720 --> 00:06:19,640
y del enemigo único.

101
00:06:20,320 --> 00:06:21,439
Volvemos.

102
00:06:23,400 --> 00:06:25,879
(Voz de mujer)
<i>Dos. Principios en acción.

103
00:06:28,160 --> 00:06:30,239
Para ampliar el primer principio,

104
00:06:30,360 --> 00:06:35,400
el principio de simplificación,
el principio del enemigo único,

105
00:06:35,520 --> 00:06:38,920
lo que hace Goebbels,
como ilustración,

106
00:06:39,040 --> 00:06:41,320
es, como dijimos,
el principio del judío,

107
00:06:41,439 --> 00:06:44,560
el principio del judío
que se roba la riqueza alemana,

108
00:06:44,680 --> 00:06:47,360
y también, simbólicamente,
la esvástica.

109
00:06:47,760 --> 00:06:51,840
La esvástica
es el gran símbolo único

110
00:06:51,959 --> 00:06:53,800
del régimen nacionalsocialista

111
00:06:53,920 --> 00:06:57,680
a tal punto que llegan
a identificarse por completo.

112
00:06:58,040 --> 00:07:01,320
La esvástica lleva también
a otro principio único,

113
00:07:01,439 --> 00:07:04,040
el de la sangre pura,
el de la pureza de la sangre,

114
00:07:04,160 --> 00:07:06,280
que proviene
de la pureza de la tierra.

115
00:07:06,400 --> 00:07:10,479
Sangre y tierra
son dos conceptos que se unen

116
00:07:10,600 --> 00:07:15,520
para ser uno solo
en la ideología nacionalsocialista.

117
00:07:16,040 --> 00:07:18,800
La sangre alemana
es una sangre superior,

118
00:07:18,920 --> 00:07:22,720
la tierra alemana es la patria
donde están los alemanes;

119
00:07:22,840 --> 00:07:26,360
y eso se simplifica todo
en un principio único.

120
00:07:26,479 --> 00:07:31,400
El segundo principio es fundamental,
es el principio del contagio:

121
00:07:32,040 --> 00:07:35,200
el principio
de la tierra y de la sangre

122
00:07:35,320 --> 00:07:39,439
son agredidos constantemente
por el principio del contagio.

123
00:07:39,959 --> 00:07:45,080
El contagio es lo que el enemigo
puede infiltrar

124
00:07:45,200 --> 00:07:48,800
en la pureza nuestra,
en nuestra pureza.

125
00:07:49,200 --> 00:07:53,360
Y, entonces, aparece acá, otra vez,
la figura del--

126
00:07:53,479 --> 00:07:56,800
la culpa puesta
en la figura del judío,

127
00:07:56,920 --> 00:08:00,080
identificado con el piojo,
con la garrapata,

128
00:08:00,200 --> 00:08:05,840
que penetra en la comunidad nacional
para vivir a costa de ella.

129
00:08:06,280 --> 00:08:09,720
Es decir, el judío piojoso
es el judío chupasangre,

130
00:08:09,840 --> 00:08:11,000
el judío mercader,

131
00:08:11,119 --> 00:08:13,239
que es demasiado inteligente
con los negocios

132
00:08:13,360 --> 00:08:16,640
y por eso va a explotar
a los puros alemanes,

133
00:08:16,760 --> 00:08:18,280
que son puros de sangre

134
00:08:18,400 --> 00:08:20,720
y que pertenecen
a la tierra alemana.

135
00:08:21,080 --> 00:08:24,360
El tercer principio
de Joseph Goebbels

136
00:08:25,200 --> 00:08:26,600
–atención porque son fundamentales

137
00:08:26,720 --> 00:08:29,479
y se aplican en todos lados
y se continúan aplicando–

138
00:08:29,600 --> 00:08:31,680
es el de la trasposición.

139
00:08:32,680 --> 00:08:35,840
Es decir, siempre
hay que echarle la culpa a alguien,

140
00:08:36,239 --> 00:08:37,959
nunca a nosotros mismos.

