1
00:00:01,840 --> 00:00:05,360
(Voz de chico)
¿Sabés dónde vive Papá Noel?
Vive en el Polo Norte.
2
00:00:05,440 --> 00:00:06,720
(Voz de chico 2)
Sí.
3
00:00:06,800 --> 00:00:09,920
¿Sabías que Papá Noel
va en un trineo volador
4
00:00:10,000 --> 00:00:12,440
que lleva a los renos
que también vuelan?
5
00:00:12,520 --> 00:00:13,680
Ajá.
6
00:00:14,040 --> 00:00:15,720
¿Sabés qué le pedí a Papá Noel?
7
00:00:15,800 --> 00:00:18,280
Toda la colección
de juguetes de Mario.
8
00:00:18,360 --> 00:00:19,640
Ajá.
9
00:00:20,280 --> 00:00:22,440
-¿Vos qué le pediste?
-Nada.
10
00:00:23,160 --> 00:00:25,160
¿Por qué no le pediste nada?
11
00:00:25,840 --> 00:00:27,520
Porque no quiero pedirle nada.
12
00:00:27,600 --> 00:00:30,080
Pero ¿por qué
no le querés pedir nada?
13
00:00:30,160 --> 00:00:31,360
Porque no.
14
00:00:31,440 --> 00:00:34,600
Pero ¿por qué?
Le tenés que pedir algo a Papá Noel.
15
00:00:34,680 --> 00:00:37,800
-Porque no quiero pedirle nada.
-Pero te va a traer algo igual.
16
00:00:37,880 --> 00:00:40,280
Bueno, que me traiga lo que sea.
17
00:00:40,360 --> 00:00:41,720
¿Me lo regalás?
18
00:00:43,360 --> 00:00:48,840
(Voces desde el televisor)
¡No! ¡Gilipollas! Soy sordo.
¿Es que no lo entiendes?
19
00:00:48,920 --> 00:00:51,880
(Narrador: Darío Sztajnszrajber)
¿Qué es la verdad?
20
00:00:52,280 --> 00:00:54,960
¿Qué significa
que algo sea verdadero?
21
00:00:55,040 --> 00:00:58,520
¿Por qué es tan importante
para nosotros?
22
00:00:58,600 --> 00:01:02,800
¿Tenemos acceso a la verdad
o siempre se nos oculta?
23
00:01:03,240 --> 00:01:04,520
Feliz Navidad, Superman.
24
00:01:05,520 --> 00:01:07,520
¿Hay una o muchas?
25
00:01:08,800 --> 00:01:11,160
¿Tiene que ver con lo real
26
00:01:11,240 --> 00:01:13,920
o es una construcción
de los hombres?
27
00:01:15,240 --> 00:01:19,160
¿Cómo fuimos pensando la verdad
a lo largo de la historia?
28
00:01:19,240 --> 00:01:22,040
(Voz desde el televisor)
¡Contemplad sus poderosas manos!
29
00:01:22,120 --> 00:01:26,800
La noción de verdad
surgió como una categoría absoluta,
30
00:01:26,880 --> 00:01:29,600
pero hoy
parece que se ha ido relativizando.
31
00:01:29,680 --> 00:01:32,400
-¿Querés saber la verdad?
-¿Por qué?
32
00:01:35,120 --> 00:01:37,520
(Narrador)
Si hay muchas verdades,
33
00:01:37,600 --> 00:01:40,600
¿no pierde la idea de verdad
valor?
34
00:01:41,440 --> 00:01:42,800
¡Mamá!
35
00:01:43,480 --> 00:01:45,440
¡Mamá! Federico me dijo
que Papá Noel--
36
00:01:45,520 --> 00:01:48,520
-No, Gabriel, callate.
-Chsss. Le digo a papá, ¿eh?
37
00:01:48,600 --> 00:01:50,440
-¿Quieren que le diga a papá?
-No.
38
00:01:50,520 --> 00:01:51,560
Le digo a papá, ¿eh?
39
00:01:51,640 --> 00:01:54,240
La filosofía muestra
que no hay una única definición
40
00:01:54,320 --> 00:01:56,360
sobre la verdad,
41
00:01:56,440 --> 00:02:00,680
hay muchas formas de entenderla
y muy diferentes entre sí.
42
00:02:01,040 --> 00:02:02,200
No todos utilizamos
43
00:02:02,280 --> 00:02:04,640
la noción de la verdad
del mismo modo.
44
00:02:04,720 --> 00:02:07,440
[Golpe a la puerta]
Toc, toc, toc.
45
00:02:07,520 --> 00:02:08,800
Por favor.
46
00:02:08,880 --> 00:02:11,600
¿De qué distintas formas
la definimos?
47
00:02:12,800 --> 00:02:18,320
¿Hay formas más verdaderas
de definir la verdad que otras?
48
00:02:18,920 --> 00:02:24,600
[Música suave: piano]
49
00:02:24,680 --> 00:02:27,800
¿Se encuentra la verdad
en las cosas mismas
50
00:02:27,880 --> 00:02:30,160
o se trata
de un producto del hombre?
