1
00:00:06,000 --> 00:00:10,640
(Conductor: José Pablo Feinmann)
Fue un regreso a la vida,
a los sueños y a la creatividad.
2
00:00:10,720 --> 00:00:15,440
Raúl Alfonsín es la figura
de la campaña electoral.
3
00:00:15,520 --> 00:00:18,880
Surge la consigna
"somos la vida, somos la paz".
4
00:00:18,960 --> 00:00:22,440
El Gobierno radical
iba a juzgar a los militares.
5
00:00:22,520 --> 00:00:25,880
(Julio César Strassera y juez)
-Señores jueces: nunca más.
-Silencio en la sala.
6
00:00:25,960 --> 00:00:30,200
(Conductor)
El primer gobernante
de la democracia argentina
7
00:00:30,280 --> 00:00:33,880
tiene que irse expulsado
por un golpe de mercado.
8
00:00:37,000 --> 00:00:40,120
Con Menem,
aparece el Estado neoliberal.
9
00:00:40,200 --> 00:00:43,640
(Roberto José Dromi)
Nada de lo que deba ser estatal
permanecerá en manos del Estado.
10
00:00:43,720 --> 00:00:47,120
(Conductor)
Estado mínimo
y mercado desrregulado.
11
00:00:47,200 --> 00:00:49,200
(Fernando de la Rúa)
A todos los argentinos...
12
00:00:49,280 --> 00:00:53,800
(Conductor)
El neoliberalismo está reñido
por completo con la democracia.
13
00:00:53,880 --> 00:00:56,400
El estallido de la crisis del 2001.
14
00:00:56,480 --> 00:00:58,200
(Fernando de la Rúa)
He decretado el estado de sitio.
15
00:00:58,280 --> 00:01:01,600
(Conductor)
Las corporaciones,
lo que buscan es la vuelta
16
00:01:01,680 --> 00:01:03,720
al Consenso de Washington.
17
00:01:03,800 --> 00:01:08,400
Con Néstor Kirchner,
la política vuelve a la centralidad.
18
00:01:08,480 --> 00:01:11,960
La economía
es un instrumento de la política.
19
00:01:12,040 --> 00:01:15,960
(Néstor Kirchner)
Me sumé a las luchas políticas
creyendo en valores y convicciones
20
00:01:16,040 --> 00:01:21,120
a las que no pienso dejar en la
puerta de entrada de la Casa Rosada.
21
00:01:21,200 --> 00:01:22,480
[Aplausos]
22
00:01:22,560 --> 00:01:25,160
(Conductor)
Los políticos no tienen carta blanca
para hacer lo que quieren
23
00:01:25,240 --> 00:01:26,240
en la democracia.
24
00:01:26,320 --> 00:01:31,360
La participación del pueblo
es siempre fundamental y bienvenida.
25
00:01:56,560 --> 00:01:59,240
Hola, estamos aquí,
26
00:02:00,320 --> 00:02:05,200
porque se cumplen
treinta años de democracia.
27
00:02:05,280 --> 00:02:08,720
Para los que tienen treinta años
en este momento
28
00:02:08,800 --> 00:02:12,280
quizás no signifique
lo que significó
29
00:02:12,360 --> 00:02:16,480
para los que ya teníamos una edad,
30
00:02:16,560 --> 00:02:19,320
digamos, lamentable,
31
00:02:19,400 --> 00:02:22,880
porque veníamos de sobrevivir
a algo terrible.
32
00:02:22,960 --> 00:02:24,840
Esta es la sensación que, quizás,
33
00:02:24,920 --> 00:02:28,280
los que tienen treinta años,
veinte años, quince años
34
00:02:28,360 --> 00:02:32,360
no van a poder sentir,
y vamos a tratar de transmitirles
35
00:02:32,440 --> 00:02:35,200
lo que fue la llegada
de la democracia.
36
00:02:35,280 --> 00:02:37,560
Porque uno dice
"treinta años de democracia",
37
00:02:37,640 --> 00:02:40,440
y, bueno, sí,
treinta años de democracia,
38
00:02:40,520 --> 00:02:43,560
pero ¿por qué?
¿Por qué el momento,
39
00:02:43,640 --> 00:02:47,840
el pasaje de la dictadura militar
a la democracia
40
00:02:47,920 --> 00:02:52,320
fue para muchísimos,
muchísimos de nosotros un alivio?
41
00:02:52,400 --> 00:02:56,520
Fue un regreso a la vida,
a los sueños, a la creatividad,
42
00:02:56,600 --> 00:02:59,320
a todo, a la reflexión,
43
00:02:59,400 --> 00:03:01,360
a los problemas más densos,
44
00:03:01,440 --> 00:03:04,280
a los problemas sobre el sexo,
sobre la muerte--
45
00:03:04,360 --> 00:03:06,360
De la muerte estábamos hartos;
46
00:03:06,440 --> 00:03:08,920
sabíamos más de la muerte
que de la vida.
47
00:03:09,000 --> 00:03:12,480
Pero la democracia, entonces--
48
00:03:12,560 --> 00:03:15,080
Si sabíamos más de la muerte
que de la vida durante la dictadura,
49
00:03:15,160 --> 00:03:17,840
quizás lo primero que podemos decir
de la democracia
50
00:03:17,920 --> 00:03:21,080
es que es el sistema de la vida.
