1 00:00:05,600 --> 00:00:11,480 [Música movida: guitarra] 2 00:00:16,240 --> 00:00:21,400 (Presentador: Chango Spasiuk) Cuando uno piensa en la sonoridad de la cultura musical paraguaya 3 00:00:22,160 --> 00:00:26,760 lo que suele venir a la cabeza son sus polcas, sus guaranias, 4 00:00:26,840 --> 00:00:31,040 sus cantos llorados, la vitalidad de sus bailes 5 00:00:31,120 --> 00:00:33,600 y la expresividad alegre del guaraní. 6 00:00:38,600 --> 00:00:43,720 Sin embargo, lo que poca gente sabe es que aquí nació y se formó 7 00:00:43,840 --> 00:00:47,520 uno de los más grandes compositores de la guitarra clásica 8 00:00:47,600 --> 00:00:49,280 que haya existido. 9 00:00:49,720 --> 00:00:52,360 Su nombre era Agustín Barrios, 10 00:00:52,480 --> 00:00:56,600 pero él prefería que lo llamasen simplemente "Mangoré". 11 00:00:59,480 --> 00:01:05,120 [Música de presentación] 12 00:01:51,600 --> 00:01:57,360 [Música suave: guitarra] 13 00:02:10,480 --> 00:02:14,520 (Chango Spasiuk) La de Mangoré es una historia de lucha, 14 00:02:16,400 --> 00:02:17,600 es la historia de alguien 15 00:02:17,640 --> 00:02:21,120 que tuvo que peregrinar por muchos sitios 16 00:02:21,160 --> 00:02:23,880 hasta que encontró, finalmente, el suyo. 17 00:02:26,840 --> 00:02:29,760 También es una historia de perseverancia, 18 00:02:29,840 --> 00:02:34,040 de una búsqueda casi desesperada de un reconocimiento 19 00:02:34,120 --> 00:02:38,520 que, inicialmente, le fue esquivo aun en su propio país. 20 00:02:43,840 --> 00:02:47,400 Carlos Salcedo es investigador y cineasta. 21 00:02:47,480 --> 00:02:50,120 Nació en Estados Unidos, vive en el Paraguay 22 00:02:50,160 --> 00:02:54,480 y se dedica a investigar todo sobre la vida de Mangoré. 23 00:02:55,360 --> 00:02:57,000 -Carlos. -Sí. 24 00:02:57,120 --> 00:02:58,840 ¿Quién es Mangoré? 25 00:02:58,880 --> 00:03:04,280 Mangoré es un tipo de Marco Polo de las Américas 26 00:03:04,360 --> 00:03:06,480 en la guitarra clásica, la guitarra culta, 27 00:03:06,600 --> 00:03:07,840 la guitarra folclórica. 28 00:03:08,000 --> 00:03:11,520 Viajó a veinticinco países de las Américas, 29 00:03:11,600 --> 00:03:14,000 tiene una gran historia él, ese es Mangoré. 30 00:03:14,120 --> 00:03:15,720 ¿En qué época nació? 31 00:03:15,840 --> 00:03:19,360 Mangoré nació en una época muy difícil acá en Paraguay, 32 00:03:19,400 --> 00:03:23,480 en 1885, que se considera la posguerra. 33 00:03:23,600 --> 00:03:27,520 La posguerra de la Triple Alianza, que terminó en el año setenta. 34 00:03:27,600 --> 00:03:31,040 Y la familia de Agustín venía de Corrientes 35 00:03:31,120 --> 00:03:34,400 y Agustín Barrios es de esa zona, 36 00:03:34,480 --> 00:03:37,720 un lugar remoto, de otra época, 37 00:03:37,760 --> 00:03:40,120 en un tiempo muy difícil de posguerra. 38 00:03:40,240 --> 00:03:43,400 La familia de Agustín era erudita 39 00:03:43,480 --> 00:03:45,360 y tenía cultura y música en la casa. 40 00:03:45,480 --> 00:03:49,000 Entonces, de algún lado, Agustín vio a sus tíos 41 00:03:49,040 --> 00:03:52,360 y a su padre tocando y él agarró eso y tenía facilidad. 42 00:03:52,400 --> 00:03:56,640 Y ahí es donde empezó a dedicar su vida a la música. 43 00:03:56,720 --> 00:04:00,720 Bueno, él comenzó, primero, a dedicarse a ser estudiante. 44 00:04:00,840 --> 00:04:04,720 Trató de ser un estudiante normal en el colegio, aquí en Asunción. 45 00:04:04,840 --> 00:04:07,760 En un momento, él probablemente dijo: 46 00:04:07,840 --> 00:04:10,600 "Basta ya de la educación, de la carrera normal. 