51
00:02:30,240 --> 00:02:31,720
[Timbre]
Ding, dong.
52
00:02:37,080 --> 00:02:41,080
Y, si la verdad
fuese una construcción humana,
53
00:02:41,160 --> 00:02:43,880
¿podemos seguir hablando
de la verdad?
54
00:02:43,960 --> 00:02:48,240
Ah. ¿Qué hacés, Darío?
Pensé que era la nena.
55
00:02:49,160 --> 00:02:55,040
[Música de presentación]
56
00:03:11,440 --> 00:03:13,040
(Voces desde el televisor)
¡Camilo Sesto!
57
00:03:13,120 --> 00:03:16,600
[Aplausos]
58
00:03:16,680 --> 00:03:19,440
¿Trajo la guitarra
para festejar la Navidad?
59
00:03:20,760 --> 00:03:24,720
Entonces, ¿piensan comer pavo
y cantar villancicos navideños?
60
00:03:24,800 --> 00:03:28,880
-Claro que sí, ¿por qué?
-¡Ja! Esas son cosas de niño.
61
00:03:29,760 --> 00:03:32,200
(Narrador)
Verdad, mentira.
62
00:03:33,880 --> 00:03:36,120
¡Falta muy poco! Pero--
63
00:03:37,840 --> 00:03:39,160
¡Muy poco!
64
00:03:39,240 --> 00:03:40,640
(Narrador)
Verdad, mentira.
65
00:03:40,720 --> 00:03:42,000
¿Qué es la verdad?
66
00:03:42,080 --> 00:03:44,720
Alto. Debo decirte la verdad.
67
00:03:45,000 --> 00:03:48,040
Tomemos una primera definición
de la verdad,
68
00:03:48,120 --> 00:03:52,440
que se conoce con el nombre
de "verdad por correspondencia".
69
00:03:52,520 --> 00:03:57,000
Hay una famosa caracterización
que hace Aristóteles de la verdad:
70
00:03:57,080 --> 00:03:59,320
"Decir de lo que es que es
71
00:03:59,400 --> 00:04:01,960
y de lo que no es que no es,
72
00:04:02,040 --> 00:04:03,680
es verdadero.
73
00:04:03,760 --> 00:04:06,280
Decir de lo que es que no es
74
00:04:06,360 --> 00:04:08,600
y de lo que no es que es,
75
00:04:08,680 --> 00:04:09,880
es falso".
76
00:04:09,960 --> 00:04:11,480
[Timbre]
Ding, dong.
77
00:04:11,880 --> 00:04:17,680
[Música clásica alegre]
78
00:04:27,040 --> 00:04:29,080
-¿Puedes oírme, Dave?
-¿Qué?
79
00:04:29,160 --> 00:04:32,040
(Narrador)
Tenemos, por un lado,
la expresión de una idea
80
00:04:32,120 --> 00:04:34,880
y, por otro lado,
a la realidad misma.
81
00:04:35,560 --> 00:04:40,280
La verdad es siempre una relación
entre ambas dimensiones.
82
00:04:40,360 --> 00:04:44,280
"Verdadero" es una afirmación
sobre las cosas
83
00:04:44,360 --> 00:04:46,680
y nunca las cosas mismas.
84
00:04:46,760 --> 00:04:51,440
Por ejemplo, si yo digo la oración
"La copa está vacía",
85
00:04:51,520 --> 00:04:53,200
es verdadero lo que dije
86
00:04:53,280 --> 00:04:55,520
en la medida
en que haya correspondencia
87
00:04:55,600 --> 00:04:58,160
con lo que sucede en la realidad.
88
00:04:58,240 --> 00:05:00,320
Aunque parezca tonto,
89
00:05:00,400 --> 00:05:03,440
la oración "La copa está vacía"
90
00:05:03,520 --> 00:05:07,280
es verdadera
si esta copa está vacía.
91
00:05:08,960 --> 00:05:11,600
(Voces desde el televisor)
Más de tres millones de personas
en el mundo
92
00:05:11,680 --> 00:05:13,960
no pueden estar equivocadas.
93
00:05:14,040 --> 00:05:17,640
¿Qué esperas para adquirir
tu propio Iron Master 3000?
94
00:05:19,880 --> 00:05:22,760
(Narrador)
La clave de esta forma
de definir la verdad
95
00:05:22,840 --> 00:05:25,640
está, entonces,
en la correspondencia.
96
00:05:27,880 --> 00:05:32,840
Pero para ello resulta necesario
aceptar una serie de supuestos:
97
00:05:34,600 --> 00:05:38,320
primero, que nuestro acceso
a lo real es posible,
98
00:05:38,520 --> 00:05:41,400
segundo, que es objetivo
99
00:05:41,480 --> 00:05:44,440
y tercero, que es universal.
100
00:05:44,520 --> 00:05:48,040
Hoy es Nochebuena y saben
que habrá fiesta en todas partes.
