1
00:00:05,600 --> 00:00:11,480
[Música movida: guitarra]
2
00:00:16,240 --> 00:00:21,400
(Presentador: Chango Spasiuk)
Cuando uno piensa en la sonoridad
de la cultura musical paraguaya
3
00:00:22,160 --> 00:00:26,760
lo que suele venir a la cabeza
son sus polcas, sus guaranias,
4
00:00:26,840 --> 00:00:31,040
sus cantos llorados,
la vitalidad de sus bailes
5
00:00:31,120 --> 00:00:33,600
y la expresividad alegre
del guaraní.
6
00:00:38,600 --> 00:00:43,720
Sin embargo, lo que poca gente sabe
es que aquí nació y se formó
7
00:00:43,840 --> 00:00:47,520
uno de los más grandes compositores
de la guitarra clásica
8
00:00:47,600 --> 00:00:49,280
que haya existido.
9
00:00:49,720 --> 00:00:52,360
Su nombre era Agustín Barrios,
10
00:00:52,480 --> 00:00:56,600
pero él prefería que lo llamasen
simplemente "Mangoré".
11
00:00:59,480 --> 00:01:05,120
[Música de presentación]
12
00:01:51,600 --> 00:01:57,360
[Música suave: guitarra]
13
00:02:10,480 --> 00:02:14,520
(Chango Spasiuk)
La de Mangoré
es una historia de lucha,
14
00:02:16,400 --> 00:02:17,600
es la historia de alguien
15
00:02:17,640 --> 00:02:21,120
que tuvo que peregrinar
por muchos sitios
16
00:02:21,160 --> 00:02:23,880
hasta que encontró,
finalmente, el suyo.
17
00:02:26,840 --> 00:02:29,760
También
es una historia de perseverancia,
18
00:02:29,840 --> 00:02:34,040
de una búsqueda casi desesperada
de un reconocimiento
19
00:02:34,120 --> 00:02:38,520
que, inicialmente, le fue esquivo
aun en su propio país.
20
00:02:43,840 --> 00:02:47,400
Carlos Salcedo
es investigador y cineasta.
21
00:02:47,480 --> 00:02:50,120
Nació en Estados Unidos,
vive en el Paraguay
22
00:02:50,160 --> 00:02:54,480
y se dedica a investigar
todo sobre la vida de Mangoré.
23
00:02:55,360 --> 00:02:57,000
-Carlos.
-Sí.
24
00:02:57,120 --> 00:02:58,840
¿Quién es Mangoré?
25
00:02:58,880 --> 00:03:04,280
Mangoré es un tipo de Marco Polo
de las Américas
26
00:03:04,360 --> 00:03:06,480
en la guitarra clásica,
la guitarra culta,
27
00:03:06,600 --> 00:03:07,840
la guitarra folclórica.
28
00:03:08,000 --> 00:03:11,520
Viajó a veinticinco países
de las Américas,
29
00:03:11,600 --> 00:03:14,000
tiene una gran historia él,
ese es Mangoré.
30
00:03:14,120 --> 00:03:15,720
¿En qué época nació?
31
00:03:15,840 --> 00:03:19,360
Mangoré nació en una época
muy difícil acá en Paraguay,
32
00:03:19,400 --> 00:03:23,480
en 1885,
que se considera la posguerra.
33
00:03:23,600 --> 00:03:27,520
La posguerra de la Triple Alianza,
que terminó en el año setenta.
34
00:03:27,600 --> 00:03:31,040
Y la familia de Agustín
venía de Corrientes
35
00:03:31,120 --> 00:03:34,400
y Agustín Barrios es de esa zona,
36
00:03:34,480 --> 00:03:37,720
un lugar remoto, de otra época,
37
00:03:37,760 --> 00:03:40,120
en un tiempo muy difícil
de posguerra.
38
00:03:40,240 --> 00:03:43,400
La familia de Agustín era erudita
39
00:03:43,480 --> 00:03:45,360
y tenía cultura y música en la casa.
40
00:03:45,480 --> 00:03:49,000
Entonces, de algún lado,
Agustín vio a sus tíos
41
00:03:49,040 --> 00:03:52,360
y a su padre tocando
y él agarró eso y tenía facilidad.
42
00:03:52,400 --> 00:03:56,640
Y ahí es donde empezó
a dedicar su vida a la música.
43
00:03:56,720 --> 00:04:00,720
Bueno, él comenzó, primero,
a dedicarse a ser estudiante.
44
00:04:00,840 --> 00:04:04,720
Trató de ser un estudiante normal
en el colegio, aquí en Asunción.
45
00:04:04,840 --> 00:04:07,760
En un momento,
él probablemente dijo:
46
00:04:07,840 --> 00:04:10,600
"Basta ya de la educación,
de la carrera normal.