47 00:04:10,640 --> 00:04:13,240 Quiero ser bohemio, artista". Y dejó sus estudios. 48 00:04:13,360 --> 00:04:14,880 Él no terminó sus estudios. 49 00:04:15,000 --> 00:04:18,160 Y Agustín ya estaba componiendo desde jovencito también, 50 00:04:18,240 --> 00:04:19,840 ya tenía ese talento él. 51 00:04:20,000 --> 00:04:21,880 ¿Cómo era el contexto en el cual él estaba acá 52 00:04:22,000 --> 00:04:25,600 y desde acá empezó a viajar a Buenos Aires, por ejemplo? 53 00:04:25,640 --> 00:04:30,040 Era muy controversial y muy difícil, a mí, a mí-- Pobrecito Agustín, 54 00:04:30,120 --> 00:04:32,400 me da lástima porque estuvo en un país 55 00:04:32,480 --> 00:04:36,360 que tenía revoluciones una vez por año. 56 00:04:36,400 --> 00:04:39,840 En 1904 subieron los liberales y él era de familia de colorados, 57 00:04:40,000 --> 00:04:42,720 ahí ya le marcaron-- a él y a su familia. 58 00:04:42,760 --> 00:04:45,640 Y no había campo, realmente, para alguien de ese talento. 59 00:04:45,720 --> 00:04:48,240 Él sabía que tenía que sacrificar su vida, 60 00:04:48,360 --> 00:04:49,520 la relación con su familia, 61 00:04:49,600 --> 00:04:51,880 irse de su patria quizás para siempre 62 00:04:52,000 --> 00:04:53,600 y se fue para siempre. 63 00:04:53,720 --> 00:04:56,480 Y, en esas condiciones, él se fue de aquí. 64 00:04:56,520 --> 00:05:00,160 La última vez que él volvió, en 1924, a Paraguay, 65 00:05:00,240 --> 00:05:03,240 sabía que no había espacio para él aquí en los salones. 66 00:05:03,360 --> 00:05:05,040 El mismo intendente de Asunción 67 00:05:05,120 --> 00:05:06,760 parece que le dijo que era un "orejero", 68 00:05:06,840 --> 00:05:10,000 que tocaba de manera vulgar, que no era gran compositor. 69 00:05:10,120 --> 00:05:11,400 Le cerraron las puertas 70 00:05:11,480 --> 00:05:14,160 de los teatros importantes en Asunción, 71 00:05:14,240 --> 00:05:17,840 se fue a la Plaza Uruguaya con sus amigos 72 00:05:17,880 --> 00:05:22,840 y organizó un evento y leyó su poema "El bohemio", 73 00:05:23,000 --> 00:05:27,360 donde él mismo predice su futuro, que se va a tener que ir lejos. 74 00:05:27,400 --> 00:05:30,000 "Y Dios solo sabe en qué lejano puerto 75 00:05:30,120 --> 00:05:32,360 iré a encontrar mi tosca sepultura" 76 00:05:32,400 --> 00:05:36,120 es lo que dice la última frase del verso de "El bohemio". 77 00:05:36,160 --> 00:05:39,600 Él tocó aquí, le fue muy mal, no se escuchaba nada de sonido, 78 00:05:39,720 --> 00:05:41,720 no funcionó la tarima 79 00:05:41,760 --> 00:05:44,640 y a otros veinte metros estaba el ferrocarril, 80 00:05:44,720 --> 00:05:48,400 entonces, él se fue de ahí en ferrocarril. 81 00:05:50,040 --> 00:05:53,880 Él terminó su carrera acá, en Paraguay, en julio de 1925 82 00:05:54,000 --> 00:05:55,280 y nunca más volvió. 83 00:05:56,120 --> 00:06:01,840 [Música suave: guitarra] 84 00:06:06,720 --> 00:06:09,640 (Chango Spasiuk) Desde aquí partió, hace ochenta y siete años, 85 00:06:09,720 --> 00:06:13,160 el joven Agustín en busca de su destino. 86 00:06:14,360 --> 00:06:17,600 Llevaba consigo una valija, una guitarra, 87 00:06:17,640 --> 00:06:21,480 una fe ciega en el potencial de su talento. 88 00:06:22,240 --> 00:06:24,120 Decidió venir a la Argentina 89 00:06:24,160 --> 00:06:28,280 confiado en que aquí sabrían valorar su música. 90 00:06:30,240 --> 00:06:32,600 Pero esto tampoco sucedió. 91 00:06:32,840 --> 00:06:37,840 Al poco tiempo empezó a experimentar recelo y desconfianza. 92 00:06:38,000 --> 00:06:41,240 Decidió seguir su viaje al Uruguay, luego a Brasil, 93 00:06:41,280 --> 00:06:43,360 dando comienzo a una vida errante 94 00:06:43,400 --> 00:06:46,240 y a la búsqueda de una estética provocativa. 