101
00:05:48,120 --> 00:05:49,840
(Narrador)
Pero ¿qué problemas filosóficos
102
00:05:49,920 --> 00:05:52,880
tendría esta forma
de entender la verdad?
103
00:05:52,960 --> 00:05:55,760
Contemplad sus poderosas manos.
104
00:05:55,840 --> 00:05:59,280
(Narrador)
La verdad por correspondencia
supone un hombre
105
00:05:59,360 --> 00:06:02,160
que accede a lo real
de modo objetivo,
106
00:06:02,240 --> 00:06:07,160
esto es que hay una realidad
que posee su propio sentido
107
00:06:07,240 --> 00:06:10,600
con total independencia
del conocimiento humano.
108
00:06:10,680 --> 00:06:13,360
Pero para que este criterio funcione
109
00:06:13,440 --> 00:06:17,040
todos tendríamos que estar
comprobando en la realidad
110
00:06:17,120 --> 00:06:21,600
las afirmaciones de manera similar
y sin diferencias.
111
00:06:22,080 --> 00:06:25,240
La objetividad
es fundamental en este esquema
112
00:06:25,320 --> 00:06:30,120
y por ello tendríamos que admitir
que conocemos de manera universal,
113
00:06:30,200 --> 00:06:33,280
sin condicionamientos
de tipo cultural,
114
00:06:33,360 --> 00:06:36,560
histórico o contingente.
115
00:06:36,840 --> 00:06:39,160
Pero ¿es así como conocemos?
116
00:06:40,480 --> 00:06:44,480
Habría, incluso, que diferenciar
un tipo de objetividad
117
00:06:44,560 --> 00:06:47,200
que hace del hombre
un mero espectador
118
00:06:47,280 --> 00:06:52,200
cuya mente refleja, cual espejo,
los fenómenos que se suceden.
119
00:06:52,280 --> 00:06:56,040
(Voces desde el televisor)
-Oh, qué desastre.
-Es un asco, quítatelo, quítatelo.
120
00:06:56,120 --> 00:06:58,560
Porque hay otra forma
de entender la objetividad,
121
00:06:58,640 --> 00:07:00,560
que se inicia con Kant,
122
00:07:00,640 --> 00:07:03,120
según la cual "objetivo"
123
00:07:03,200 --> 00:07:06,800
tiene que ver con la idea
de intersubjetividad,
124
00:07:06,880 --> 00:07:09,360
esto es, con las formas comunes
125
00:07:09,440 --> 00:07:12,240
en que los seres humanos
coincidimos
126
00:07:12,320 --> 00:07:14,840
para conformar la realidad,
127
00:07:15,240 --> 00:07:17,880
pero ¿es posible esta coincidencia?
128
00:07:17,960 --> 00:07:22,640
(Voces desde el televisor)
-Claro que sí, ¿por qué?
-¡Ja! Esas son cosas de niño.
129
00:07:26,840 --> 00:07:29,160
[Música clásica suave]
130
00:07:29,240 --> 00:07:32,320
-¿Te sirvo?
-Eh... un poquito, sí.
131
00:07:37,600 --> 00:07:38,880
Gracias.
132
00:07:46,640 --> 00:07:48,920
Ay, ay, ay.
133
00:07:49,000 --> 00:07:51,360
Venga, venga, venga.
134
00:07:51,440 --> 00:07:53,800
Ya va a venir, ya va a venir.
135
00:07:55,000 --> 00:07:58,680
¿Te diste cuenta?
Estoy ansioso, debe ser por eso.
136
00:07:58,760 --> 00:08:01,000
-Sí, ya sé.
-Hace cuánto que no la veo.
137
00:08:01,080 --> 00:08:04,480
-¡Mamááá!
-¡Gabriel, terminala! ¿Eh?
138
00:08:05,800 --> 00:08:10,320
-Vamos a tener una buena noche.
-Sí, por favor. Sí, sí.
139
00:08:10,400 --> 00:08:11,920
-Quedate tranquila.
-Te quiero.
140
00:08:12,000 --> 00:08:13,240
Yo también.
141
00:08:15,880 --> 00:08:17,880
[Timbre]
Ding, dong. Ding, dong.
142
00:08:17,960 --> 00:08:19,000
-Ah.
-Llegó.
143
00:08:19,080 --> 00:08:21,160
-Es ella.
-Bueno, estás bien. Tranquilo.
144
00:08:21,240 --> 00:08:22,880
-Estoy bien, ¿no?
-Bien, tranquilo, ¿sí?
145
00:08:22,960 --> 00:08:24,240
-Sí.
-Vamos. Abrí vos.
146
00:08:24,320 --> 00:08:26,720
-No. ¿Acá cómo lo tengo?
-Estás perfecto.
147
00:08:26,800 --> 00:08:28,440
Estás perfecto. Dale.
148
00:08:30,120 --> 00:08:32,800
La correspondencia
es la forma de entender la verdad
149
00:08:32,880 --> 00:08:35,680
que más utilizamos
en la vida cotidiana.