47
00:04:10,640 --> 00:04:13,240
Quiero ser bohemio, artista".
Y dejó sus estudios.
48
00:04:13,360 --> 00:04:14,880
Él no terminó sus estudios.
49
00:04:15,000 --> 00:04:18,160
Y Agustín ya estaba componiendo
desde jovencito también,
50
00:04:18,240 --> 00:04:19,840
ya tenía ese talento él.
51
00:04:20,000 --> 00:04:21,880
¿Cómo era el contexto
en el cual él estaba acá
52
00:04:22,000 --> 00:04:25,600
y desde acá empezó a viajar
a Buenos Aires, por ejemplo?
53
00:04:25,640 --> 00:04:30,040
Era muy controversial y muy difícil,
a mí, a mí-- Pobrecito Agustín,
54
00:04:30,120 --> 00:04:32,400
me da lástima
porque estuvo en un país
55
00:04:32,480 --> 00:04:36,360
que tenía revoluciones
una vez por año.
56
00:04:36,400 --> 00:04:39,840
En 1904 subieron los liberales
y él era de familia de colorados,
57
00:04:40,000 --> 00:04:42,720
ahí ya le marcaron--
a él y a su familia.
58
00:04:42,760 --> 00:04:45,640
Y no había campo, realmente,
para alguien de ese talento.
59
00:04:45,720 --> 00:04:48,240
Él sabía
que tenía que sacrificar su vida,
60
00:04:48,360 --> 00:04:49,520
la relación con su familia,
61
00:04:49,600 --> 00:04:51,880
irse de su patria
quizás para siempre
62
00:04:52,000 --> 00:04:53,600
y se fue para siempre.
63
00:04:53,720 --> 00:04:56,480
Y, en esas condiciones,
él se fue de aquí.
64
00:04:56,520 --> 00:05:00,160
La última vez que él volvió,
en 1924, a Paraguay,
65
00:05:00,240 --> 00:05:03,240
sabía que no había espacio
para él aquí en los salones.
66
00:05:03,360 --> 00:05:05,040
El mismo intendente de Asunción
67
00:05:05,120 --> 00:05:06,760
parece que le dijo
que era un "orejero",
68
00:05:06,840 --> 00:05:10,000
que tocaba de manera vulgar,
que no era gran compositor.
69
00:05:10,120 --> 00:05:11,400
Le cerraron las puertas
70
00:05:11,480 --> 00:05:14,160
de los teatros importantes
en Asunción,
71
00:05:14,240 --> 00:05:17,840
se fue a la Plaza Uruguaya
con sus amigos
72
00:05:17,880 --> 00:05:22,840
y organizó un evento
y leyó su poema "El bohemio",
73
00:05:23,000 --> 00:05:27,360
donde él mismo predice su futuro,
que se va a tener que ir lejos.
74
00:05:27,400 --> 00:05:30,000
"Y Dios solo sabe
en qué lejano puerto
75
00:05:30,120 --> 00:05:32,360
iré a encontrar mi tosca sepultura"
76
00:05:32,400 --> 00:05:36,120
es lo que dice la última frase
del verso de "El bohemio".
77
00:05:36,160 --> 00:05:39,600
Él tocó aquí, le fue muy mal,
no se escuchaba nada de sonido,
78
00:05:39,720 --> 00:05:41,720
no funcionó la tarima
79
00:05:41,760 --> 00:05:44,640
y a otros veinte metros
estaba el ferrocarril,
80
00:05:44,720 --> 00:05:48,400
entonces, él se fue de ahí
en ferrocarril.
81
00:05:50,040 --> 00:05:53,880
Él terminó su carrera acá,
en Paraguay, en julio de 1925
82
00:05:54,000 --> 00:05:55,280
y nunca más volvió.
83
00:05:56,120 --> 00:06:01,840
[Música suave: guitarra]
84
00:06:06,720 --> 00:06:09,640
(Chango Spasiuk)
Desde aquí partió,
hace ochenta y siete años,
85
00:06:09,720 --> 00:06:13,160
el joven Agustín
en busca de su destino.
86
00:06:14,360 --> 00:06:17,600
Llevaba consigo una valija,
una guitarra,
87
00:06:17,640 --> 00:06:21,480
una fe ciega
en el potencial de su talento.
88
00:06:22,240 --> 00:06:24,120
Decidió venir a la Argentina
89
00:06:24,160 --> 00:06:28,280
confiado en que aquí
sabrían valorar su música.
90
00:06:30,240 --> 00:06:32,600
Pero esto tampoco sucedió.
91
00:06:32,840 --> 00:06:37,840
Al poco tiempo empezó a experimentar
recelo y desconfianza.
92
00:06:38,000 --> 00:06:41,240
Decidió seguir su viaje al Uruguay,
luego a Brasil,
93
00:06:41,280 --> 00:06:43,360
dando comienzo a una vida errante
94
00:06:43,400 --> 00:06:46,240
y a la búsqueda
de una estética provocativa.