95 00:06:46,280 --> 00:06:50,520 Agustín Barrios, Mangoré, fue contemporáneo de Segovia, 96 00:06:50,600 --> 00:06:53,120 el guitarrista español, 97 00:06:53,240 --> 00:06:55,480 ¿se encontraron alguna vez? 98 00:06:55,520 --> 00:06:58,640 Hay una gran relación entre Agustín Barrios, paraguayo, 99 00:06:58,720 --> 00:07:02,000 y Andrés Segovia, el español. 100 00:07:02,120 --> 00:07:04,760 Agustín, el pobre paraguayo, 101 00:07:04,840 --> 00:07:08,120 con su guitarra con alambres 102 00:07:08,240 --> 00:07:12,040 –como dijeron Segovia y otros, que tocaba con alambres–, 103 00:07:12,120 --> 00:07:14,840 viene del Paraguay con escasos recursos, 104 00:07:15,000 --> 00:07:18,840 se va sin formación a Buenos Aires, donde no perdona la sociedad, 105 00:07:19,000 --> 00:07:21,480 la alta sociedad, bien vestida, 106 00:07:21,600 --> 00:07:24,120 con la correcta ética de todo, de la guitarra, 107 00:07:24,160 --> 00:07:27,720 de los "manerismos". Eso en contraste con Andrés Segovia: 108 00:07:27,840 --> 00:07:32,120 bien pulidos sus anteojitos, su look español, 109 00:07:32,160 --> 00:07:36,600 su manera de comportamiento que conocemos, está muy bien eso, 110 00:07:36,720 --> 00:07:40,120 pero eso hacía un contraste con Agustín. 111 00:07:40,160 --> 00:07:43,120 A veces se vestía de traje y de frac para tocar 112 00:07:43,160 --> 00:07:46,760 y muchas otras veces se vestía como... 113 00:07:46,840 --> 00:07:49,240 como... como indio... 114 00:07:49,360 --> 00:07:52,840 Eso lo hizo cuando fue rechazado por la sociedad en Buenos Aires, 115 00:07:53,000 --> 00:07:54,600 en 1929. 116 00:07:54,640 --> 00:07:56,360 Él ya vio que no tenía futuro 117 00:07:56,400 --> 00:07:58,720 haciendo las cosas como él pensaba que estaban bien: 118 00:07:58,840 --> 00:08:02,840 smoking blanco y negro, tocando música como en la catedral, 119 00:08:03,000 --> 00:08:05,000 que él pensaba que era algo magnífico. 120 00:08:05,040 --> 00:08:06,600 Él sabía lo que valía. 121 00:08:06,640 --> 00:08:10,520 Él cumplió cuarenta y cinco años y dijo: "Basta ya". 122 00:08:10,600 --> 00:08:12,000 Se fue del Río de la Plata, 123 00:08:12,040 --> 00:08:16,240 se hizo cirugía de labios para hacer más finos sus labios 124 00:08:16,360 --> 00:08:20,280 y cambió su nombre a Nitsuga Mangoré 125 00:08:20,360 --> 00:08:22,640 "Nitsuga" es Agustín al revés, 126 00:08:22,720 --> 00:08:24,720 "Mangoré" es el nombre de un indígena 127 00:08:24,760 --> 00:08:26,400 que vivía acá, en Paraguay. 128 00:08:26,480 --> 00:08:29,600 Y se mudó a San Pablo y Río de Janeiro 129 00:08:29,720 --> 00:08:32,360 y de ahí viajó hasta México durante cuatro años. 130 00:08:32,480 --> 00:08:36,360 Y eso solamente se acabó en México, en 1934, 131 00:08:36,400 --> 00:08:38,600 cuando su compañero de escuela, 132 00:08:38,640 --> 00:08:42,280 Tomás Salomoni, un paraguayo que era embajador en México, 133 00:08:42,360 --> 00:08:44,760 lo vio y le dijo: "¿Qué estás haciendo? 134 00:08:44,840 --> 00:08:48,000 Estás representando mal a nuestro país, no hagas más eso". 135 00:08:48,040 --> 00:08:50,880 Y dejó de usar esa imagen. 136 00:08:51,000 --> 00:08:54,840 [Música suave: guitarra] 137 00:08:54,880 --> 00:08:57,720 (Chango Spasiuk) En su búsqueda por lograr difundir su obra, 138 00:08:57,760 --> 00:09:01,880 Mangoré fue variando el modo en que se presentaba en público. 