51
00:03:21,160 --> 00:03:26,120
Ahora, si queremos decir
qué entendemos por democracia,
52
00:03:26,800 --> 00:03:34,600
uno tiene que siempre remitirse
a las genealogías, al lenguaje,
53
00:03:34,680 --> 00:03:36,760
y decir cómo está formada
la palabra.
54
00:03:36,840 --> 00:03:40,160
Esto no quiere decir
que nos vaya a decir exactamente,
55
00:03:40,240 --> 00:03:43,160
nos vaya a expresar exactamente
lo que es la democracia,
56
00:03:43,240 --> 00:03:48,880
pero digamos que los griegos, no sé,
en el siglo V a. C.
57
00:03:48,960 --> 00:03:50,800
establecieron esta palabra.
58
00:03:50,880 --> 00:03:53,040
La palabra que estaba compuesta
59
00:03:53,120 --> 00:03:57,560
por la palabra "demos",
que es "pueblo",
60
00:03:57,640 --> 00:04:00,800
y "kratos",
que es "poder" o "gobierno".
61
00:04:00,880 --> 00:04:06,680
Entonces, "demos" y "kratos"
daban "gobierno del pueblo".
62
00:04:06,760 --> 00:04:11,280
Ya aquí podemos plantearnos,
a treinta años de la democracia,
63
00:04:11,360 --> 00:04:16,000
si el pueblo ha gobernado
a lo largo de estos treinta años.
64
00:04:16,080 --> 00:04:19,880
Abraham Lincoln decía,
en Estados Unidos--
65
00:04:19,960 --> 00:04:22,800
Y fue un gran demócrata,
un gran peleador
66
00:04:22,880 --> 00:04:25,120
y un hombre que llevó
a Estados Unidos
67
00:04:25,200 --> 00:04:28,880
un desarrollo industrial poderoso
que llevó a Estados Unidos
68
00:04:28,960 --> 00:04:35,680
a la grandeza en lo económico
al derrotar al Sur del monocultivo.
69
00:04:36,240 --> 00:04:39,120
Abraham Lincoln
decía que la democracia
70
00:04:39,200 --> 00:04:41,440
era el gobierno del pueblo,
71
00:04:41,520 --> 00:04:45,520
por el pueblo, para el pueblo.
72
00:04:45,600 --> 00:04:49,480
Tenemos "del", "por" y "para",
nada menos.
73
00:04:49,560 --> 00:04:54,240
Todo esto era, para Lincoln,
la democracia.
74
00:04:56,400 --> 00:05:02,720
La democracia, sin embargo,
pese a residir en el pueblo,
75
00:05:03,480 --> 00:05:05,920
no puede ejercerse
de un modo directo.
76
00:05:06,000 --> 00:05:10,000
El pueblo no puede ejercer
una democracia directa.
77
00:05:10,080 --> 00:05:14,960
Esto se planteó en las, digamos,
revueltas, muy creativas,
78
00:05:15,040 --> 00:05:16,960
del 2001 y del 2002,
79
00:05:17,040 --> 00:05:20,240
donde se habló
de una democracia directa
80
00:05:20,320 --> 00:05:23,640
ante el fracaso
de una clase política
81
00:05:23,720 --> 00:05:29,680
por la cual no se sentía
representada la gente del pueblo.
82
00:05:30,200 --> 00:05:31,600
Entonces...
83
00:05:32,680 --> 00:05:38,040
si los representantes del pueblo
van a representarlo,
84
00:05:38,120 --> 00:05:42,200
¿cuál es, entonces,
el fundamento de la representación?
85
00:05:42,280 --> 00:05:45,840
Bueno, uno de los fundamentos
es que la representación es,
86
00:05:45,920 --> 00:05:50,000
como dijimos, que el pueblo
no puede representarse a sí mismo,
87
00:05:50,080 --> 00:05:53,440
sino que tiene que elegir
a sus representantes.
88
00:05:53,520 --> 00:05:57,800
Ahora, aquí empiezan algunos de los
aspectos oscuros de la democracia,
89
00:05:57,880 --> 00:06:01,840
porque los representantes,
una vez que llegan al poder,
90
00:06:01,920 --> 00:06:05,720
frecuentemente no tienen
la saludable tendencia
91
00:06:05,800 --> 00:06:10,800
de representar al pueblo,
sino de dejarse captar, seducir,
92
00:06:10,880 --> 00:06:15,240
comprar por intereses económicos
muy importantes,
93
00:06:15,320 --> 00:06:19,000
que muchísimas veces son los mismos
que financiaron sus campañas.
94
00:06:19,080 --> 00:06:21,040
Si yo financio tu campaña,
95
00:06:21,120 --> 00:06:25,120
cuando llegues al Gobierno,
al Parlamento,
96
00:06:25,200 --> 00:06:28,120
vas a jugar en favor
de mis intereses.
97
00:06:28,200 --> 00:06:32,160
Entonces, lo que se plantea aquí
es la legitimidad
98
00:06:32,240 --> 00:06:35,040
de los representantes del pueblo,
99
00:06:35,120 --> 00:06:38,000
no la legitimidad del pueblo,
porque el pueblo los ha votado.