95
00:06:46,280 --> 00:06:50,520
Agustín Barrios, Mangoré,
fue contemporáneo de Segovia,
96
00:06:50,600 --> 00:06:53,120
el guitarrista español,
97
00:06:53,240 --> 00:06:55,480
¿se encontraron alguna vez?
98
00:06:55,520 --> 00:06:58,640
Hay una gran relación
entre Agustín Barrios, paraguayo,
99
00:06:58,720 --> 00:07:02,000
y Andrés Segovia, el español.
100
00:07:02,120 --> 00:07:04,760
Agustín, el pobre paraguayo,
101
00:07:04,840 --> 00:07:08,120
con su guitarra con alambres
102
00:07:08,240 --> 00:07:12,040
–como dijeron Segovia y otros,
que tocaba con alambres–,
103
00:07:12,120 --> 00:07:14,840
viene del Paraguay
con escasos recursos,
104
00:07:15,000 --> 00:07:18,840
se va sin formación a Buenos Aires,
donde no perdona la sociedad,
105
00:07:19,000 --> 00:07:21,480
la alta sociedad, bien vestida,
106
00:07:21,600 --> 00:07:24,120
con la correcta ética
de todo, de la guitarra,
107
00:07:24,160 --> 00:07:27,720
de los "manerismos".
Eso en contraste con Andrés Segovia:
108
00:07:27,840 --> 00:07:32,120
bien pulidos sus anteojitos,
su look español,
109
00:07:32,160 --> 00:07:36,600
su manera de comportamiento
que conocemos, está muy bien eso,
110
00:07:36,720 --> 00:07:40,120
pero eso hacía un contraste
con Agustín.
111
00:07:40,160 --> 00:07:43,120
A veces se vestía de traje
y de frac para tocar
112
00:07:43,160 --> 00:07:46,760
y muchas otras veces
se vestía como...
113
00:07:46,840 --> 00:07:49,240
como... como indio...
114
00:07:49,360 --> 00:07:52,840
Eso lo hizo cuando fue rechazado
por la sociedad en Buenos Aires,
115
00:07:53,000 --> 00:07:54,600
en 1929.
116
00:07:54,640 --> 00:07:56,360
Él ya vio que no tenía futuro
117
00:07:56,400 --> 00:07:58,720
haciendo las cosas como él pensaba
que estaban bien:
118
00:07:58,840 --> 00:08:02,840
smoking blanco y negro,
tocando música como en la catedral,
119
00:08:03,000 --> 00:08:05,000
que él pensaba
que era algo magnífico.
120
00:08:05,040 --> 00:08:06,600
Él sabía lo que valía.
121
00:08:06,640 --> 00:08:10,520
Él cumplió cuarenta y cinco años
y dijo: "Basta ya".
122
00:08:10,600 --> 00:08:12,000
Se fue del Río de la Plata,
123
00:08:12,040 --> 00:08:16,240
se hizo cirugía de labios
para hacer más finos sus labios
124
00:08:16,360 --> 00:08:20,280
y cambió su nombre
a Nitsuga Mangoré
125
00:08:20,360 --> 00:08:22,640
"Nitsuga" es Agustín al revés,
126
00:08:22,720 --> 00:08:24,720
"Mangoré"
es el nombre de un indígena
127
00:08:24,760 --> 00:08:26,400
que vivía acá, en Paraguay.
128
00:08:26,480 --> 00:08:29,600
Y se mudó a San Pablo
y Río de Janeiro
129
00:08:29,720 --> 00:08:32,360
y de ahí viajó hasta México
durante cuatro años.
130
00:08:32,480 --> 00:08:36,360
Y eso solamente se acabó en México,
en 1934,
131
00:08:36,400 --> 00:08:38,600
cuando su compañero de escuela,
132
00:08:38,640 --> 00:08:42,280
Tomás Salomoni, un paraguayo
que era embajador en México,
133
00:08:42,360 --> 00:08:44,760
lo vio y le dijo:
"¿Qué estás haciendo?
134
00:08:44,840 --> 00:08:48,000
Estás representando mal
a nuestro país, no hagas más eso".
135
00:08:48,040 --> 00:08:50,880
Y dejó de usar esa imagen.
136
00:08:51,000 --> 00:08:54,840
[Música suave: guitarra]
137
00:08:54,880 --> 00:08:57,720
(Chango Spasiuk)
En su búsqueda
por lograr difundir su obra,
138
00:08:57,760 --> 00:09:01,880
Mangoré fue variando el modo
en que se presentaba en público.
139
00:09:02,000 --> 00:09:04,600
Corrían los primeros años
del siglo XX
140
00:09:04,640 --> 00:09:08,360
y las distancias eran mucho mayores
a las de hoy.