141
00:08:38,280 --> 00:08:41,879
Entonces,
la trasposición es transportar,

142
00:08:42,000 --> 00:08:45,720
trasponer al enemigo
todos los males sociales.

143
00:08:46,600 --> 00:08:51,560
Sin querer ser "gorila",
recuerdo que mi papá me contaba

144
00:08:51,680 --> 00:08:52,840
–mi papá sí era "gorila"–,

145
00:08:52,959 --> 00:08:54,320
mi papá me contaba

146
00:08:54,439 --> 00:08:56,879
que, durante los últimos tiempos
de Perón,

147
00:08:57,000 --> 00:09:00,400
un cómico famoso en esa época,
Adolfo Stray,

148
00:09:00,520 --> 00:09:04,239
salía en una "pochoneta" diciendo:

149
00:09:04,360 --> 00:09:05,840
"No culpe a nadie.

150
00:09:06,360 --> 00:09:09,280
Si no hay pan,
si no hay –yo qué sé cuánto–,

151
00:09:09,400 --> 00:09:10,560
no culpe a nadie.

152
00:09:10,680 --> 00:09:12,879
(Cantando)
<i>Tienen la culpa los radicales".

153
00:09:13,000 --> 00:09:14,239
Entonces, todo consistía--

154
00:09:14,360 --> 00:09:17,280
Esa es la canción "Makin' Whoopee",
una canción muy conocida

155
00:09:17,400 --> 00:09:20,520
que canta Michelle Pfeiffer
en "Los fabulosos Baker Boys".

156
00:09:20,640 --> 00:09:23,680
No culpe a nadie,
tienen la culpa los otros, ¿no?

157
00:09:23,800 --> 00:09:27,840
Si falta esto, si no hay esto,
si esto sobra y no sirve,

158
00:09:28,360 --> 00:09:30,920
no culpe a nadie,
tienen la culpa los otros:

159
00:09:31,040 --> 00:09:32,959
principio de traslación.

160
00:09:33,280 --> 00:09:36,360
Yo nunca tengo la culpa,
aunque la tengo,

161
00:09:36,479 --> 00:09:38,720
pero se la traslado al otro.

162
00:09:39,360 --> 00:09:45,040
El cuarto principio es el principio
de exageración y desfiguración.

163
00:09:45,400 --> 00:09:47,680
Este es
un principio muy interesante.

164
00:09:48,520 --> 00:09:50,160
Podemos aplicarlo a la Argentina,

165
00:09:50,280 --> 00:09:51,879
podemos aplicarlo
a toda América Latina,

166
00:09:52,000 --> 00:09:55,239
podemos aplicarlo a Brasil,
podemos aplicarlo a Bolivia...

167
00:09:55,360 --> 00:09:58,040
Es el principio de la inseguridad.

168
00:09:58,560 --> 00:10:00,040
Entonces, si hay un delito,

169
00:10:00,160 --> 00:10:01,920
yo tengo que exagerarlo tanto

170
00:10:02,040 --> 00:10:04,439
como para aterrorizar
a la población.

171
00:10:05,400 --> 00:10:08,280
Si hay un delito,
la exageración me permite

172
00:10:09,560 --> 00:10:13,200
–sobre todo, si tengo
los medios necesarios para hacerlo–

173
00:10:13,720 --> 00:10:17,119
asustar tanto al receptor

174
00:10:17,600 --> 00:10:20,959
como para que un delito
se transforme en mil delitos

175
00:10:21,840 --> 00:10:25,439
y el receptor
termine acusando al Gobierno

176
00:10:26,080 --> 00:10:28,360
o también a la oposición

177
00:10:28,800 --> 00:10:33,800
de ser el causante o los causantes
de la inseguridad.

178
00:10:33,920 --> 00:10:36,439
Hay que atemorizar a la sociedad.

179
00:10:36,720 --> 00:10:39,360
En realidad, la propaganda...