150
00:08:35,760 --> 00:08:36,960
¡Sordos!
151
00:08:37,040 --> 00:08:39,880
Uno da por supuesto
que aquello de lo que habla
152
00:08:39,960 --> 00:08:42,960
se corresponde con lo que es,
153
00:08:43,040 --> 00:08:45,360
pero ¿y si no fuera así?
154
00:08:45,440 --> 00:08:46,840
Voy yo, ¿eh?
155
00:08:47,360 --> 00:08:49,520
(Narrador)
Es en este sentido
que podemos hablar
156
00:08:49,600 --> 00:08:52,840
de una segunda forma
de entender la verdad:
157
00:08:52,920 --> 00:08:55,360
la verdad por coherencia.
158
00:08:57,280 --> 00:08:58,640
¿Y si la verdad no fuese más
159
00:08:58,720 --> 00:09:01,080
que la derivación
que se va produciendo
160
00:09:01,160 --> 00:09:04,520
de una afirmación a otra
en un sistema cerrado?
161
00:09:05,000 --> 00:09:08,960
Quiero decir,
y, ¿si en vez de pensar la verdad
162
00:09:09,040 --> 00:09:12,960
como una relación
del pensamiento a la cosa,
163
00:09:13,040 --> 00:09:15,600
la pensamos
como una relación interna
164
00:09:15,680 --> 00:09:17,480
entre los enunciados?
165
00:09:19,920 --> 00:09:21,800
-Hola, padre.
-Buenas noches, señor Fuster.
166
00:09:21,880 --> 00:09:24,240
-Te presento a mi novio.
-Gracias por la invitación.
167
00:09:24,320 --> 00:09:27,000
Me dijeron que le gustan
los dinosaurios, como a mí.
168
00:09:27,080 --> 00:09:30,160
Ah, y le traje una pavada
a su señora.
169
00:09:31,840 --> 00:09:33,760
Gracias. Qué divino.
170
00:09:38,600 --> 00:09:40,960
Pasen, pasen.
171
00:09:44,960 --> 00:09:47,360
Claramente fue un sueño,
172
00:09:47,520 --> 00:09:52,520
pero en el interior del sueño
hubo lógica, hubo sensación,
173
00:09:52,600 --> 00:09:56,600
hubo coherencia,
hubo un tipo de verdad.
174
00:09:57,600 --> 00:09:58,960
[Timbre]
Ding, dong.
175
00:10:05,680 --> 00:10:07,440
Hola. Papá, mamá.
176
00:10:08,120 --> 00:10:09,480
Mariana, mi novia.
177
00:10:09,560 --> 00:10:12,520
Hola, ¿cómo le va, Carlos?
Buenas noches.
178
00:10:12,920 --> 00:10:16,360
Traje unas estrellitas
como para que jueguen los chicos.
179
00:10:22,000 --> 00:10:26,640
Qué lindo ver a la nena. ¡Ah!
¡Qué divina, mi amor!
180
00:10:27,560 --> 00:10:29,800
-¡Bienvenidos!
-Uy, cuidado.
181
00:10:34,840 --> 00:10:37,840
(Narrador)
Otro ejemplo
de verdad por coherencia
182
00:10:37,920 --> 00:10:40,520
se produce
en el plano de las sensaciones.
183
00:10:42,080 --> 00:10:47,560
Cuando nos sentimos tristes
o felices o amamos a alguien,
184
00:10:47,640 --> 00:10:51,240
no está en juego
la correspondencia con la realidad.
185
00:10:51,320 --> 00:10:53,480
¿Un poco más de tacto me pedís?
Pero ¿vos te diste cuenta
186
00:10:53,560 --> 00:10:55,680
de qué es lo que está sentado ahí,
en la mesa?
187
00:10:55,760 --> 00:10:59,400
[Murmullo]
188
00:10:59,480 --> 00:11:02,240
(Susurrando)
Me lo está haciendo a propósito
a mí.
189
00:11:02,320 --> 00:11:04,200
Pero, por favor,
¿quién te crees que sos?
190
00:11:04,280 --> 00:11:08,440
¿El centro del mundo? ¿Eh?
No gira todo en torno tuyo.
191
00:11:09,120 --> 00:11:13,960
Te pido por favor,
tengamos una noche en paz, ¿sí?
192
00:11:14,040 --> 00:11:15,160
Por primera vez en la vida,
193
00:11:15,240 --> 00:11:17,320
comportémonos
como una familia normal.
194
00:11:17,400 --> 00:11:19,280
-¿Normal? ¿Justo normal?
-¡Chsss!
195
00:11:19,360 --> 00:11:23,720
-¡Ah! Nooo.
-¡No! Ay, no, el vino. Me arruinó.
196
00:11:23,800 --> 00:11:25,960
¡La comida! ¡Mamá te va a matar!
197
00:11:26,320 --> 00:11:27,960
Andá. Andá a llevar esto.
198
00:11:30,560 --> 00:11:31,840
Despacito.