141
00:09:08,400 --> 00:09:11,360
Mangoré pensó
que una estética definida,
142
00:09:11,480 --> 00:09:13,840
que remitiera
a su ascendencia guaranítica,
143
00:09:14,000 --> 00:09:18,000
lo ayudaría a darse a conocer
como un personaje exótico
144
00:09:18,040 --> 00:09:20,600
y permitiría
que su nombre se propagara
145
00:09:20,640 --> 00:09:23,400
hacia escenarios de países lejanos.
146
00:09:23,480 --> 00:09:29,160
[Música suave: guitarra]
147
00:09:32,640 --> 00:09:35,760
(Chango Spasiuk)
A juzgar
por la difusión actual de su obra,
148
00:09:35,840 --> 00:09:37,600
no se equivocaba.
149
00:09:38,480 --> 00:09:42,240
Hoy basta con tipear su nombre
para comprobar la fascinación
150
00:09:42,280 --> 00:09:46,240
que esas obras despiertan
en personas de todo el mundo.
151
00:09:46,360 --> 00:09:52,360
[Música suave: guitarra]
152
00:09:58,720 --> 00:10:01,000
Así fue que, finalmente,
153
00:10:01,120 --> 00:10:05,480
Agustín Barrios logró reconocimiento
en todo el mundo.
154
00:10:05,600 --> 00:10:08,600
Sin embargo, en Paraguay,
su propio país,
155
00:10:08,720 --> 00:10:12,720
ese reconocimiento
tardaría bastante más en llegar.
156
00:10:12,760 --> 00:10:17,240
[Música: guitarra]
157
00:10:19,120 --> 00:10:24,720
[Música suave: guitarra]
158
00:10:29,520 --> 00:10:30,640
Felipe Sosa
159
00:10:30,720 --> 00:10:34,840
es un reconocido guitarrista clásico
y compositor,
160
00:10:34,880 --> 00:10:39,000
pero, además, como maestro,
jugó un importante rol
161
00:10:39,120 --> 00:10:42,280
en la difusión de la obra de Mangoré
en el Paraguay.
162
00:10:43,600 --> 00:10:49,280
Usted me contaba que Barrios
estuvo destinado a peregrinar
163
00:10:49,360 --> 00:10:53,880
y que no encontró mucha resonancia
en su propio país con su música.
164
00:10:54,000 --> 00:10:58,000
Sí, eso es totalmente comprensible
165
00:10:58,120 --> 00:11:02,160
porque la guitarra no...
166
00:11:02,240 --> 00:11:06,360
prácticamente,
era un instrumento pueblerino.
167
00:11:07,120 --> 00:11:12,120
Entonces, emerge una figura
de la calidad de Barrios
168
00:11:12,240 --> 00:11:14,160
y era un cuerpo extraño
169
00:11:14,240 --> 00:11:17,880
dentro de un ambiente cultural
totalmente elitista.
170
00:11:18,000 --> 00:11:19,720
Por eso emigró.
171
00:11:19,760 --> 00:11:24,720
Emigró y anduvo como un peregrino
casi en toda América.
172
00:11:25,160 --> 00:11:28,000
Él es el pionero,
173
00:11:28,120 --> 00:11:32,600
el que liberó la guitarra,
174
00:11:32,640 --> 00:11:35,040
americanizó la guitarra.
175
00:11:35,120 --> 00:11:38,280
No imitó a Tárrega, no imitó a Sor,
176
00:11:38,360 --> 00:11:44,120
sus composiciones, la mayoría,
tienen un americanismo muy fuerte.
177
00:11:44,160 --> 00:11:48,480
Entonces, por eso yo lo considero
un Simón Bolívar de la guitarra.
178
00:11:48,600 --> 00:11:54,040
¿Cuándo volvió a surgir
la música de Barrios
179
00:11:54,120 --> 00:11:56,040
en las nuevas generaciones
de paraguayos?
180
00:11:56,120 --> 00:11:59,720
Barrios muere en 1944
181
00:11:59,760 --> 00:12:03,520
y justo coincidió
182
00:12:04,480 --> 00:12:09,120
que, en esa misma época,
comienza a emerger
183
00:12:09,240 --> 00:12:14,600
una figura nueva guitarrística,
que se formó en Buenos Aires
184
00:12:14,640 --> 00:12:17,040
con la profesora
Consuelo Mallo López,
185
00:12:17,120 --> 00:12:19,280
que es el maestro Sila Godoy.
186
00:12:19,360 --> 00:12:22,240
Entonces, Sila Godoy toma la posta
187
00:12:22,280 --> 00:12:26,600
y comienza a investigar a Barrios,
188
00:12:26,640 --> 00:12:30,000
a tocar sus obras,
189
00:12:30,120 --> 00:12:31,760
a grabar sus obras.