180
00:10:39,760 --> 00:10:42,439
siempre se basa en esto
la propaganda política.

181
00:10:42,560 --> 00:10:46,080
Si yo quiero atacar a fulano,

182
00:10:47,680 --> 00:10:50,160
tengo que aterrorizar a la sociedad
primero.

183
00:10:50,280 --> 00:10:51,320
Tengo que asustarla

184
00:10:51,439 --> 00:10:54,080
y, después, tengo que decirle
que la culpa la tiene fulano.

185
00:10:54,200 --> 00:10:57,920
Entonces, esto,
que es el principio de traslación,

186
00:10:58,040 --> 00:11:00,200
implica también
el principio de la paranoia,

187
00:11:00,320 --> 00:11:01,879
que Goebbels
no lo trata directamente,

188
00:11:02,000 --> 00:11:03,520
pero nosotros lo vimos.

189
00:11:03,640 --> 00:11:05,760
La paranoia
es una herramienta extraordinaria

190
00:11:05,879 --> 00:11:08,720
que le permite decir
a la propaganda:

191
00:11:09,600 --> 00:11:12,439
"Tengan miedo.
Estamos en peligro, nos vigilan.

192
00:11:12,800 --> 00:11:14,640
Estamos en peligro,
nos pueden matar,

193
00:11:14,760 --> 00:11:15,879
nos pueden asaltar.

194
00:11:16,000 --> 00:11:19,680
Estamos inseguros.
Vivimos en medio de la inseguridad".

195
00:11:19,800 --> 00:11:23,400
Entretanto, los medios,
si me son afines,

196
00:11:23,520 --> 00:11:26,879
se encargan de atemorizar
a la sociedad.

197
00:11:29,439 --> 00:11:34,920
Incluso, se puede apelar a recursos
teatrales, cinematográficos.

198
00:11:35,040 --> 00:11:37,520
"¿Qué nos va a pasar
a los alemanes?", decía Hitler.

199
00:11:37,640 --> 00:11:41,680
"¿Que nos va a pasar a los alemanes
si los judíos nos roban la patria?

200
00:11:41,800 --> 00:11:43,479
Tenemos que reaccionar".

201
00:11:44,479 --> 00:11:45,840
La patria está deteriorada.

202
00:11:45,959 --> 00:11:49,200
Principio de traslación:
la culpa la tienen los judíos.

203
00:11:49,320 --> 00:11:53,000
Estos son los principios de Goebbels
en acción, digamos.

204
00:11:53,560 --> 00:11:54,680
Volvemos.

205
00:11:55,920 --> 00:11:59,840
(Voz de mujer)
<i>Tres. Bombardear con noticias,
<i>bombardear con imágenes.

206
00:12:00,879 --> 00:12:04,080
Seguimos analizando
los principios de la propaganda,

207
00:12:04,200 --> 00:12:06,280
emitidos por Joseph Goebbels,

208
00:12:06,680 --> 00:12:09,119
ministro de Propaganda
de Adolf Hitler.

209
00:12:09,239 --> 00:12:13,239
El quinto principio
es el principio de la vulgarización.

210
00:12:13,720 --> 00:12:15,160
El principio de la vulgarización

211
00:12:15,280 --> 00:12:19,400
consiste en hacer que todo sea
de fácil entendimiento

212
00:12:19,520 --> 00:12:21,520
por parte de los receptores.

213
00:12:21,640 --> 00:12:24,119
Todo tiene que ser fácil,
todos lo tienen que entender.

214
00:12:24,239 --> 00:12:27,160
No hay que obligarlos a pensar
porque pensar es peligroso,

215
00:12:27,280 --> 00:12:31,239
no hay que obligarlos a esforzarse
porque se cansan en el trabajo,

216
00:12:31,360 --> 00:12:33,879
¿para qué los vamos
a hacer esforzar, entonces,

217
00:12:34,000 --> 00:12:37,439
sometiéndolos a cosas
de difícil entendimiento?