199
00:11:32,360 --> 00:11:35,160
Dale. Llevá.
Llevá la comida a la mesa.
200
00:11:35,880 --> 00:11:37,520
-Poné una buena sonrisa, ¿eh?
-¡Chsss!
201
00:11:37,600 --> 00:11:39,600
Ponete contenta. Dale, andá.
202
00:11:43,560 --> 00:11:46,800
(Narrador)
La sensación
es del plano del sujeto.
203
00:11:53,920 --> 00:11:56,520
Por más que objetivamente
se nos demuestre
204
00:11:56,600 --> 00:12:00,080
que nuestras sensaciones
no tienen sentido,
205
00:12:01,840 --> 00:12:04,880
si lo siento, es verdadero.
206
00:12:07,120 --> 00:12:12,000
-Chicos, chicos. Ay, por favor.
-Cuidado. Basta, basta, chicos.
207
00:12:12,480 --> 00:12:17,440
[Música trágica: violín]
208
00:12:23,920 --> 00:12:25,400
(Narrador)
Pero la verdad por coherencia
209
00:12:25,480 --> 00:12:28,600
parece no poder resolver
una problemática clave.
210
00:12:29,080 --> 00:12:30,440
¿Y si todo lo que creemos
211
00:12:30,520 --> 00:12:32,840
no tiene nada que ver
con la realidad?
212
00:12:36,640 --> 00:12:41,000
[Música trágica: violín]
213
00:12:41,080 --> 00:12:43,000
La forma tradicional de la verdad
214
00:12:43,080 --> 00:12:45,440
se nos presenta aquí
y nos descoloca,
215
00:12:45,520 --> 00:12:48,160
nos exige
salirnos de nosotros mismos
216
00:12:48,240 --> 00:12:50,080
y darle lugar a lo real
217
00:12:50,160 --> 00:12:54,240
y, sin embargo,
todavía podemos preguntarnos:
218
00:12:54,320 --> 00:12:56,080
¿y si lo real no existe?
219
00:13:02,680 --> 00:13:03,960
¿Vamos?
220
00:13:10,960 --> 00:13:12,200
[Música alegre: piano]
221
00:13:12,280 --> 00:13:17,480
No, no, no, no.
No, no. Acá en la mesa, no.
222
00:13:18,560 --> 00:13:20,880
No es para estar-- ¿Qué te dije?
223
00:13:20,960 --> 00:13:22,440
¡Federico, pará!
224
00:13:25,720 --> 00:13:29,280
No, no, no.
A la terraza, dale, vamos.
225
00:13:29,360 --> 00:13:30,640
¡Alegría!
226
00:13:32,160 --> 00:13:34,760
Está bien, pero no es lugar
para que estén jugando.
227
00:13:34,840 --> 00:13:38,600
No, no, fue culpa mía, ¿eh?
No, no. Perdón.
228
00:13:39,320 --> 00:13:41,680
Es que no. Es que yo lo traje
como para que jueguen,
229
00:13:41,760 --> 00:13:44,360
pero no pensé
que iban a jugar en la mesa.
230
00:13:45,560 --> 00:13:48,280
Sí.
Digamos que no fue muy ocurrente.
231
00:13:49,280 --> 00:13:51,000
Sí, perdón.
232
00:13:51,800 --> 00:13:53,760
Decime, ¿a qué te dedicás?
233
00:13:56,160 --> 00:13:57,800
Soy cosmetóloga.
234
00:13:59,080 --> 00:14:02,440
-¿Y cuánto ganás?
-Papá, ¿te parece necesario?
235
00:14:02,760 --> 00:14:05,440
-Flor.
-¿Me dejás contestarle a mi hija?
236
00:14:08,520 --> 00:14:11,640
¿Qué tiene de malo
que esté interesado?
237
00:14:12,840 --> 00:14:14,520
-¿Estás interesado?
-Sí.
238
00:14:14,600 --> 00:14:15,720
-OK.
239
00:14:15,800 --> 00:14:18,240
(Narrador)
Hay otras formas
de definir la verdad.
240
00:14:18,320 --> 00:14:20,920
Una de ellas
es la verdad pragmática,
241
00:14:21,000 --> 00:14:23,520
que asocia lo verdadero con lo útil.
242
00:14:24,000 --> 00:14:27,640
Si algo funciona, es verdadero,
243
00:14:27,720 --> 00:14:30,280
tiene que provocar una diferencia,
244
00:14:30,360 --> 00:14:32,520
una consecuencia en nuestras vidas.
245
00:14:32,920 --> 00:14:34,320
Gano muy bien.
246
00:14:35,600 --> 00:14:38,120
Me va muy bien con lo que hago.
247
00:14:38,520 --> 00:14:40,040
Puedo proyectar,
248
00:14:41,160 --> 00:14:42,760
tengo mi casa.
249
00:14:42,840 --> 00:14:45,800
La verdad, me va bien.
250
00:14:47,360 --> 00:14:52,040
Una profesión... acorde, ¿no?