139 00:09:02,000 --> 00:09:04,600 Corrían los primeros años del siglo XX 140 00:09:04,640 --> 00:09:08,360 y las distancias eran mucho mayores a las de hoy. 141 00:09:08,400 --> 00:09:11,360 Mangoré pensó que una estética definida, 142 00:09:11,480 --> 00:09:13,840 que remitiera a su ascendencia guaranítica, 143 00:09:14,000 --> 00:09:18,000 lo ayudaría a darse a conocer como un personaje exótico 144 00:09:18,040 --> 00:09:20,600 y permitiría que su nombre se propagara 145 00:09:20,640 --> 00:09:23,400 hacia escenarios de países lejanos. 146 00:09:23,480 --> 00:09:29,160 [Música suave: guitarra] 147 00:09:32,640 --> 00:09:35,760 (Chango Spasiuk) A juzgar por la difusión actual de su obra, 148 00:09:35,840 --> 00:09:37,600 no se equivocaba. 149 00:09:38,480 --> 00:09:42,240 Hoy basta con tipear su nombre para comprobar la fascinación 150 00:09:42,280 --> 00:09:46,240 que esas obras despiertan en personas de todo el mundo. 151 00:09:46,360 --> 00:09:52,360 [Música suave: guitarra] 152 00:09:58,720 --> 00:10:01,000 Así fue que, finalmente, 153 00:10:01,120 --> 00:10:05,480 Agustín Barrios logró reconocimiento en todo el mundo. 154 00:10:05,600 --> 00:10:08,600 Sin embargo, en Paraguay, su propio país, 155 00:10:08,720 --> 00:10:12,720 ese reconocimiento tardaría bastante más en llegar. 156 00:10:12,760 --> 00:10:17,240 [Música: guitarra] 157 00:10:19,120 --> 00:10:24,720 [Música suave: guitarra] 158 00:10:29,520 --> 00:10:30,640 Felipe Sosa 159 00:10:30,720 --> 00:10:34,840 es un reconocido guitarrista clásico y compositor, 160 00:10:34,880 --> 00:10:39,000 pero, además, como maestro, jugó un importante rol 161 00:10:39,120 --> 00:10:42,280 en la difusión de la obra de Mangoré en el Paraguay. 162 00:10:43,600 --> 00:10:49,280 Usted me contaba que Barrios estuvo destinado a peregrinar 163 00:10:49,360 --> 00:10:53,880 y que no encontró mucha resonancia en su propio país con su música. 164 00:10:54,000 --> 00:10:58,000 Sí, eso es totalmente comprensible 165 00:10:58,120 --> 00:11:02,160 porque la guitarra no... 166 00:11:02,240 --> 00:11:06,360 prácticamente, era un instrumento pueblerino. 167 00:11:07,120 --> 00:11:12,120 Entonces, emerge una figura de la calidad de Barrios 168 00:11:12,240 --> 00:11:14,160 y era un cuerpo extraño 169 00:11:14,240 --> 00:11:17,880 dentro de un ambiente cultural totalmente elitista. 170 00:11:18,000 --> 00:11:19,720 Por eso emigró. 171 00:11:19,760 --> 00:11:24,720 Emigró y anduvo como un peregrino casi en toda América. 172 00:11:25,160 --> 00:11:28,000 Él es el pionero, 173 00:11:28,120 --> 00:11:32,600 el que liberó la guitarra, 174 00:11:32,640 --> 00:11:35,040 americanizó la guitarra. 175 00:11:35,120 --> 00:11:38,280 No imitó a Tárrega, no imitó a Sor, 176 00:11:38,360 --> 00:11:44,120 sus composiciones, la mayoría, tienen un americanismo muy fuerte. 177 00:11:44,160 --> 00:11:48,480 Entonces, por eso yo lo considero un Simón Bolívar de la guitarra. 178 00:11:48,600 --> 00:11:54,040 ¿Cuándo volvió a surgir la música de Barrios 179 00:11:54,120 --> 00:11:56,040 en las nuevas generaciones de paraguayos? 180 00:11:56,120 --> 00:11:59,720 Barrios muere en 1944 181 00:11:59,760 --> 00:12:03,520 y justo coincidió 182 00:12:04,480 --> 00:12:09,120 que, en esa misma época, comienza a emerger 183 00:12:09,240 --> 00:12:14,600 una figura nueva guitarrística, que se formó en Buenos Aires 184 00:12:14,640 --> 00:12:17,040 con la profesora Consuelo Mallo López, 185 00:12:17,120 --> 00:12:19,280 que es el maestro Sila Godoy. 186 00:12:19,360 --> 00:12:22,240 Entonces, Sila Godoy toma la posta 187 00:12:22,280 --> 00:12:26,600 y comienza a investigar a Barrios, 188 00:12:26,640 --> 00:12:30,000 a tocar sus obras, 189 00:12:30,120 --> 00:12:31,760 a grabar sus obras. 