218
00:12:37,560 --> 00:12:41,879
Esto es lo que llamamos
idiotizar a la comunidad.

219
00:12:43,080 --> 00:12:46,479
Es más fácil manejar
un pueblo idiota

220
00:12:46,600 --> 00:12:49,320
que un pueblo inteligente,
siempre va hacer más fácil.

221
00:12:49,439 --> 00:12:51,640
Entonces, hay que vulgarizarlo todo.

222
00:12:51,760 --> 00:12:55,840
Todo tiene que ser vulgar,
fácil, torpe,

223
00:12:57,640 --> 00:12:58,959
de modo tal

224
00:13:00,200 --> 00:13:04,320
que el que lo reciba
quede incluso anonadado

225
00:13:04,439 --> 00:13:07,879
por la vulgaridad y la estupidez
que se le tira encima,

226
00:13:08,000 --> 00:13:09,239
en tanto basura,

227
00:13:09,360 --> 00:13:11,959
sin que se dé cuenta de ello,
por supuesto.

228
00:13:12,080 --> 00:13:14,600
El sexto principio
de Joseph Goebbels

229
00:13:14,720 --> 00:13:17,080
es el de orquestación.

230
00:13:17,200 --> 00:13:20,720
El de orquestación es más o menos
lo mismo que el anterior,

231
00:13:20,840 --> 00:13:23,959
pero es un trabajo sobre la noticia.

232
00:13:24,080 --> 00:13:26,160
La noticia hay que hacerla simple,

233
00:13:26,280 --> 00:13:28,320
no hay que largar
noticias complicadas.

234
00:13:28,439 --> 00:13:31,640
En realidad,
el régimen tiene que cuidarse--

235
00:13:31,760 --> 00:13:33,879
Todo régimen
que quiere mantenerse en el poder

236
00:13:34,000 --> 00:13:35,040
a través de la propaganda

237
00:13:35,160 --> 00:13:39,080
tiene que cuidarse de emitir
las noticias que le son favorables

238
00:13:39,200 --> 00:13:42,439
y no las que le son desfavorables

239
00:13:42,560 --> 00:13:45,560
o emitir las noticias
que le son desfavorables,

240
00:13:45,680 --> 00:13:47,080
pero no en primera plana,

241
00:13:47,200 --> 00:13:50,320
en la página veinte y en página par.

242
00:13:51,119 --> 00:13:53,280
Analizando en los periódicos

243
00:13:53,760 --> 00:13:56,640
la dimensión que cada periódico
le da a una noticia,

244
00:13:56,760 --> 00:13:59,320
vamos a descubrir fácilmente
su ideología.

245
00:13:59,439 --> 00:14:01,040
Esto es sencillísimo.

246
00:14:01,160 --> 00:14:04,840
Entonces, Goebbels dice
que el principio de orquestación

247
00:14:04,959 --> 00:14:07,200
es hacer simple la noticia.

248
00:14:07,320 --> 00:14:11,600
Y el séptimo principio
es muy importante.

249
00:14:11,720 --> 00:14:15,280
El séptimo principio
es el de renovación.

250
00:14:17,560 --> 00:14:20,959
Siempre hay que dar nuevas noticias.

251
00:14:21,680 --> 00:14:25,959
Nunca hay que dar una sola
y menos si es importante.

252
00:14:26,080 --> 00:14:28,640
Hay que bombardear a noticias,

253
00:14:28,760 --> 00:14:34,040
hay que bombardear con imágenes,
con sucesivas propagandas

254
00:14:34,760 --> 00:14:40,320
porque hay que impedir
que la sociedad razone.

255
00:14:40,600 --> 00:14:43,400
Si bombardeamos a la sociedad
constantemente con noticias,

256
00:14:43,520 --> 00:14:45,360
no va a poder pensar ninguna.