251
00:14:53,760 --> 00:14:58,240
Digo... con... tanto...
252
00:14:58,320 --> 00:15:01,480
trabajo para acicalar y esas cosas.
253
00:15:01,560 --> 00:15:03,200
-Es un desubicado.
-No, está bien.
254
00:15:03,280 --> 00:15:08,400
Sí, sí. La verdad que sí, ¿no?
Digo, es una profesión acorde.
255
00:15:08,480 --> 00:15:10,080
No lo había pensado.
256
00:15:10,440 --> 00:15:13,360
-Mariana-- Preguntale lo del--
-Ah, sí.
257
00:15:15,440 --> 00:15:17,640
Sabés que yo
te quiero hacer una consultita, ¿no?
258
00:15:17,720 --> 00:15:20,200
¿Es lo mismo "peeling"
que limpieza de cutis?
259
00:15:20,280 --> 00:15:21,720
-¡Isabel!
-Le quiero hacer una consulta--
260
00:15:21,800 --> 00:15:24,600
-Ya está.
-Bueno, Carlos, por favor.
261
00:15:24,680 --> 00:15:25,920
-Perdón.
-Carlos.
262
00:15:26,000 --> 00:15:28,440
-Voy a ir al baño.
-Carlos, por favor.
263
00:15:29,440 --> 00:15:33,280
(Isabel)
Mariana, mi pregunta es:
¿el "peeling" es lo mismo...?
264
00:15:33,360 --> 00:15:37,360
(Narrador)
Lo práctico se vuelve más importante
que cualquier teoría.
265
00:15:37,440 --> 00:15:40,040
Richard Rorty llegó a decir que,
266
00:15:40,120 --> 00:15:44,280
así como las sociedades modernas
se emanciparon de la idea de Dios,
267
00:15:44,360 --> 00:15:47,720
hoy nos estamos emancipando
de la idea de la verdad.
268
00:15:48,360 --> 00:15:52,240
La verdad deja de ser importante
en nuestras vidas.
269
00:16:00,960 --> 00:16:02,400
[Suspiro]
270
00:16:03,880 --> 00:16:05,800
[Llanto]
271
00:16:14,080 --> 00:16:15,440
Carlos.
272
00:16:16,600 --> 00:16:19,280
Papá, ¿qué hacés? ¿Adónde vas?
273
00:16:22,560 --> 00:16:24,120
¿Adónde vas? Vení.
274
00:16:24,800 --> 00:16:27,800
Vení para acá.
¿Qué estás haciendo, papá?
275
00:16:28,520 --> 00:16:30,800
Me pica mucho.
276
00:16:31,920 --> 00:16:33,920
-Bueno, aguantate.
-Hace mucho calor.
277
00:16:34,000 --> 00:16:36,960
Tenés que aguantar un poco más.
Quedate en el cuarto.
278
00:16:37,040 --> 00:16:38,560
Pero me pica.
279
00:16:39,760 --> 00:16:40,920
Dale.
280
00:16:44,200 --> 00:16:47,480
Hacemos una cosa,
ahora vos te quedás en el cuarto,
281
00:16:47,560 --> 00:16:49,200
te cambiás,
y, después, yo te llamo,
282
00:16:49,280 --> 00:16:50,920
-cuando tenés que salir.
-No quiero.
283
00:16:51,000 --> 00:16:52,480
Dale, papá,
te estoy pidiendo un favor.
284
00:16:52,560 --> 00:16:54,440
No me compliques más la noche,
papá.
285
00:16:58,080 --> 00:17:01,680
¡Mirá! ¡Es Papá Noel! ¡Mirá!
286
00:17:01,760 --> 00:17:04,880
-No. Es imposible.
-¡Sí, ahí estaba! ¡Miralo!
287
00:17:04,960 --> 00:17:06,920
Es imposible.
Yo ya te dije la verdad.
288
00:17:07,000 --> 00:17:09,600
-Recién estaba.
-Gabriel, es imposible.
289
00:17:09,680 --> 00:17:11,480
-¡Recién estaba!
-Vení.
290
00:17:19,120 --> 00:17:20,480
-Vení, mirá.
-No.
291
00:17:20,880 --> 00:17:22,560
Listo. ¿No querés saber?
292
00:17:23,400 --> 00:17:24,960
¿No querés saber?
293
00:17:27,520 --> 00:17:33,320
[Música de suspenso]
294
00:17:45,760 --> 00:17:49,000
(Narrador)
Pero, entonces,
¿qué queda de la verdad?
295
00:17:49,440 --> 00:17:55,040
Para el pragmatismo, si sirve,
si es útil, entonces es verdadero.
296
00:17:55,720 --> 00:17:59,000
La verdad se vuelve mera utilidad.
297
00:18:00,000 --> 00:18:03,760
De la verdad tradicional
ya no queda casi nada.
298
00:18:07,600 --> 00:18:10,600
Si la verdad
ya no tiene que ver con las cosas,
299
00:18:10,680 --> 00:18:12,880
sino con el sujeto,
300
00:18:13,240 --> 00:18:16,080
se vuelve
una construcción subjetiva.