100
00:06:38,080 --> 00:06:39,080
Ahora, la pregunta es:
101
00:06:39,160 --> 00:06:43,280
¿los representantes
van realmente a cumplir
102
00:06:43,360 --> 00:06:46,400
con lo que el pueblo
espera de ellos?
103
00:06:47,320 --> 00:06:48,680
Planteado.
104
00:06:48,760 --> 00:06:51,400
A treinta años de la democracia
lo planteamos,
105
00:06:51,480 --> 00:06:53,800
pero ya tenemos muchas respuestas.
106
00:06:53,880 --> 00:06:56,680
Volvamos, entonces, a 1983.
107
00:06:56,760 --> 00:07:00,760
Este es el año en que se vota.
108
00:07:00,840 --> 00:07:04,280
Los militares habían pronosticado
109
00:07:04,360 --> 00:07:07,480
que no se iba a votar en muchos,
muchos años.
110
00:07:07,560 --> 00:07:13,880
Incluso largaron una frase que decía
"las urnas están bien guardadas".
111
00:07:14,720 --> 00:07:17,920
¿Cómo se llega a la democracia?
112
00:07:19,080 --> 00:07:24,320
Para nosotros, era impensable
la llegada de la democracia,
113
00:07:24,400 --> 00:07:27,240
porque, sencillamente,
no se podía derrotar,
114
00:07:27,320 --> 00:07:31,200
en el campo de las armas,
al Gobierno militar.
115
00:07:31,280 --> 00:07:36,960
Y la salida política
estaba clausurada por ese Gobierno,
116
00:07:37,040 --> 00:07:40,800
que sabía que no le convenía
una salida política,
117
00:07:40,880 --> 00:07:42,920
ni la iba a conceder.
118
00:07:43,000 --> 00:07:46,000
Entonces, la dictadura,
para permanecer en el poder,
119
00:07:46,080 --> 00:07:52,120
decide hacer un acto espectacular
e invadir las Islas Malvinas,
120
00:07:52,200 --> 00:07:58,720
una vieja, vieja deuda pendiente
del país,
121
00:07:58,800 --> 00:08:03,320
una vieja causa de la Argentina
que ellos toman para sí.
122
00:08:03,400 --> 00:08:05,000
Si invadimos las Malvinas--
123
00:08:05,080 --> 00:08:09,080
Y en ese momento, en ese año,
se jugaba también un Mundial,
124
00:08:09,160 --> 00:08:13,120
en el que jugaba
el jovencito Maradona,
125
00:08:13,200 --> 00:08:17,080
dirigido por Menotti,
que había ganado el Mundial 78.
126
00:08:17,160 --> 00:08:19,920
Entonces, el esquema era:
si invadimos las Malvinas
127
00:08:20,000 --> 00:08:23,760
y ganamos este Mundial
con el pibe Maradona y Menotti,
128
00:08:23,840 --> 00:08:25,280
nos quedamos treinta años más.
129
00:08:25,360 --> 00:08:29,320
Y nosotros
nos preocupábamos mucho por eso.
130
00:08:29,400 --> 00:08:31,520
No los queríamos treinta años más.
131
00:08:31,600 --> 00:08:32,600
Volvemos.
132
00:08:37,440 --> 00:08:41,800
La derrota en Malvinas fue
definitiva para el poder militar,
133
00:08:41,880 --> 00:08:44,960
porque fue, verdaderamente,
una derrota humillante.
134
00:08:45,040 --> 00:08:46,800
Y la gente se enteró
de muchas cosas,
135
00:08:46,880 --> 00:08:49,400
por ejemplo, de que Alfredo Astiz,
en las Georgias,
136
00:08:49,480 --> 00:08:51,800
con un grupo
al que llamaba Los Lagartos,
137
00:08:51,880 --> 00:08:54,560
se había entregado
sin disparar un solo tiro.
138
00:08:54,640 --> 00:08:57,440
Y la gente, entonces, decía furiosa:
139
00:08:57,520 --> 00:09:02,160
"Pero este Astiz sirve para pegarle
a gente que está atada a una silla,
140
00:09:02,240 --> 00:09:06,040
pero no para pelear
realmente una guerra".
141
00:09:06,120 --> 00:09:10,840
En Puerto Argentino,
el ejército de la Junta se rinde,
142
00:09:10,920 --> 00:09:16,000
y Galtieri da un último discurso,
que es realmente trágico,
143
00:09:16,080 --> 00:09:20,160
en el cual dice:
"Morirán 400, morirán 4000".
144
00:09:20,240 --> 00:09:24,600
E iba a decir: "Morirán 40.000"
y se frenó.
145
00:09:26,120 --> 00:09:29,000
Se frenó. Si no, decía:
"Morirán cuarenta mil,
146
00:09:29,080 --> 00:09:32,280
pero seguiremos luchando, bla, bla,
por las Islas Malvinas".
147
00:09:32,360 --> 00:09:36,880
Ahora bien, la derrota
es una humillación para la Junta
148
00:09:36,960 --> 00:09:40,640
y es un castigo y una tortura
para los jóvenes,
149
00:09:40,720 --> 00:09:43,080
para los chicos de la guerra
150
00:09:43,160 --> 00:09:48,560
que fueron a pelear esa gesta
que los militares no pelearon
151
00:09:48,640 --> 00:09:53,880
y que, lejos de pelearla,
torturaron a sus propios soldados.