190 00:12:31,840 --> 00:12:36,000 Después, más adelante, aparecí yo. 191 00:12:36,520 --> 00:12:39,120 Yo viví diez años en Europa, 192 00:12:39,240 --> 00:12:42,640 tocaba ciertamente Bach, Sor, 193 00:12:42,720 --> 00:12:45,840 Tárrega, Giuliani, 194 00:12:46,000 --> 00:12:47,360 tocaba, ¿verdad?, 195 00:12:47,400 --> 00:12:51,720 pero una parte exclusiva se la daba a la música paraguaya 196 00:12:51,760 --> 00:12:53,600 y, sobre todo, a Barrios. 197 00:12:53,640 --> 00:12:55,600 ¿Cuándo empezó a enseñar? 198 00:12:55,760 --> 00:13:01,240 Yo ya comencé a enseñar acá porque no había un solo maestro. 199 00:13:01,360 --> 00:13:06,840 Entonces, comencé a pensar en crear la academia oficial, 200 00:13:06,880 --> 00:13:09,000 -pero yo ya estaba enseñando. -Ajá. 201 00:13:09,120 --> 00:13:12,360 Yo ya estaba enseñando en la casa de una tía mía, 202 00:13:12,480 --> 00:13:17,400 acá en pleno centro, donde iban Berta Rojas, Luz María, 203 00:13:17,480 --> 00:13:20,400 todos eran de ocho años, nueve años. 204 00:13:20,480 --> 00:13:23,120 -¿Luz María...? -Bobadilla. 205 00:13:23,160 --> 00:13:26,600 Toda la nueva generación de guitarristas. 206 00:13:26,720 --> 00:13:30,360 Hoy en día, hay muchísimos guitarristas jóvenes 207 00:13:30,480 --> 00:13:33,880 de muy buena perspectiva 208 00:13:35,600 --> 00:13:38,720 y, si no fueron mis alumnos, son mis nietos. 209 00:13:38,840 --> 00:13:40,520 Fueron alumnos de mis alumnos. 210 00:13:40,600 --> 00:13:41,600 [Risas] 211 00:13:41,720 --> 00:13:44,240 -Yo siempre digo-- -Eso es muy bello. 212 00:13:44,280 --> 00:13:46,160 "Si vos no sos mi alumno, sos mi nieto, ¿verdad?, 213 00:13:46,240 --> 00:13:49,160 porque estudiaste con algún exalumno mío". 214 00:13:49,240 --> 00:13:53,720 [Música suave: guitarra] 215 00:14:01,600 --> 00:14:04,000 (Chango Spasiuk) Julio tiene quince años 216 00:14:04,120 --> 00:14:07,000 y es uno de los tantos nietos de Felipe. 217 00:14:08,720 --> 00:14:12,240 Él vive en Luque, una ciudad muy cercana a Asunción, 218 00:14:12,360 --> 00:14:15,040 a la que suelen llamar "ciudad de la música" 219 00:14:15,120 --> 00:14:18,720 por la cantidad de músicos que han salido de allí. 220 00:14:18,760 --> 00:14:22,880 Todos los días viaja a Asunción y concurre al conservatorio, 221 00:14:23,000 --> 00:14:26,480 en donde perfecciona su repertorio de música clásica 222 00:14:26,520 --> 00:14:29,240 y, particularmente, el de Agustín Barrios, 223 00:14:29,280 --> 00:14:30,720 su gran referente. 224 00:14:32,720 --> 00:14:34,840 (Chango Spasiuk) ¿Cuándo empezaste a tocar la guitarra? 225 00:14:35,000 --> 00:14:38,840 Yo empecé a los cinco años gracias a mi hermano mayor 226 00:14:39,000 --> 00:14:40,120 y a todos mis hermanos, en realidad, 227 00:14:40,160 --> 00:14:43,360 porque mi mamá, de pequeños, los mandó al conservatorio 228 00:14:43,480 --> 00:14:45,400 y yo los solía ver practicando 229 00:14:45,480 --> 00:14:48,480 y de pequeño ya me gustaba este instrumento. 230 00:14:48,520 --> 00:14:51,280 Siempre preferí esto antes que cualquier otro juguete. 231 00:14:51,360 --> 00:14:54,520 ¿Y la música de Mangoré cuándo empezaste a escucharla? 232 00:14:54,600 --> 00:14:59,240 Alrededor de los siete, ocho años, aproximadamente, 233 00:14:59,360 --> 00:15:01,120 porque había empezado con notas simples 234 00:15:01,160 --> 00:15:05,480 y luego me fui a un concierto que daba el conservatorio 235 00:15:05,600 --> 00:15:09,040 y escuché la obra de Barrios ahí, por primera vez. 236 00:15:09,120 --> 00:15:14,760 Y ahí me interesé profundamente en él, en su vida, en cómo fue él 237 00:15:14,840 --> 00:15:17,760 y sigo siendo un gran fanático de Agustín Barrios. 