190
00:12:31,840 --> 00:12:36,000
Después, más adelante, aparecí yo.
191
00:12:36,520 --> 00:12:39,120
Yo viví diez años en Europa,
192
00:12:39,240 --> 00:12:42,640
tocaba ciertamente Bach, Sor,
193
00:12:42,720 --> 00:12:45,840
Tárrega, Giuliani,
194
00:12:46,000 --> 00:12:47,360
tocaba, ¿verdad?,
195
00:12:47,400 --> 00:12:51,720
pero una parte exclusiva se la daba
a la música paraguaya
196
00:12:51,760 --> 00:12:53,600
y, sobre todo, a Barrios.
197
00:12:53,640 --> 00:12:55,600
¿Cuándo empezó a enseñar?
198
00:12:55,760 --> 00:13:01,240
Yo ya comencé a enseñar acá
porque no había un solo maestro.
199
00:13:01,360 --> 00:13:06,840
Entonces, comencé a pensar
en crear la academia oficial,
200
00:13:06,880 --> 00:13:09,000
-pero yo ya estaba enseñando.
-Ajá.
201
00:13:09,120 --> 00:13:12,360
Yo ya estaba enseñando
en la casa de una tía mía,
202
00:13:12,480 --> 00:13:17,400
acá en pleno centro,
donde iban Berta Rojas, Luz María,
203
00:13:17,480 --> 00:13:20,400
todos eran de ocho años, nueve años.
204
00:13:20,480 --> 00:13:23,120
-¿Luz María...?
-Bobadilla.
205
00:13:23,160 --> 00:13:26,600
Toda la nueva generación
de guitarristas.
206
00:13:26,720 --> 00:13:30,360
Hoy en día,
hay muchísimos guitarristas jóvenes
207
00:13:30,480 --> 00:13:33,880
de muy buena perspectiva
208
00:13:35,600 --> 00:13:38,720
y, si no fueron mis alumnos,
son mis nietos.
209
00:13:38,840 --> 00:13:40,520
Fueron alumnos de mis alumnos.
210
00:13:40,600 --> 00:13:41,600
[Risas]
211
00:13:41,720 --> 00:13:44,240
-Yo siempre digo--
-Eso es muy bello.
212
00:13:44,280 --> 00:13:46,160
"Si vos no sos mi alumno,
sos mi nieto, ¿verdad?,
213
00:13:46,240 --> 00:13:49,160
porque estudiaste
con algún exalumno mío".
214
00:13:49,240 --> 00:13:53,720
[Música suave: guitarra]
215
00:14:01,600 --> 00:14:04,000
(Chango Spasiuk)
Julio tiene quince años
216
00:14:04,120 --> 00:14:07,000
y es uno de los tantos nietos
de Felipe.
217
00:14:08,720 --> 00:14:12,240
Él vive en Luque,
una ciudad muy cercana a Asunción,
218
00:14:12,360 --> 00:14:15,040
a la que suelen llamar
"ciudad de la música"
219
00:14:15,120 --> 00:14:18,720
por la cantidad de músicos
que han salido de allí.
220
00:14:18,760 --> 00:14:22,880
Todos los días viaja a Asunción
y concurre al conservatorio,
221
00:14:23,000 --> 00:14:26,480
en donde perfecciona su repertorio
de música clásica
222
00:14:26,520 --> 00:14:29,240
y, particularmente,
el de Agustín Barrios,
223
00:14:29,280 --> 00:14:30,720
su gran referente.
224
00:14:32,720 --> 00:14:34,840
(Chango Spasiuk)
¿Cuándo empezaste
a tocar la guitarra?
225
00:14:35,000 --> 00:14:38,840
Yo empecé a los cinco años
gracias a mi hermano mayor
226
00:14:39,000 --> 00:14:40,120
y a todos mis hermanos,
en realidad,
227
00:14:40,160 --> 00:14:43,360
porque mi mamá, de pequeños,
los mandó al conservatorio
228
00:14:43,480 --> 00:14:45,400
y yo los solía ver practicando
229
00:14:45,480 --> 00:14:48,480
y de pequeño
ya me gustaba este instrumento.
230
00:14:48,520 --> 00:14:51,280
Siempre preferí esto
antes que cualquier otro juguete.
231
00:14:51,360 --> 00:14:54,520
¿Y la música de Mangoré
cuándo empezaste a escucharla?
232
00:14:54,600 --> 00:14:59,240
Alrededor de los siete, ocho años,
aproximadamente,
233
00:14:59,360 --> 00:15:01,120
porque había empezado
con notas simples
234
00:15:01,160 --> 00:15:05,480
y luego me fui a un concierto
que daba el conservatorio
235
00:15:05,600 --> 00:15:09,040
y escuché la obra de Barrios ahí,
por primera vez.