152
00:09:53,960 --> 00:09:57,720
Ante el triste papel jugado
por los militares
153
00:09:57,800 --> 00:10:01,760
y ante la retirada también
en el campo político,
154
00:10:01,840 --> 00:10:04,480
porque los militares se retiran
en el campo político
155
00:10:04,560 --> 00:10:09,160
ante los políticos de
los partidos políticos argentinos,
156
00:10:09,240 --> 00:10:12,120
muchos empiezan a decir
que la democracia
157
00:10:12,200 --> 00:10:19,400
la Argentina se la debe a los gurkas
que componían el Ejército británico
158
00:10:19,480 --> 00:10:22,800
y que habían violado
a soldaditos argentinos
159
00:10:22,880 --> 00:10:26,760
y que eran unos guerreros
profesionales mercenarios.
160
00:10:26,840 --> 00:10:29,240
Bueno, esto es muy discutible.
161
00:10:29,320 --> 00:10:34,920
La CGT había hecho una huelga
con mucha masividad
162
00:10:35,000 --> 00:10:38,320
en la que había sido reprimida
tremendamente.
163
00:10:38,400 --> 00:10:42,960
Al día siguiente, pero ojo,
al día siguiente, el 2 de abril,
164
00:10:43,040 --> 00:10:47,080
poco después, invaden Malvinas
y la Plaza se llena,
165
00:10:47,160 --> 00:10:50,760
se llena la Plaza
para avivar a Galtieri.
166
00:10:50,840 --> 00:10:56,760
La Plaza de Mayo llena para avivar
a Leopoldo Fortunato Galtieri
167
00:10:56,840 --> 00:11:01,240
es realmente
una mancha en, digamos,
168
00:11:01,320 --> 00:11:04,440
en la condición humana
de los argentinos.
169
00:11:04,520 --> 00:11:09,680
La derrota de Malvinas es, entonces,
la derrota del régimen militar,
170
00:11:09,760 --> 00:11:13,200
que se delega en el general Bignone,
171
00:11:13,280 --> 00:11:18,160
que tenía un aspecto inicial
de abuelito bueno,
172
00:11:18,240 --> 00:11:21,920
para negociar la retirada
de la Junta.
173
00:11:22,000 --> 00:11:26,160
Y la retirada de Bignone
es conceder la campaña electoral.
174
00:11:26,240 --> 00:11:29,040
En la campaña electoral,
175
00:11:29,400 --> 00:11:35,600
que ya inaugura un clima de festejo
–ya se respiraba otro clima–,
176
00:11:36,160 --> 00:11:39,640
aparece un conocido político,
177
00:11:39,720 --> 00:11:44,400
pero aparece
con toda la fuerza de un caudillo.
178
00:11:44,480 --> 00:11:48,280
No es fácil ser un caudillo,
hay que tener muchas convicciones,
179
00:11:48,360 --> 00:11:51,840
hay que hablar con mucha firmeza,
hay que tener ideas claras.
180
00:11:51,920 --> 00:11:53,520
El que aparece en ese momento,
181
00:11:53,600 --> 00:11:57,120
y que muchos decían
"el peronista parece él",
182
00:11:57,200 --> 00:12:00,320
es Raúl Alfonsín.
183
00:12:00,400 --> 00:12:04,480
Raúl Alfonsín es la figura
de la campaña electoral,
184
00:12:04,560 --> 00:12:10,920
y aparece con un vigor que,
realmente, le da lo que busca:
185
00:12:11,000 --> 00:12:12,400
ganar las elecciones.
186
00:12:12,480 --> 00:12:18,280
Pero hay una inteligencia muy grande
en la campaña de los radicales.
187
00:12:18,360 --> 00:12:22,080
Por ejemplo,
largan un "spot" publicitario
188
00:12:22,160 --> 00:12:26,440
en el cual se ve un túnel
y, al fondo, una luz.
189
00:12:26,520 --> 00:12:31,080
Ustedes conocen esa frase,
"la luz al final del túnel".
190
00:12:31,160 --> 00:12:33,840
La cámara va avanzando,
la luz se va agrandando
191
00:12:33,920 --> 00:12:39,480
y, cuando la luz se agranda,
surge la consigna "somos la vida".
192
00:12:39,560 --> 00:12:42,000
Conceptualmente,
era la consigna más brillante
193
00:12:42,080 --> 00:12:45,560
que se podía largar
en una campaña electoral.
194
00:12:45,640 --> 00:12:48,360
"Somos la vida, somos la paz".
195
00:12:48,440 --> 00:12:51,760
Eso es interpretar lo que la gente,
el pueblo,
196
00:12:51,840 --> 00:12:54,680
como ustedes lo quieran llamar,
realmente quería.
197
00:12:54,760 --> 00:12:57,360
Después de tanta muerte,
quería la vida.