301
00:18:20,960 --> 00:18:24,320
Pero ¿no estaría perdiendo así
su naturaleza?
302
00:18:28,720 --> 00:18:33,560
¿Seguiríamos llamando verdad
a algo que manifiestamente cambia
303
00:18:33,640 --> 00:18:35,960
o que depende de las circunstancias?
304
00:18:39,560 --> 00:18:41,560
¿Cuánto tomaste ya, papá?
305
00:18:44,640 --> 00:18:47,240
No tanto como quisiera, creeme, ¿eh?
306
00:18:49,200 --> 00:18:51,440
¿Tan terrible te parece todo?
307
00:18:52,120 --> 00:18:53,520
¿No podés ver que estoy feliz?
308
00:18:53,600 --> 00:18:58,040
No. Vos no estás feliz,
vos estás equivocada.
309
00:18:58,880 --> 00:19:01,760
Decime una cosa, Florcita,
¿qué te hice yo?
310
00:19:03,480 --> 00:19:06,520
¿Cuánto te va a durar esto? Decime.
311
00:19:08,000 --> 00:19:11,640
Sí, evidentemente me equivoqué...
312
00:19:11,720 --> 00:19:13,400
en venir esta noche.
313
00:19:14,000 --> 00:19:16,040
Creí que me ibas a entender.
314
00:19:17,200 --> 00:19:18,840
Me estás perdiendo...
315
00:19:20,040 --> 00:19:21,720
y estás perdiendo mucho.
316
00:19:26,640 --> 00:19:29,560
Me voy. Que tengas una linda noche.
317
00:19:29,640 --> 00:19:31,960
Pará, pará. Pará, vení.
318
00:19:38,880 --> 00:19:40,480
Van a ser las doce.
319
00:19:43,880 --> 00:19:46,680
Vamos a tener
una Navidad tranquila, ¿eh?
320
00:19:49,480 --> 00:19:52,360
Yo te quiero, sos mi hija.
321
00:19:54,640 --> 00:19:55,920
Dame un beso.
322
00:19:57,840 --> 00:19:59,360
Se me va a pasar.
323
00:19:59,840 --> 00:20:05,560
[Música suave]
324
00:20:12,520 --> 00:20:13,920
Vamos a brindar, ¿eh?
325
00:20:14,000 --> 00:20:16,560
(Narrador)
Otra concepción
alternativa de la verdad
326
00:20:16,640 --> 00:20:18,160
es la hermenéutica.
327
00:20:18,240 --> 00:20:22,120
"Hermenéutica" quiere decir:
'arte de la interpretación'.
328
00:20:22,200 --> 00:20:24,000
Según nos dice Nietzsche,
329
00:20:24,080 --> 00:20:27,320
no hay hechos,
solo interpretaciones.
330
00:20:27,400 --> 00:20:31,280
Interpretar es un acto
que se realiza siempre
331
00:20:31,360 --> 00:20:33,760
sobre un sentido
que ya nos viene dado,
332
00:20:33,840 --> 00:20:36,360
sobre un trasfondo no elegido.
333
00:20:36,640 --> 00:20:40,840
¿Se disuelven los hechos
en las interpretaciones
334
00:20:40,920 --> 00:20:43,960
o lo real es lo que resta de ellas?
335
00:20:44,400 --> 00:20:50,160
[Música suave]
336
00:20:51,280 --> 00:20:54,400
Decile al abuelo que salga
porque total... ya está.
337
00:20:55,680 --> 00:20:59,000
Igual, Gabi, tarde o temprano,
te ibas a enterar, así que...
338
00:20:59,080 --> 00:21:01,840
-¿Cuánto falta?
-Faltan dos minutos.
339
00:21:02,960 --> 00:21:04,800
Vivimos, según Váttimo,
340
00:21:04,880 --> 00:21:07,480
tiempos de la imagen
y la virtualidad
341
00:21:07,560 --> 00:21:11,320
que hacen de nuestra época
la edad de la interpretación.
342
00:21:11,880 --> 00:21:15,360
Aquello que somos,
aquello de donde provenimos
343
00:21:15,440 --> 00:21:18,200
y que está
en permanente estado de cambio
344
00:21:18,280 --> 00:21:20,160
interpreta los hechos,
345
00:21:20,240 --> 00:21:21,720
pero, al mismo tiempo,
346
00:21:21,800 --> 00:21:24,760
va resignificando
nuestra subjetividad.
347
00:21:25,080 --> 00:21:30,280
Siempre que interpreto los hechos,
me estoy reinterpretando a mí mismo.
348
00:21:30,680 --> 00:21:32,200
¡Ahhh!
349
00:21:32,960 --> 00:21:34,120
¡Alegría!
350
00:21:34,200 --> 00:21:35,960
Nietzsche define a la verdad
351
00:21:36,040 --> 00:21:39,840
como un ejército de metáforas
en permanente combate.