257
00:14:45,840 --> 00:14:47,640
Entonces,
cuando se encuentra sometida

258
00:14:47,760 --> 00:14:49,920
a gran cantidad de noticias,

259
00:14:50,040 --> 00:14:52,920
todas pasan así
delante de sus ojos,

260
00:14:53,040 --> 00:14:55,160
y no puede detenerse en ninguna.

261
00:14:55,280 --> 00:14:57,320
Este es un principio que Heidegger

262
00:14:57,439 --> 00:15:00,479
–que le sirvió mucho
al nacionalsocialismo–

263
00:15:00,600 --> 00:15:05,119
da como uno de los elementos
de la vida inauténtica,

264
00:15:05,239 --> 00:15:09,400
el ser, el existente inauténtico
no se detiene en nada.

265
00:15:10,239 --> 00:15:11,439
Esto es realmente--

266
00:15:11,560 --> 00:15:15,239
Tomémonos un segundo
porque es muy profundo.

267
00:15:15,840 --> 00:15:18,760
El existente inauténtico,

268
00:15:19,280 --> 00:15:23,000
el que no quiere profundizar
en nada,

269
00:15:23,119 --> 00:15:24,560
no se detiene en nada.

270
00:15:24,680 --> 00:15:30,360
Su principio es el de la errancia,
salta de una cosa a otra.

271
00:15:31,080 --> 00:15:32,959
Nada tiene misterio.

272
00:15:33,560 --> 00:15:35,800
Nada tiene misterio.

273
00:15:36,119 --> 00:15:38,040
Heidegger va a decir
una frase muy hermosa:

274
00:15:38,160 --> 00:15:40,239
"Todo pierde su misterio".

275
00:15:40,360 --> 00:15:43,040
Cuando todo pierde su misterio,
nada me importa.

276
00:15:43,160 --> 00:15:45,239
Y, cuando nada me importa,
nada me llega,

277
00:15:45,360 --> 00:15:47,760
nada me emociona, nada me conmueve.

278
00:15:47,879 --> 00:15:49,640
Puedo encontrar la foto
de veinte cadáveres

279
00:15:49,760 --> 00:15:50,879
en la primera página,

280
00:15:51,000 --> 00:15:52,920
doy vuelta y hay una propaganda

281
00:15:53,040 --> 00:15:57,239
de una chica con trusa, "soutien"
y no sé cuánto.

282
00:15:57,479 --> 00:15:58,720
Entonces, estoy mirando eso.

283
00:15:58,840 --> 00:16:01,239
Después,
veo una propaganda de neumáticos.

284
00:16:01,360 --> 00:16:03,040
Después, cualquier cosa,
una noticia.

285
00:16:03,160 --> 00:16:05,479
Y, después, otra vez,
"Bombardearon tal lugar"

286
00:16:05,600 --> 00:16:08,280
y cuarenta cadáveres, doy vuelta.

287
00:16:08,680 --> 00:16:11,119
Sigo, sigo, sigo, sigo, sigo errando

288
00:16:11,239 --> 00:16:13,520
hasta que termino
de leer todo el diario,

289
00:16:13,640 --> 00:16:15,400
de ver la televisión,
y no entiendo nada.

290
00:16:15,520 --> 00:16:19,600
El mundo es un caos
de incesantes noticias,

291
00:16:20,439 --> 00:16:23,320
de las cuales
yo termino no entendiendo nada

292
00:16:23,439 --> 00:16:26,119
porque estoy abrumado,
estoy ahogado,

293
00:16:26,239 --> 00:16:29,080
sofocado de tanta realidad

294
00:16:29,200 --> 00:16:32,160
que no entra en mi cabeza
para entenderla.

295
00:16:32,280 --> 00:16:35,160
"Esto es
lo que debe hacer el régimen

296
00:16:35,280 --> 00:16:38,119
–dice Goebbels–
con la sociedad".

297
00:16:38,479 --> 00:16:42,360
Debe ahogarla,
sofocarla a noticias,

298
00:16:42,479 --> 00:16:47,080
de modo tal que las noticias
sobrepasen al sujeto,

299
00:16:47,200 --> 00:16:50,360
y el sujeto no pueda pensar
una sola de las noticias.