198
00:12:57,440 --> 00:12:58,720
Por el contrario,
199
00:12:58,800 --> 00:13:02,360
la consigna del peronismo,
que la larga la Juventud Peronista--
200
00:13:02,440 --> 00:13:06,320
Una Juventud Peronista
ya muy distinta
201
00:13:06,400 --> 00:13:08,520
de la izquierda peronista de los 70,
202
00:13:08,600 --> 00:13:12,560
pero que recupera
de la izquierda peronista de los 70,
203
00:13:12,640 --> 00:13:15,640
digamos, lo peor:
204
00:13:15,720 --> 00:13:20,400
una combatividad furibunda
a la que para colmo llaman "rabia".
205
00:13:20,480 --> 00:13:24,160
Y lanzan la consigna
"somos la rabia".
206
00:13:24,240 --> 00:13:26,960
Esta consigna espanta a la gente.
207
00:13:27,040 --> 00:13:29,440
Si son la rabia--
Estamos hartos de rabia,
208
00:13:29,520 --> 00:13:33,880
estamos hartos de violencia,
de muertos, de desaparecidos.
209
00:13:33,960 --> 00:13:36,880
Hay una consigna muy linda.
210
00:13:36,960 --> 00:13:40,280
Esto es--
Quizás nadie recuerde esto.
211
00:13:40,360 --> 00:13:43,640
Pero hay una consigna muy linda
que dicen los militantes
212
00:13:43,720 --> 00:13:47,040
de un inesperado personaje,
que es Herminio Iglesias,
213
00:13:47,120 --> 00:13:50,640
un sindicalista, que decía así:
214
00:13:50,720 --> 00:13:54,880
"Somos la patota
del doctor Herminio Iglesias;
215
00:13:54,960 --> 00:14:00,720
vamos todos, marchemos unidos,
ya estamos podridos de tanto dolor".
216
00:14:01,360 --> 00:14:04,480
Esa fue la mejor consigna
que largó el peronismo,
217
00:14:04,560 --> 00:14:07,760
y la largó Herminio Iglesias,
que se comía las eses,
218
00:14:07,840 --> 00:14:10,920
y que una vez dijo:
"Bueno, yo me comeré las eses,
219
00:14:11,000 --> 00:14:13,280
pero otros se comieron el país".
220
00:14:13,360 --> 00:14:14,360
Volvemos.
221
00:14:19,520 --> 00:14:25,160
El día de las elecciones
que consagran al Partido Radical,
222
00:14:25,240 --> 00:14:28,240
en verdad,
también se nota que en la Argentina
223
00:14:28,320 --> 00:14:29,800
sigue la lucha de clases,
224
00:14:29,880 --> 00:14:33,160
sigue el enfrentamiento
de las distintas clases,
225
00:14:33,240 --> 00:14:36,480
que va a continuar,
que va a continuar porque es así.
226
00:14:36,560 --> 00:14:40,360
Eso es la historia entendida
como antagonismo,
227
00:14:40,440 --> 00:14:42,960
"agón" y "conflicto".
228
00:14:43,040 --> 00:14:44,800
El conflicto se nota
229
00:14:44,880 --> 00:14:47,520
en la diversidad del festejo
que hay.
230
00:14:47,600 --> 00:14:52,360
Las clases medias, las clases altas
y las clases medio-altas
231
00:14:52,440 --> 00:14:56,800
agreden a lo que llaman,
y llamarán siempre,
232
00:14:56,880 --> 00:15:00,240
la "negrada peronista",
los "gronchos peronistas".
233
00:15:00,320 --> 00:15:02,440
Y los gritos son:
"Que se mueran"
234
00:15:02,520 --> 00:15:05,040
o "que mordieron el polvo",
"que perdieron",
235
00:15:05,120 --> 00:15:08,000
en fin, humillarlos
desde coches muy lindos, ¿no?
236
00:15:08,080 --> 00:15:10,920
Recuerdo eso,
y lo recuerdan muchos.
237
00:15:11,000 --> 00:15:12,680
No todo el radicalismo era así,
238
00:15:12,760 --> 00:15:16,920
había un radicalismo que quería
hacer un tercer movimiento histórico
239
00:15:17,000 --> 00:15:20,800
que era más cercano
a las clases populares.
240
00:15:20,880 --> 00:15:24,120
Pero estaba lleno de "garcas",
el día del triunfo de Alfonsín,
241
00:15:24,200 --> 00:15:26,840
que agredieron sin necesidad alguna
242
00:15:26,920 --> 00:15:30,880
a los sectores más pobres
de la sociedad,
243
00:15:30,960 --> 00:15:33,320
haciéndoles saber,
como si no lo supieran,
244
00:15:33,400 --> 00:15:34,600
que habían mordido el polvo,
245
00:15:34,680 --> 00:15:37,080
que habían sido derrotados
por ellos.
246
00:15:37,160 --> 00:15:41,400
Además, era la primera derrota
electoral histórica del peronismo.
247
00:15:41,480 --> 00:15:45,440
En este sentido,
tenía un peso formidable.
248
00:15:45,520 --> 00:15:47,040
Apenas asume Alfonsín,
249
00:15:47,120 --> 00:15:50,880
comienza lo que se llama
"la primavera alfonsinista",
250
00:15:50,960 --> 00:15:56,560
dentro de la cual está "la primavera
cultural alfonsinista".
251
00:15:56,640 --> 00:15:59,520
Se levantan prohibiciones,
252
00:15:59,600 --> 00:16:04,800
el cine argentino
tiene más libertades temáticas,
253
00:16:06,760 --> 00:16:11,880
más libertades temáticas
y libertades, digamos, visuales.