236
00:15:09,120 --> 00:15:14,760
Y ahí me interesé profundamente
en él, en su vida, en cómo fue él
237
00:15:14,840 --> 00:15:17,760
y sigo siendo un gran fanático
de Agustín Barrios.
238
00:15:17,840 --> 00:15:19,760
En muchos lugares del mundo
se toca Barrios,
239
00:15:19,840 --> 00:15:22,760
¿creés que los paraguayos
tocan a Barrios diferente
240
00:15:22,840 --> 00:15:25,640
de como lo tocan
otros concertistas de guitarra
241
00:15:25,720 --> 00:15:27,400
fuera del Paraguay?
242
00:15:27,480 --> 00:15:32,360
Tal vez sí, por el hecho de...
de escuchar la música de acá,
243
00:15:32,480 --> 00:15:34,760
porque tiene que ver
la música clásica,
244
00:15:34,840 --> 00:15:36,760
con la música folclórica
también de acá.
245
00:15:36,840 --> 00:15:40,640
¿Te surgen algunas ideas
para componer tu propia música?
246
00:15:40,720 --> 00:15:44,480
Es cuestión de tiempo nada más.
Hice una pequeña obra, pero...
247
00:15:44,520 --> 00:15:46,120
¡Ah! Cuando era pequeño
hice una obra,
248
00:15:46,160 --> 00:15:50,000
pero era bastante simple,
eran tres, cuatro acordes nada más.
249
00:15:50,040 --> 00:15:52,720
Igual, con tres o cuatro acordes
se puede hacer mucho, te digo.
250
00:15:52,760 --> 00:15:54,160
Y sí.
251
00:15:54,240 --> 00:15:57,600
Para esa época y mi edad,
fue bastante lo que hice.
252
00:15:57,640 --> 00:16:02,040
Está buena la idea esa
de querer componer tu propia música,
253
00:16:02,120 --> 00:16:04,880
-buscar tus sonidos, ¿no?
-Claro.
254
00:16:07,000 --> 00:16:09,600
-¿Querés tocar algo de...?
-Sí.
255
00:16:09,640 --> 00:16:11,520
Voy a tocar "El último trémolo"
256
00:16:11,600 --> 00:16:13,720
o también
"Una limosna, por el amor de Dios".
257
00:16:13,840 --> 00:16:16,600
-"Una limosna, por el amor de Dios".
-¿Conocés la historia de esa?
258
00:16:16,640 --> 00:16:17,760
¿Cómo es la historia?
259
00:16:17,840 --> 00:16:22,720
Cuando Barrios vivía en El Salvador,
hacia el año 42, aproximadamente,
260
00:16:22,840 --> 00:16:24,600
siempre veía una señora
261
00:16:24,720 --> 00:16:27,160
que mendigaba por los lugares
tocando la puerta
262
00:16:27,240 --> 00:16:29,360
y siempre pedía una limosna,
por el amor de Dios.
263
00:16:29,480 --> 00:16:33,280
Entonces, él se compadeció
de la señora y creó esta obra.
264
00:16:35,120 --> 00:16:36,360
Y bueno...
265
00:16:38,120 --> 00:16:44,120
[Música suave: guitarra]
266
00:17:09,160 --> 00:17:12,600
(Chango Spasiuk)
Escuchando esta bella música
267
00:17:12,640 --> 00:17:16,480
que Barrios compuso
durante su estadía en El Salvador,
268
00:17:16,520 --> 00:17:21,360
uno no puede dejar de sentir
que está viendo al Paraguay.
269
00:17:24,280 --> 00:17:26,840
Paraguay viajaba con Barrios
270
00:17:27,840 --> 00:17:29,840
allí donde él fuera.
271
00:17:35,120 --> 00:17:37,120
Su gente está ahí,
272
00:17:37,240 --> 00:17:39,720
sus colores están ahí
273
00:17:39,840 --> 00:17:42,760
y también su dolor está ahí.
274
00:17:46,880 --> 00:17:49,600
Este paraguayo errante,
275
00:17:49,720 --> 00:17:52,360
tan resistido por los suyos,
276
00:17:52,400 --> 00:17:54,600
inventó un sonido,
277
00:17:54,720 --> 00:17:57,240
un sonido propio donde no existía
278
00:17:57,280 --> 00:18:00,720
y se lo regaló
a su querida y lejana patria.
279
00:18:02,480 --> 00:18:08,400
[Música suave: guitarra]
280
00:18:36,120 --> 00:18:38,640
Una de las mejores obras de Barrios,
realmente.
281
00:18:43,360 --> 00:18:47,000
¿Lleva mucho estudio, por ejemplo,
para tocar "La catedral"?
282
00:18:47,040 --> 00:18:49,280
Sí, realmente.