238 00:15:17,840 --> 00:15:19,760 En muchos lugares del mundo se toca Barrios, 239 00:15:19,840 --> 00:15:22,760 ¿creés que los paraguayos tocan a Barrios diferente 240 00:15:22,840 --> 00:15:25,640 de como lo tocan otros concertistas de guitarra 241 00:15:25,720 --> 00:15:27,400 fuera del Paraguay? 242 00:15:27,480 --> 00:15:32,360 Tal vez sí, por el hecho de... de escuchar la música de acá, 243 00:15:32,480 --> 00:15:34,760 porque tiene que ver la música clásica, 244 00:15:34,840 --> 00:15:36,760 con la música folclórica también de acá. 245 00:15:36,840 --> 00:15:40,640 ¿Te surgen algunas ideas para componer tu propia música? 246 00:15:40,720 --> 00:15:44,480 Es cuestión de tiempo nada más. Hice una pequeña obra, pero... 247 00:15:44,520 --> 00:15:46,120 ¡Ah! Cuando era pequeño hice una obra, 248 00:15:46,160 --> 00:15:50,000 pero era bastante simple, eran tres, cuatro acordes nada más. 249 00:15:50,040 --> 00:15:52,720 Igual, con tres o cuatro acordes se puede hacer mucho, te digo. 250 00:15:52,760 --> 00:15:54,160 Y sí. 251 00:15:54,240 --> 00:15:57,600 Para esa época y mi edad, fue bastante lo que hice. 252 00:15:57,640 --> 00:16:02,040 Está buena la idea esa de querer componer tu propia música, 253 00:16:02,120 --> 00:16:04,880 -buscar tus sonidos, ¿no? -Claro. 254 00:16:07,000 --> 00:16:09,600 -¿Querés tocar algo de...? -Sí. 255 00:16:09,640 --> 00:16:11,520 Voy a tocar "El último trémolo" 256 00:16:11,600 --> 00:16:13,720 o también "Una limosna, por el amor de Dios". 257 00:16:13,840 --> 00:16:16,600 -"Una limosna, por el amor de Dios". -¿Conocés la historia de esa? 258 00:16:16,640 --> 00:16:17,760 ¿Cómo es la historia? 259 00:16:17,840 --> 00:16:22,720 Cuando Barrios vivía en El Salvador, hacia el año 42, aproximadamente, 260 00:16:22,840 --> 00:16:24,600 siempre veía una señora 261 00:16:24,720 --> 00:16:27,160 que mendigaba por los lugares tocando la puerta 262 00:16:27,240 --> 00:16:29,360 y siempre pedía una limosna, por el amor de Dios. 263 00:16:29,480 --> 00:16:33,280 Entonces, él se compadeció de la señora y creó esta obra. 264 00:16:35,120 --> 00:16:36,360 Y bueno... 265 00:16:38,120 --> 00:16:44,120 [Música suave: guitarra] 266 00:17:09,160 --> 00:17:12,600 (Chango Spasiuk) Escuchando esta bella música 267 00:17:12,640 --> 00:17:16,480 que Barrios compuso durante su estadía en El Salvador, 268 00:17:16,520 --> 00:17:21,360 uno no puede dejar de sentir que está viendo al Paraguay. 269 00:17:24,280 --> 00:17:26,840 Paraguay viajaba con Barrios 270 00:17:27,840 --> 00:17:29,840 allí donde él fuera. 271 00:17:35,120 --> 00:17:37,120 Su gente está ahí, 272 00:17:37,240 --> 00:17:39,720 sus colores están ahí 273 00:17:39,840 --> 00:17:42,760 y también su dolor está ahí. 274 00:17:46,880 --> 00:17:49,600 Este paraguayo errante, 275 00:17:49,720 --> 00:17:52,360 tan resistido por los suyos, 276 00:17:52,400 --> 00:17:54,600 inventó un sonido, 277 00:17:54,720 --> 00:17:57,240 un sonido propio donde no existía 278 00:17:57,280 --> 00:18:00,720 y se lo regaló a su querida y lejana patria. 279 00:18:02,480 --> 00:18:08,400 [Música suave: guitarra] 280 00:18:36,120 --> 00:18:38,640 Una de las mejores obras de Barrios, realmente. 281 00:18:43,360 --> 00:18:47,000 ¿Lleva mucho estudio, por ejemplo, para tocar "La catedral"? 282 00:18:47,040 --> 00:18:49,280 Sí, realmente. 