300
00:16:50,479 --> 00:16:51,520
No puede pensar ninguna

301
00:16:51,640 --> 00:16:54,760
porque son tantas
que es incapaz de pensar ninguna.

302
00:16:55,520 --> 00:16:58,400
Esta dominación
como principio central

303
00:16:59,320 --> 00:17:01,439
de los objetivos de los medios

304
00:17:02,119 --> 00:17:05,000
Goebbels la conocía profundamente.

305
00:17:05,959 --> 00:17:08,119
El cine le interesaba muchísimo.

306
00:17:08,800 --> 00:17:11,239
El cine como elemento de propaganda

307
00:17:11,360 --> 00:17:13,920
fue muy utilizado
en la Alemania nazi.

308
00:17:14,479 --> 00:17:17,239
Y a Fritz Lang,
que es el director de "Metrópolis",

309
00:17:17,360 --> 00:17:18,920
Goebbels lo llamó y le dijo:

310
00:17:19,040 --> 00:17:22,160
"Usted va a dirigir
el cine nacionalsocialista,

311
00:17:22,280 --> 00:17:24,400
el Instituto
de Cine Nacionalsocialista".

312
00:17:24,520 --> 00:17:28,879
Y Fritz Lang, esa noche,
se fue de Alemania

313
00:17:29,000 --> 00:17:31,239
porque no iba a decir que sí,

314
00:17:31,360 --> 00:17:32,800
de modo que huyó.

315
00:17:32,920 --> 00:17:36,520
Pero recuerden:
muchas, muchas noticias

316
00:17:36,640 --> 00:17:38,680
terminan por ser ninguna.

317
00:17:39,119 --> 00:17:40,160
Volvemos.

318
00:17:41,600 --> 00:17:43,879
(Voz de mujer)
<i>Cuatro. El uno social.

319
00:17:46,760 --> 00:17:49,879
El octavo principio
de los principios de Joseph Goebbels

320
00:17:50,000 --> 00:17:52,160
es el de verosimilitud.

321
00:17:53,200 --> 00:17:56,119
Hay momentos
en que la verosimilitud de un hecho

322
00:17:56,239 --> 00:17:57,920
parece incontrastable;

323
00:17:58,320 --> 00:18:01,720
es indudable que esto es verosímil,
es indudable que esto ocurrió,

324
00:18:01,840 --> 00:18:03,920
es indudable que ese hecho ocurrió.

325
00:18:04,040 --> 00:18:06,879
Pero, entonces,
hay que ir erosionando

326
00:18:07,000 --> 00:18:08,760
la verosimilitud del hecho.

327
00:18:08,879 --> 00:18:11,959
¿Cómo? Añadiéndole
interpretaciones diferenciadas.

328
00:18:12,080 --> 00:18:14,560
Hay una frase célebre de Nietzsche
que dice:

329
00:18:14,680 --> 00:18:16,840
"No hay hechos,
hay interpretaciones".

330
00:18:16,959 --> 00:18:19,959
Cuando hay un hecho contundente,

331
00:18:20,080 --> 00:18:24,320
lo que hay que hacer es inundarlo
de interpretaciones distintas

332
00:18:24,920 --> 00:18:28,320
a la que el hecho
parece enunciar como única.

333
00:18:28,439 --> 00:18:30,000
Para que no sea única,

334
00:18:30,119 --> 00:18:35,360
yo tengo que emitir muchas
interpretaciones diferenciadas.

335
00:18:35,479 --> 00:18:38,160
Entonces,
puedo llamar a distintas personas,

336
00:18:38,280 --> 00:18:39,400
distintos medios,

337
00:18:39,520 --> 00:18:42,520
y uno da una interpretación,
otro da otra, otro da otra,

338
00:18:42,640 --> 00:18:45,280
hasta que se arma un vértigo
de interpretaciones,

339
00:18:45,400 --> 00:18:48,479
dentro de las cuales
la verdad naufraga.