254
00:16:12,320 --> 00:16:15,640
Eso se debe
a la primavera alfonsinista,
255
00:16:15,720 --> 00:16:20,800
que también incluye
una militancia juvenil nueva,
256
00:16:20,880 --> 00:16:25,680
inédita en el alfonsinismo,
que es Franja Morada.
257
00:16:25,760 --> 00:16:29,080
Franja Morada
tiene un grupo de intelectuales
258
00:16:29,160 --> 00:16:32,040
que se han acercado
al Gobierno de Alfonsín
259
00:16:32,120 --> 00:16:35,760
con ambiciones de participar
en el poder.
260
00:16:35,840 --> 00:16:40,160
La relación entre poder
e intelectuales es muy compleja,
261
00:16:40,240 --> 00:16:43,760
porque el intelectual
se acerca al líder político
262
00:16:43,840 --> 00:16:46,440
tratando de darle ideología,
263
00:16:46,520 --> 00:16:50,840
que es lo que el intelectual cree
que el líder político no tiene.
264
00:16:50,920 --> 00:16:53,240
Y el líder político
recibe al intelectual
265
00:16:53,320 --> 00:16:55,720
para darse algo de lustre,
266
00:16:55,800 --> 00:16:58,960
pero no está, ni por asomo,
dispuesto
267
00:16:59,040 --> 00:17:02,560
a compartir la gobernabilidad
con el intelectual,
268
00:17:02,640 --> 00:17:07,760
a quien desdeña
como un simple hombre de ideas.
269
00:17:07,840 --> 00:17:08,840
No obstante,
270
00:17:08,920 --> 00:17:13,720
Alfonsín tiene una permeabilidad
a estos grupos intelectuales,
271
00:17:13,800 --> 00:17:19,040
que comienzan a pensar
la transición democrática.
272
00:17:19,120 --> 00:17:21,680
¿Qué sería esto
de la transición democrática?
273
00:17:21,760 --> 00:17:25,800
Es cómo se transita
por la democracia
274
00:17:25,880 --> 00:17:30,040
sin caer en los peligros más obvios
de ese momento.
275
00:17:30,120 --> 00:17:33,400
Lo que más se temía
era un golpe de Estado,
276
00:17:33,480 --> 00:17:35,800
era un retorno de los militares.
277
00:17:35,880 --> 00:17:39,920
Incluso hubo frases
que surgieron de los cuarteles
278
00:17:40,000 --> 00:17:45,440
muy molestas, muy atemorizantes.
279
00:17:45,520 --> 00:17:50,520
Pero se va notando, paso a paso,
que la democracia se fortalece.
280
00:17:50,600 --> 00:17:52,560
Las frases duras
que surgían de los cuarteles
281
00:17:52,640 --> 00:17:55,720
trataban de evitar
el juicio a las Juntas.
282
00:17:55,800 --> 00:18:01,040
Los intelectuales destacados
del alfonsinismo en esa época
283
00:18:01,120 --> 00:18:06,200
son, fundamentalmente,
Juan Carlos Portantiero,
284
00:18:06,280 --> 00:18:10,160
que es un intelectual que escribió
varios libros destacados,
285
00:18:10,240 --> 00:18:13,960
sobre todo "Estudios
sobre los orígenes del peronismo",
286
00:18:14,040 --> 00:18:15,040
con Murmis,
287
00:18:15,120 --> 00:18:19,040
y que fue parte del exilio mexicano;
288
00:18:19,120 --> 00:18:21,240
Emilio de Ípola,
289
00:18:21,880 --> 00:18:25,880
y, digamos, Aricó,
290
00:18:25,960 --> 00:18:29,080
siempre un intelectual
muy, muy importante,
291
00:18:29,160 --> 00:18:31,960
que llegó a sacar
"La Ciudad Futura".
292
00:18:32,040 --> 00:18:36,000
Por otro lado,
la revista "Punto de Vista",
293
00:18:36,080 --> 00:18:39,240
que había venido saliendo
durante la dictadura
294
00:18:39,320 --> 00:18:42,360
con cautela, pero no con cobardía,
295
00:18:42,440 --> 00:18:47,080
porque sacar una revista
que no elogiara a los militares
296
00:18:47,160 --> 00:18:49,200
ya era un gran mérito, ¿no?
297
00:18:49,280 --> 00:18:52,680
No puedo dejar de señalar
lo que fue la revista "Humor",
298
00:18:52,760 --> 00:18:55,600
la revista "Feriado Nacional",
la revista "Medios y Comunicación",
299
00:18:55,680 --> 00:18:58,040
etcétera, etcétera.
300
00:18:58,120 --> 00:19:01,160
"Punto de Vista",
dirigida por Beatriz Sarlo,
301
00:19:01,240 --> 00:19:06,600
empieza a salir con análisis
ya muy sesudos sobre la democracia.
302
00:19:06,680 --> 00:19:10,840
Y, finalmente, se da la conjunción
303
00:19:10,920 --> 00:19:14,360
de lo que se llamó
el Grupo Esmeralda,
304
00:19:14,440 --> 00:19:17,720
que le escribió a Alfonsín
un discurso memorable,
305
00:19:17,800 --> 00:19:20,360
que fue el discurso de Parque Norte.