283
00:18:49,360 --> 00:18:55,360
Yo, realmente, "La catedral"
la leí... solo, se podría decir,
284
00:18:55,480 --> 00:18:57,840
pero nunca llegué
a interpretarla correctamente.
285
00:18:57,880 --> 00:19:00,240
Luego fue
con la ayuda de mi maestro.
286
00:19:00,360 --> 00:19:02,120
Y siempre me la tuve guardada
287
00:19:02,240 --> 00:19:05,760
porque es una
de las más grandes obras de Barrios
288
00:19:05,840 --> 00:19:08,520
y tiene su dificultad, realmente.
289
00:19:08,600 --> 00:19:11,600
¿Como un desafío
para todos los guitarristas?
290
00:19:11,720 --> 00:19:12,840
Así mismo.
291
00:19:12,880 --> 00:19:18,480
[Música suave: guitarra]
292
00:19:46,520 --> 00:19:51,640
(Chango Spasiuk)
Luz María Bobadilla es música,
guitarrista, docente
293
00:19:51,720 --> 00:19:55,400
y una de las concertistas
más delicadas de "La catedral",
294
00:19:55,480 --> 00:19:58,720
la obra más famosa y compleja
de Barrios.
295
00:20:03,000 --> 00:20:05,000
Hablame de la estructura
de "La catedral",
296
00:20:05,120 --> 00:20:08,880
que se comenta que es
como una de las obras más cumbres
297
00:20:09,000 --> 00:20:11,840
de las composiciones
de Agustín Barrios.
298
00:20:11,880 --> 00:20:15,880
Bueno, originalmente,
la compuso en el Uruguay
299
00:20:16,000 --> 00:20:17,480
con dos movimientos,
300
00:20:17,600 --> 00:20:20,880
que son el andante
y el allegro solemne.
301
00:20:21,000 --> 00:20:22,720
La compuso
inspirado en una catedral,
302
00:20:22,760 --> 00:20:23,840
obviamente, en una iglesia.
303
00:20:24,000 --> 00:20:29,240
Se sienten las campanadas
del primer movimiento, del andante.
304
00:20:29,280 --> 00:20:30,520
[Melodía con guitarra]
305
00:20:30,600 --> 00:20:32,480
O hacerla cerrada.
306
00:20:32,600 --> 00:20:36,640
Cerrada tal vez le daría
más efecto de catedral, ¿verdad?
307
00:20:37,360 --> 00:20:38,480
Resaltando.
308
00:20:38,520 --> 00:20:42,000
[Melodía con guitarra]
309
00:20:42,120 --> 00:20:44,040
Dejando así, un poco un eco,
¿verdad?
310
00:20:44,120 --> 00:20:47,000
Y el segundo movimiento,
que son las campanadas al vuelo.
311
00:20:47,120 --> 00:20:49,760
[Melodía con guitarra]
312
00:20:49,840 --> 00:20:51,120
Y todas las veces que se repiten,
313
00:20:51,240 --> 00:20:53,640
hay una nota
que uno debe ir resaltando.
314
00:20:53,720 --> 00:20:56,840
Y, varios años después,
compone en La Habana, Cuba,
315
00:20:57,000 --> 00:21:02,520
el preludio, que muchos decían
que no pertenecía a la misma obra,
316
00:21:02,600 --> 00:21:04,240
pero sí pertenece, ¿por qué?
317
00:21:04,280 --> 00:21:07,360
Porque el "leitmotiv"
es una corchea con puntillo.
318
00:21:07,480 --> 00:21:08,600
Corchea, ¿verdad?
319
00:21:08,720 --> 00:21:14,160
[Melodía con guitarra]
320
00:21:14,240 --> 00:21:16,840
Eso aparece en el final del allegro,
pero en rápido.
321
00:21:17,000 --> 00:21:21,600
[Melodía con guitarra]
322
00:21:21,640 --> 00:21:23,000
Que es esto.
323
00:21:23,040 --> 00:21:25,640
[Melodía con guitarra]
324
00:21:25,720 --> 00:21:27,600
O sea, sí Barrios pensó
325
00:21:27,640 --> 00:21:29,720
en completar esta obra
de tres movimientos
326
00:21:29,840 --> 00:21:31,600
y es la única obra
de tres movimientos
327
00:21:31,720 --> 00:21:33,000
que compuso Barrios.
328
00:21:33,120 --> 00:21:36,720
Eran momentos realmente difíciles,
329
00:21:36,840 --> 00:21:38,360
sobre todo, porque la guitarra
330
00:21:38,400 --> 00:21:42,760
era considerada un instrumento,
digamos, popular todavía.
331
00:21:42,840 --> 00:21:46,600
No alcanzaba el prestigio
que tenían el piano o el violín
332
00:21:46,640 --> 00:21:48,400
como para acceder a un teatro.