340
00:18:48,600 --> 00:18:53,040
Y esto es el principio
de la verosimilitud de Goebbels.

341
00:18:53,400 --> 00:18:57,000
El noveno principio
es el de silenciación.

342
00:18:57,720 --> 00:19:01,239
Este es un principio
profundamente autoritario.

343
00:19:01,360 --> 00:19:06,400
Si ocurre un hecho que al régimen,
al poder o a quien sea

344
00:19:07,439 --> 00:19:09,640
le molesta, le incomoda,

345
00:19:10,239 --> 00:19:15,119
hay que tratar de que haga
el menor ruido posible, digamos.

346
00:19:15,239 --> 00:19:17,600
Entonces, hay que silenciarlo

347
00:19:17,720 --> 00:19:21,959
para que llegue
lo más amortiguadamente posible

348
00:19:22,080 --> 00:19:23,439
a la población.

349
00:19:23,560 --> 00:19:26,640
"Esto no nos conviene", por ejemplo.

350
00:19:27,160 --> 00:19:29,600
"Vamos a tratar
de que no trascienda".

351
00:19:30,200 --> 00:19:33,600
"Esto no nos conviene,
vamos a darle poco espacio".

352
00:19:35,400 --> 00:19:38,439
Y esta es la silenciación también,

353
00:19:38,760 --> 00:19:42,119
que se relaciona un poco
con lo que vimos anteriormente

354
00:19:42,239 --> 00:19:47,080
porque la silenciación
también puede ser dominada

355
00:19:47,200 --> 00:19:50,400
a través de la creación
de distintos hechos

356
00:19:50,520 --> 00:19:55,760
que distraigan al receptor
del hecho que queremos silenciar.

357
00:19:56,280 --> 00:19:58,640
El décimo principio
de Joseph Goebbels

358
00:19:58,760 --> 00:20:01,520
es el de la transfusión.

359
00:20:02,840 --> 00:20:05,320
Es muy importante
que todo principio

360
00:20:05,439 --> 00:20:09,200
de nuestro sistema de propaganda

361
00:20:09,320 --> 00:20:13,560
tenga su basamento
en un principio esencial

362
00:20:13,680 --> 00:20:15,000
de la comunidad.

363
00:20:15,479 --> 00:20:19,680
Es decir, que no surja
como algo que vino del aire,

364
00:20:19,800 --> 00:20:23,320
sino que se arraigue
en algo profundo

365
00:20:23,439 --> 00:20:25,320
de la historia de la nación.

366
00:20:25,439 --> 00:20:27,600
Entonces, va a tener más fuerza

367
00:20:27,720 --> 00:20:31,400
porque ese hecho anterior
va a potenciar

368
00:20:31,520 --> 00:20:34,200
lo que yo quiero potenciar
en el presente.

369
00:20:34,320 --> 00:20:36,560
En lo político, es mejor

370
00:20:36,680 --> 00:20:40,720
porque, si quiero hacer
una propaganda de izquierda

371
00:20:40,840 --> 00:20:44,479
sobre el martirio
de la clase obrera,

372
00:20:44,760 --> 00:20:48,239
puedo poner imágenes
de la Patagonia trágica,

373
00:20:48,560 --> 00:20:52,280
de los anarquistas fusilados
en el sur de la República Argentina

374
00:20:52,400 --> 00:20:56,640
y sobreimprimirlos sobre la muerte
de algún obrero hoy.

375
00:20:56,760 --> 00:21:01,000
Entonces, ahí hay un principio
de transfusión,

376
00:21:01,119 --> 00:21:03,520
traslación, arraigo

377
00:21:03,640 --> 00:21:05,959
dentro de un hecho
que ocurrió en el pasado

378
00:21:06,080 --> 00:21:08,439
y potencia el hecho que ocurre hoy.