306
00:19:20,440 --> 00:19:24,120
Que fue un discurso muy difícil
307
00:19:24,200 --> 00:19:27,000
que creo que no lo entendió
ni el mismo Alfonsín,
308
00:19:27,080 --> 00:19:28,280
que fue el que lo leyó,
309
00:19:28,360 --> 00:19:31,000
pero lo escribieron Pablo Giussani,
Juan Carlos Torre
310
00:19:31,080 --> 00:19:33,360
y Juan Carlos Portantiero.
311
00:19:33,440 --> 00:19:34,840
Alfonsín lo leyó,
312
00:19:34,920 --> 00:19:39,000
y quedó como un discurso brillante
e incomprensible
313
00:19:39,080 --> 00:19:42,360
como son, generalmente,
los discursos escritos
314
00:19:42,440 --> 00:19:46,000
por los brillantes intelectuales
315
00:19:46,080 --> 00:19:48,240
para los políticos
que quieren brillar.
316
00:19:48,320 --> 00:19:50,400
Brillaron los intelectuales,
brilló el político
317
00:19:50,480 --> 00:19:53,560
y el pueblo no entendió un pito.
Volvemos.
318
00:19:58,640 --> 00:20:02,320
Cuando estaban a punto de entregar
el gobierno
319
00:20:02,400 --> 00:20:05,800
o de que se produjeran
las elecciones,
320
00:20:05,880 --> 00:20:11,840
los militares dijeron que iban
a dictar una ley de amnistía,
321
00:20:11,920 --> 00:20:14,720
de amnistía
sobre todo lo que había pasado.
322
00:20:14,800 --> 00:20:17,120
Se iban a autoamnistiar.
323
00:20:17,200 --> 00:20:21,560
La respuesta de los dos candidatos
fue totalmente distinta.
324
00:20:21,640 --> 00:20:26,840
El doctor Luder empezó a hablar
de cosas leguleyas.
325
00:20:26,920 --> 00:20:28,720
"Bueno, habrá que analizarla".
326
00:20:29,360 --> 00:20:33,880
Alfonsín dijo: "Que no la dicten
porque la vamos a derogar".
327
00:20:33,960 --> 00:20:36,680
Y ahí se ganó
tres millones de votos.
328
00:20:36,760 --> 00:20:42,360
O sea, desde el comienzo,
quedó claro que el Gobierno radical
329
00:20:42,440 --> 00:20:44,720
iba a juzgar a los militares,
330
00:20:44,800 --> 00:20:47,760
porque por algo rechazaba
la Ley de Autoamnistía.
331
00:20:47,840 --> 00:20:51,520
El Gobierno de Luder,
raramente, raramente
332
00:20:51,600 --> 00:20:53,880
los hubiera juzgado.
333
00:20:53,960 --> 00:20:58,440
Estamos en una etapa
de abiertos elogios
334
00:20:58,520 --> 00:21:02,600
a la gestión
de Raúl Ricardo Alfonsín,
335
00:21:02,680 --> 00:21:05,800
porque esta es su etapa
más brillante.
336
00:21:05,880 --> 00:21:08,320
Tuvo dos años, tres años brillantes:
337
00:21:08,400 --> 00:21:10,760
el de la campaña,
el primer año y el segundo año.
338
00:21:10,840 --> 00:21:14,000
Lo llaman a un escritor
que siempre estaba atento
339
00:21:14,080 --> 00:21:17,400
a este tipo de coyunturas,
don Ernesto Sábato,
340
00:21:17,480 --> 00:21:20,360
y lo ponen al frente de la CONADEP,
341
00:21:20,440 --> 00:21:24,480
que era la investigación
sobre la desaparición de personas.
342
00:21:24,560 --> 00:21:33,280
Esa CONADEP redacta, presenta
un texto al que llaman "Nunca más".
343
00:21:33,360 --> 00:21:37,480
"Nunca más" no lo inventan ellos,
por supuesto, no lo inventan ellos.
344
00:21:37,560 --> 00:21:40,240
"Nunca más" significa mucho.
345
00:21:40,320 --> 00:21:44,160
"Nunca más" significa un compromiso
de todos los argentinos
346
00:21:44,240 --> 00:21:49,560
de estar muy atentos a quienes están
más cerca del "nunca más"
347
00:21:49,640 --> 00:21:51,800
o más lejos del "nunca más".
348
00:21:51,880 --> 00:21:57,320
O sea, "nunca más" tiene que ser
una definición clavada
349
00:21:57,400 --> 00:22:00,360
en la conciencia moral
de todos los argentinos.
350
00:22:00,440 --> 00:22:02,440
Hay que actuar, digamos--
351
00:22:02,520 --> 00:22:05,760
Un imperativo categórico kantiano
hagamos:
352
00:22:05,840 --> 00:22:09,280
actúa de tal modo
que cualquiera de tus actos
353
00:22:09,360 --> 00:22:12,560
impida el regreso de los militares
al poder.
354
00:22:12,640 --> 00:22:16,400
Esta es la formulación kantiana
del "nunca más".
355
00:22:16,480 --> 00:22:20,280
Cada uno de nuestros actos
tiene que ir encaminado
356
00:22:20,360 --> 00:22:23,080
en la dirección del "nunca más".