333
00:21:48,480 --> 00:21:50,120
Por eso, tal vez,
a él le costó mucho
334
00:21:50,160 --> 00:21:52,280
imponer el instrumento
dentro de un teatro.
335
00:21:52,360 --> 00:21:54,720
O sea, por eso Barrios
tiene una función muy importante
336
00:21:54,840 --> 00:21:56,760
porque él jerarquiza la guitarra,
337
00:21:56,840 --> 00:21:59,840
jerarquiza en el país
e internacionalmente.
338
00:21:59,880 --> 00:22:01,360
Es el repertorio folclórico
339
00:22:01,480 --> 00:22:04,480
que graban los grandes
concertistas de guitarra.
340
00:22:04,600 --> 00:22:08,720
Por primera vez él incorpora
los ritmos de la machicha, la cueca,
341
00:22:08,840 --> 00:22:13,040
la zamba, ¿verdad?,
la danza paraguaya, el choro.
342
00:22:13,120 --> 00:22:15,360
Por primera vez eso se toca
en una sala de concierto
343
00:22:15,400 --> 00:22:16,880
y la graban los concertistas.
344
00:22:17,000 --> 00:22:19,120
Él hizo un hito
345
00:22:19,240 --> 00:22:22,360
en lo que es el repertorio
de la guitarra, realmente.
346
00:22:23,120 --> 00:22:26,360
[Canto de aves]
347
00:22:26,480 --> 00:22:32,480
[Música suave: guitarra]
348
00:22:50,840 --> 00:22:54,280
(Voz de hombre)
Andá vos, ya.
Vos comé normal nomás.
349
00:23:02,240 --> 00:23:06,120
(Chango Spasiuk)
Hoy se vive un clima especial
en la casa de Julio.
350
00:23:06,160 --> 00:23:08,000
Él va a tocar en Asunción.
351
00:23:08,120 --> 00:23:11,520
(Chango Spasiuk)
Esta noche va a tocar,
por primera vez en público,
352
00:23:11,600 --> 00:23:13,400
el tema "La catedral".
353
00:23:15,840 --> 00:23:19,760
Hace mucho se está preparando
para este momento.
354
00:23:26,480 --> 00:23:29,000
Está en el segundo curso de la media
355
00:23:29,120 --> 00:23:32,240
y tiene una beca
de la Universidad Católica,
356
00:23:32,280 --> 00:23:34,360
está en sexto curso de guitarra,
357
00:23:34,480 --> 00:23:37,880
se está recibiendo
con sus primorosos dieciséis años.
358
00:23:38,000 --> 00:23:41,520
(Voz de hombre)
¡Fuerte el aplauso
para Julio César Cristaldo!
359
00:23:41,600 --> 00:23:45,240
[Aplausos]
360
00:23:45,280 --> 00:23:48,040
Bueno, la siguiente obra
361
00:23:48,120 --> 00:23:50,840
es una de las más grandes
composiciones de Agustín Barrios:
362
00:23:50,880 --> 00:23:52,520
"La catedral".
363
00:23:53,480 --> 00:23:59,000
[Música: "La catedral",
por Julio César Cristaldo]
364
00:24:10,880 --> 00:24:15,480
(Chango Spasiuk)
Dice Agustín Barrios en su poema
"El bohemio":
365
00:24:15,520 --> 00:24:17,600
"¡Cuán raudo es mi girar!
366
00:24:17,640 --> 00:24:19,040
Yo soy veleta,
367
00:24:19,120 --> 00:24:22,240
que moviéndose
a impulsos del destino
368
00:24:22,280 --> 00:24:24,720
va danzando en loco torbellino
369
00:24:24,760 --> 00:24:27,720
hacia los cuatro vientos
del planeta.
370
00:24:27,760 --> 00:24:31,480
Llevo en mí
el plasma de una vida inquieta
371
00:24:31,600 --> 00:24:36,520
y en mi vagar incierto, peregrino,
el arte va alumbrando mi camino,
372
00:24:37,240 --> 00:24:40,720
cual si fuera un fantástico cometa".
373
00:24:41,240 --> 00:24:43,840
Si viviera Agustín Barrios, Mangoré,
374
00:24:43,880 --> 00:24:47,240
hoy vería
que aquellos tiempos oscuros
375
00:24:47,360 --> 00:24:51,520
trajeron esta luz inmensa
que no deja de alumbrar.
376
00:24:51,600 --> 00:24:57,480
[Aplausos y ovación]
377
00:24:59,720 --> 00:25:01,720
(Voz de hombre)
¡Gracias, Julio!
378
00:25:03,840 --> 00:25:09,840
[Música alegre: guitarra y acordeón]
379
00:25:50,840 --> 00:25:52,840
[Risas]
380
00:25:53,000 --> 00:25:55,040
-¡El gran Agustín Barrios!
-¡Sí!