352
00:21:40,360 --> 00:21:42,440
Se puede plantear una guerra
353
00:21:42,520 --> 00:21:46,840
para imponer mi interpretación
como si fuera la única verdad
354
00:21:47,160 --> 00:21:51,240
o se puede apostar
a que la clave de toda verdad
355
00:21:51,320 --> 00:21:53,240
esté en el diálogo con el otro,
356
00:21:54,040 --> 00:21:57,600
la diferencia que plantea
el que no piensa como yo.
357
00:21:58,760 --> 00:22:01,360
Si todo es interpretación,
358
00:22:01,440 --> 00:22:04,760
nadie tiene la verdad
o todos la tienen.
359
00:22:04,840 --> 00:22:08,840
-Cinco, cuatro--
-Bueno, nosotras... Perdón.
360
00:22:08,920 --> 00:22:13,240
Nosotras queremos aprovechar
este momento
361
00:22:13,320 --> 00:22:15,480
para contarles a todos...
362
00:22:17,560 --> 00:22:19,400
que estoy embarazada.
363
00:22:19,480 --> 00:22:22,480
(Isabel)
¡Ay, mi amor!
364
00:22:23,000 --> 00:22:26,880
(Voces con eco)
-Estoy embarazada.
-¡Ay, mi amor!
365
00:22:29,360 --> 00:22:31,880
-Estoy embarazada.
-¡Ay, mi amor!
366
00:22:37,040 --> 00:22:38,680
¡Nooo! ¡Te mato!
367
00:22:40,680 --> 00:22:46,680
[Música]
Oh, blanca Navidad, vuelves.
368
00:22:47,960 --> 00:22:53,480
Tus dulces voces formaré.
369
00:22:55,440 --> 00:23:02,000
Y en mi vida perdurará
370
00:23:04,600 --> 00:23:10,600
un mensaje de amor y de paz.
371
00:23:15,240 --> 00:23:20,520
Oh, blanca Navidad,
372
00:23:21,680 --> 00:23:23,240
blanca,
373
00:23:24,560 --> 00:23:29,680
con tu mensaje celestial
374
00:23:32,400 --> 00:23:39,120
anunciar al mundo la paz
375
00:23:41,320 --> 00:23:45,800
que es la fuente que da
376
00:23:46,800 --> 00:23:50,680
felicidad.
377
00:23:53,040 --> 00:23:56,160
Blanca Navidad.
378
00:24:00,080 --> 00:24:01,600
Papá.
379
00:24:04,800 --> 00:24:06,800
-Dejame pasar.
-Papá, papá.
380
00:24:08,000 --> 00:24:13,800
¡Jo, jo, jo! ¡Jo, jo, jo!
¡Feliz Navidad!
381
00:24:21,480 --> 00:24:23,320
Papá, lo mataste.
382
00:24:23,400 --> 00:24:25,000
Mataste a Papá Noel.
383
00:24:26,080 --> 00:24:28,040
(Gabriel)
No, no.
384
00:24:30,360 --> 00:24:33,480
(Narrador)
Pero, entonces, ¿qué es la verdad?
385
00:24:36,960 --> 00:24:38,280
En nombre de la verdad,
386
00:24:38,360 --> 00:24:41,360
se han cometido
los más grandes exterminios.
387
00:24:41,680 --> 00:24:45,800
En nombre de la verdad,
se ha explotado al semejante,
388
00:24:45,880 --> 00:24:49,280
se ha invisibilizado al diferente.
389
00:24:49,560 --> 00:24:52,680
Poner a la verdad
en la esfera de la interpretación
390
00:24:52,760 --> 00:24:55,360
supone ya una apuesta a la libertad,
391
00:24:55,440 --> 00:24:58,120
una forma
de disolver toda violencia.
392
00:24:58,720 --> 00:25:01,880
Es que, en algún sentido,
hay una misma lógica
393
00:25:01,960 --> 00:25:04,360
cuando se afirma una verdad absoluta
394
00:25:04,440 --> 00:25:08,160
o cuando se quiere hacer pasar
la propia interpretación
395
00:25:08,240 --> 00:25:10,240
como si fuese la única.
396
00:25:10,600 --> 00:25:13,280
Se trata de violencia
397
00:25:13,360 --> 00:25:17,560
y a la violencia se la enfrenta
priorizando al otro.
398
00:25:17,640 --> 00:25:20,880
Aceptar la diversidad
de lo que somos
399
00:25:20,960 --> 00:25:23,440
es ya una manera de entender que,
400
00:25:23,520 --> 00:25:25,960
si mis verdades son lecturas,
401
00:25:26,040 --> 00:25:29,640
las de los otros
valen tanto como las mías.
402
00:25:29,720 --> 00:25:34,680
Aceptar el devenir de lo real
es una manera de comprender
403
00:25:34,760 --> 00:25:39,760
que aquello en lo que hoy creo
mañana puede ser de otra manera.
404
00:25:42,520 --> 00:25:48,440
[Música de cierre: "Bienvenida
Navidad", Palito Ortega]