357
00:22:23,160 --> 00:22:27,360
Ahora, bien, Alfonsín
está cada vez más condicionado.
358
00:22:27,440 --> 00:22:31,360
Luego del Juicio a las Juntas,
359
00:22:32,080 --> 00:22:36,800
comienza a entrar
en una zona oscura
360
00:22:36,880 --> 00:22:39,480
para los sectores más poderosos.
361
00:22:39,560 --> 00:22:44,840
O sea, los puntos, las fuerzas
que están en contra de Alfonsín
362
00:22:44,920 --> 00:22:46,600
son los militares,
363
00:22:46,680 --> 00:22:50,440
la Iglesia, que no le perdona,
entre otras cosas,
364
00:22:50,520 --> 00:22:53,760
la promulgación
de la Ley de Divorcio,
365
00:22:54,320 --> 00:23:01,160
los sindicatos peronistas
y el poder mediático.
366
00:23:01,240 --> 00:23:07,800
Los medios fuerzan, realmente,
la hiperinflación
367
00:23:07,880 --> 00:23:10,720
y crean un clima de pánico.
368
00:23:10,800 --> 00:23:14,720
Alfonsín tiene que irse
anticipadamente del Gobierno.
369
00:23:14,800 --> 00:23:18,320
El protagonista
de este golpe económico
370
00:23:18,400 --> 00:23:20,320
es Carlos Saúl Menem
371
00:23:20,400 --> 00:23:24,720
y, por supuesto,
los que dominan el poder económico,
372
00:23:24,800 --> 00:23:28,680
ante los que va a hablar
el ministro de Economía de Alfonsín,
373
00:23:28,760 --> 00:23:33,680
Pugliese, que dice una frase
de memorable candor:
374
00:23:34,480 --> 00:23:37,960
"Fui a hablarles con el corazón
y me contestaron con la billetera".
375
00:23:38,040 --> 00:23:42,200
El poder económico
no solo contesta con la billetera;
376
00:23:42,280 --> 00:23:46,760
habla, piensa, hace el amor
con la billetera, todo.
377
00:23:46,840 --> 00:23:50,360
Entonces, estamos hablando,
todos lo saben,
378
00:23:50,440 --> 00:23:52,320
de los treinta años de democracia,
379
00:23:52,400 --> 00:23:58,200
y la conclusión de esto
es que el primer gobernante
380
00:23:58,280 --> 00:24:01,560
de la democracia argentina
381
00:24:01,640 --> 00:24:05,360
tiene que irse
por la puerta trasera, mal,
382
00:24:05,440 --> 00:24:08,120
expulsado por un golpe de mercado
383
00:24:08,200 --> 00:24:10,960
propiciado, justamente,
por el poder económico,
384
00:24:11,040 --> 00:24:14,560
que ya había arreglado
con Carlos Saúl Menem
385
00:24:14,640 --> 00:24:16,920
y, por supuesto,
con la Embajada de Estados Unidos,
386
00:24:17,000 --> 00:24:20,600
que a Alfonsín había que echarlo.
387
00:24:21,040 --> 00:24:26,080
El que colabora mucho en la salida
de Alfonsín, como dije, es Menem,
388
00:24:26,160 --> 00:24:29,360
quien va a hablar con él,
etcétera, etcétera.
389
00:24:29,440 --> 00:24:35,640
Y queda una imagen
de un Alfonsín que se va mal,
390
00:24:35,720 --> 00:24:37,480
se vuelve a Chascomús.
391
00:24:38,320 --> 00:24:45,720
Y, en última instancia,
cometió errores porque derogó,
392
00:24:45,800 --> 00:24:49,400
propulsó las leyes
de Punto Final y Obediencia Debida.
393
00:24:49,480 --> 00:24:55,160
Y después cometería más errores,
como el Pacto de Olivos con Menem.
394
00:24:55,680 --> 00:24:59,040
Estamos hablando de nuestros
treinta años de democracia
395
00:24:59,120 --> 00:25:04,280
y vamos a seguir hablando de esto
porque es un tema para pensarlo,
396
00:25:04,360 --> 00:25:07,720
porque lo tenemos que pensar
para conservar la democracia
397
00:25:07,800 --> 00:25:11,960
porque, si no lo pensamos,
muchos van a estar muy facilitados
398
00:25:12,040 --> 00:25:16,280
para desvirtuarla y para decirnos
que seguimos en democracia cuando,
399
00:25:16,360 --> 00:25:20,840
en realidad, nos están haciendo
perder nuestra libertad
400
00:25:20,920 --> 00:25:23,840
en nombre, seguramente,
de la seguridad.
401
00:25:23,920 --> 00:25:27,080
No hay nada peor
para la libertad suya
402
00:25:27,160 --> 00:25:30,240
y para la libertad mía
y para la libertad de todos
403
00:25:30,320 --> 00:25:35,040
que la paranoia que pide seguridad,
seguridad, seguridad.
404
00:25:35,120 --> 00:25:40,000
La seguridad va siempre en desmedro
de la libertad de los ciudadanos.
405
00:25:40,080 --> 00:25:42,720
Acordémonos de esto.
Hasta luego.
406
00:25:43,400 --> 00:25:49,280
[Música de cierre]