379
00:21:08,560 --> 00:21:09,840
La unanimidad,

380
00:21:09,959 --> 00:21:12,959
este es el principio
de todos los regímenes totalitarios.

381
00:21:13,080 --> 00:21:16,600
Todos tienen que pensar igual,
todos tienen que pensar lo mismo.

382
00:21:16,920 --> 00:21:19,160
Por ejemplo, el "Libro rojo de Mao".

383
00:21:19,520 --> 00:21:22,200
El "Libro rojo de Mao"
era casi el único libro

384
00:21:22,320 --> 00:21:25,119
que se leía en la China maoísta.

385
00:21:25,479 --> 00:21:27,680
Entonces, ahí hay una unanimidad.

386
00:21:28,200 --> 00:21:31,000
Todos leen el "Libro rojo de Mao",

387
00:21:31,119 --> 00:21:34,160
y a esto se le llama
revolución cultural.

388
00:21:34,280 --> 00:21:37,439
Y esta revolución cultural
se basa en un solo libro,

389
00:21:37,560 --> 00:21:41,160
lo cual lleva a una unanimidad total

390
00:21:41,280 --> 00:21:46,520
que impulsa
un sentido común también total,

391
00:21:47,040 --> 00:21:49,560
pero justamente de lo que se trata

392
00:21:49,680 --> 00:21:52,920
es de la pluralidad
de distintos puntos de vista

393
00:21:53,040 --> 00:21:56,360
de una comunidad entera
que quiere vivir en libertad.

394
00:21:56,479 --> 00:21:58,479
Por supuesto
que el "Libro rojo de Mao"

395
00:21:58,600 --> 00:22:01,959
estaba justificado
porque decía que conducía

396
00:22:02,080 --> 00:22:04,080
a una liberación del pueblo,

397
00:22:04,200 --> 00:22:05,800
pero guarda porque muchas veces

398
00:22:05,920 --> 00:22:08,040
nos hablan
de la liberación del pueblo

399
00:22:08,160 --> 00:22:11,720
y resulta que todo conduce
al dominio de lo uno.

400
00:22:12,280 --> 00:22:16,800
Entonces, este principio de Goebbels
es el de la unanimidad,

401
00:22:16,920 --> 00:22:22,439
la unanimidad de Adolf Hitler,
propagandeado por Joseph Goebbels,

402
00:22:22,560 --> 00:22:25,600
que impone los principios
del nacionalsocialismo

403
00:22:25,720 --> 00:22:27,840
en la comunidad alemana.

404
00:22:28,239 --> 00:22:32,879
Los impone como sentido común:
"Todos tienen que pensar esto".

405
00:22:33,000 --> 00:22:36,640
"Vamos a ser una comunidad
el día que todos pensemos igual

406
00:22:36,760 --> 00:22:39,680
y acatemos la voluntad
de nuestro 'führer'".

407
00:22:40,000 --> 00:22:42,000
Hemos dado los once principios
de Joseph Goebbels,

408
00:22:42,119 --> 00:22:45,040
que son fundamentales
en la propaganda política,

409
00:22:45,160 --> 00:22:48,160
que se siguen estudiando,
que se siguen manejando.

410
00:22:48,280 --> 00:22:49,320
En Estados Unidos,

411
00:22:49,439 --> 00:22:53,640
las más grandes cabezas
dedicadas a la propaganda,

412
00:22:53,760 --> 00:22:57,479
a la captación de la subjetividad
del contingente social,

413
00:22:57,600 --> 00:23:01,600
al atemorizamiento de las masas,
a la creación de la paranoia,

414
00:23:01,720 --> 00:23:03,720
al dominio de la sociedad,

415
00:23:03,840 --> 00:23:05,840
siempre que están en esa tarea,

416
00:23:05,959 --> 00:23:10,680
recurren al doctor Joseph Goebbels.

417
00:23:11,160 --> 00:23:13,560
Nosotros hemos terminado con él.
Chau.

418
00:23:14,400 --> 00:23:20,360
[Música de cierre]