283 00:18:49,360 --> 00:18:55,360 Yo, realmente, "La catedral" la leí... solo, se podría decir, 284 00:18:55,480 --> 00:18:57,840 pero nunca llegué a interpretarla correctamente. 285 00:18:57,880 --> 00:19:00,240 Luego fue con la ayuda de mi maestro. 286 00:19:00,360 --> 00:19:02,120 Y siempre me la tuve guardada 287 00:19:02,240 --> 00:19:05,760 porque es una de las más grandes obras de Barrios 288 00:19:05,840 --> 00:19:08,520 y tiene su dificultad, realmente. 289 00:19:08,600 --> 00:19:11,600 ¿Como un desafío para todos los guitarristas? 290 00:19:11,720 --> 00:19:12,840 Así mismo. 291 00:19:12,880 --> 00:19:18,480 [Música suave: guitarra] 292 00:19:46,520 --> 00:19:51,640 (Chango Spasiuk) Luz María Bobadilla es música, guitarrista, docente 293 00:19:51,720 --> 00:19:55,400 y una de las concertistas más delicadas de "La catedral", 294 00:19:55,480 --> 00:19:58,720 la obra más famosa y compleja de Barrios. 295 00:20:03,000 --> 00:20:05,000 Hablame de la estructura de "La catedral", 296 00:20:05,120 --> 00:20:08,880 que se comenta que es como una de las obras más cumbres 297 00:20:09,000 --> 00:20:11,840 de las composiciones de Agustín Barrios. 298 00:20:11,880 --> 00:20:15,880 Bueno, originalmente, la compuso en el Uruguay 299 00:20:16,000 --> 00:20:17,480 con dos movimientos, 300 00:20:17,600 --> 00:20:20,880 que son el andante y el allegro solemne. 301 00:20:21,000 --> 00:20:22,720 La compuso inspirado en una catedral, 302 00:20:22,760 --> 00:20:23,840 obviamente, en una iglesia. 303 00:20:24,000 --> 00:20:29,240 Se sienten las campanadas del primer movimiento, del andante. 304 00:20:29,280 --> 00:20:30,520 [Melodía con guitarra] 305 00:20:30,600 --> 00:20:32,480 O hacerla cerrada. 306 00:20:32,600 --> 00:20:36,640 Cerrada tal vez le daría más efecto de catedral, ¿verdad? 307 00:20:37,360 --> 00:20:38,480 Resaltando. 308 00:20:38,520 --> 00:20:42,000 [Melodía con guitarra] 309 00:20:42,120 --> 00:20:44,040 Dejando así, un poco un eco, ¿verdad? 310 00:20:44,120 --> 00:20:47,000 Y el segundo movimiento, que son las campanadas al vuelo. 311 00:20:47,120 --> 00:20:49,760 [Melodía con guitarra] 312 00:20:49,840 --> 00:20:51,120 Y todas las veces que se repiten, 313 00:20:51,240 --> 00:20:53,640 hay una nota que uno debe ir resaltando. 314 00:20:53,720 --> 00:20:56,840 Y, varios años después, compone en La Habana, Cuba, 315 00:20:57,000 --> 00:21:02,520 el preludio, que muchos decían que no pertenecía a la misma obra, 316 00:21:02,600 --> 00:21:04,240 pero sí pertenece, ¿por qué? 317 00:21:04,280 --> 00:21:07,360 Porque el "leitmotiv" es una corchea con puntillo. 318 00:21:07,480 --> 00:21:08,600 Corchea, ¿verdad? 319 00:21:08,720 --> 00:21:14,160 [Melodía con guitarra] 320 00:21:14,240 --> 00:21:16,840 Eso aparece en el final del allegro, pero en rápido. 321 00:21:17,000 --> 00:21:21,600 [Melodía con guitarra] 322 00:21:21,640 --> 00:21:23,000 Que es esto. 323 00:21:23,040 --> 00:21:25,640 [Melodía con guitarra] 324 00:21:25,720 --> 00:21:27,600 O sea, sí Barrios pensó 325 00:21:27,640 --> 00:21:29,720 en completar esta obra de tres movimientos 326 00:21:29,840 --> 00:21:31,600 y es la única obra de tres movimientos 327 00:21:31,720 --> 00:21:33,000 que compuso Barrios. 328 00:21:33,120 --> 00:21:36,720 Eran momentos realmente difíciles, 329 00:21:36,840 --> 00:21:38,360 sobre todo, porque la guitarra 330 00:21:38,400 --> 00:21:42,760 era considerada un instrumento, digamos, popular todavía. 331 00:21:42,840 --> 00:21:46,600 No alcanzaba el prestigio que tenían el piano o el violín 332 00:21:46,640 --> 00:21:48,400 como para acceder a un teatro. 333 00:21:48,480 --> 00:21:50,120 Por eso, tal vez, a él le costó mucho 334 00:21:50,160 --> 00:21:52,280 imponer el instrumento dentro de un teatro. 335 00:21:52,360 --> 00:21:54,720 O sea, por eso Barrios tiene una función muy importante 336 00:21:54,840 --> 00:21:56,760 porque él jerarquiza la guitarra, 337 00:21:56,840 --> 00:21:59,840 jerarquiza en el país e internacionalmente. 338 00:21:59,880 --> 00:22:01,360 Es el repertorio folclórico 339 00:22:01,480 --> 00:22:04,480 que graban los grandes concertistas de guitarra. 340 00:22:04,600 --> 00:22:08,720 Por primera vez él incorpora los ritmos de la machicha, la cueca, 341 00:22:08,840 --> 00:22:13,040 la zamba, ¿verdad?, la danza paraguaya, el choro. 342 00:22:13,120 --> 00:22:15,360 Por primera vez eso se toca en una sala de concierto 343 00:22:15,400 --> 00:22:16,880 y la graban los concertistas. 344 00:22:17,000 --> 00:22:19,120 Él hizo un hito 345 00:22:19,240 --> 00:22:22,360 en lo que es el repertorio de la guitarra, realmente. 346 00:22:23,120 --> 00:22:26,360 [Canto de aves] 347 00:22:26,480 --> 00:22:32,480 [Música suave: guitarra] 348 00:22:50,840 --> 00:22:54,280 (Voz de hombre) Andá vos, ya. Vos comé normal nomás. 349 00:23:02,240 --> 00:23:06,120 (Chango Spasiuk) Hoy se vive un clima especial en la casa de Julio. 350 00:23:06,160 --> 00:23:08,000 Él va a tocar en Asunción. 351 00:23:08,120 --> 00:23:11,520 (Chango Spasiuk) Esta noche va a tocar, por primera vez en público, 352 00:23:11,600 --> 00:23:13,400 el tema "La catedral". 353 00:23:15,840 --> 00:23:19,760 Hace mucho se está preparando para este momento. 354 00:23:26,480 --> 00:23:29,000 Está en el segundo curso de la media 355 00:23:29,120 --> 00:23:32,240 y tiene una beca de la Universidad Católica, 356 00:23:32,280 --> 00:23:34,360 está en sexto curso de guitarra, 357 00:23:34,480 --> 00:23:37,880 se está recibiendo con sus primorosos dieciséis años. 358 00:23:38,000 --> 00:23:41,520 (Voz de hombre) ¡Fuerte el aplauso para Julio César Cristaldo! 359 00:23:41,600 --> 00:23:45,240 [Aplausos] 360 00:23:45,280 --> 00:23:48,040 Bueno, la siguiente obra 361 00:23:48,120 --> 00:23:50,840 es una de las más grandes composiciones de Agustín Barrios: 362 00:23:50,880 --> 00:23:52,520 "La catedral". 363 00:23:53,480 --> 00:23:59,000 [Música: "La catedral", por Julio César Cristaldo] 364 00:24:10,880 --> 00:24:15,480 (Chango Spasiuk) Dice Agustín Barrios en su poema "El bohemio": 365 00:24:15,520 --> 00:24:17,600 "¡Cuán raudo es mi girar! 366 00:24:17,640 --> 00:24:19,040 Yo soy veleta, 367 00:24:19,120 --> 00:24:22,240 que moviéndose a impulsos del destino 368 00:24:22,280 --> 00:24:24,720 va danzando en loco torbellino 369 00:24:24,760 --> 00:24:27,720 hacia los cuatro vientos del planeta. 370 00:24:27,760 --> 00:24:31,480 Llevo en mí el plasma de una vida inquieta 371 00:24:31,600 --> 00:24:36,520 y en mi vagar incierto, peregrino, el arte va alumbrando mi camino, 372 00:24:37,240 --> 00:24:40,720 cual si fuera un fantástico cometa". 373 00:24:41,240 --> 00:24:43,840 Si viviera Agustín Barrios, Mangoré, 374 00:24:43,880 --> 00:24:47,240 hoy vería que aquellos tiempos oscuros 375 00:24:47,360 --> 00:24:51,520 trajeron esta luz inmensa que no deja de alumbrar. 376 00:24:51,600 --> 00:24:57,480 [Aplausos y ovación] 377 00:24:59,720 --> 00:25:01,720 (Voz de hombre) ¡Gracias, Julio! 378 00:25:03,840 --> 00:25:09,840 [Música alegre: guitarra y acordeón] 379 00:25:50,840 --> 00:25:52,840 [Risas] 380 00:25:53,000 --> 00:25:55,040 -¡El gran Agustín Barrios! -¡Sí!