1
00:00:00,440 --> 00:00:04,360
[Música de presentación]

2
00:00:04,440 --> 00:00:06,880
(José Pablo Feinmann)
Hay una filosofía argentina.

3
00:00:06,960 --> 00:00:09,680
Un pensamiento riguroso
acerca del lugar del hombre

4
00:00:09,760 --> 00:00:11,800
en la sociedad.

5
00:00:11,880 --> 00:00:15,280
Obras literarias como el
Facundo, el Martín Fierro,

6
00:00:15,360 --> 00:00:16,600
El matadero.

7
00:00:16,680 --> 00:00:20,120
Texto axial, fundamental:
El Plan Revolucionario

8
00:00:20,200 --> 00:00:22,200
de Operaciones,
de Mariano Moreno.

9
00:00:22,280 --> 00:00:24,640
Los muertos en Plaza de Mayo.

10
00:00:24,720 --> 00:00:28,000
El Primer Centenario se
festeja bajo estado de sitio.

11
00:00:28,080 --> 00:00:33,040
Las cartas a Lavalle deciden
el fusilamiento de Dorrego.

12
00:00:33,120 --> 00:00:36,400
No hay verdad que se resista

13
00:00:36,480 --> 00:00:40,520
frente a dos pesos
moneda nacional.

14
00:00:40,600 --> 00:00:47,560
[Música]

15
00:00:47,640 --> 00:00:54,780
(José Pablo Feinmann)

16
00:01:14,560 --> 00:01:17,400
[Música]

17
00:01:17,480 --> 00:01:21,440
(Voz en off: Julia Zenko)
En 1910 la República Argentina
festeja el Primer Centenario

18
00:01:21,520 --> 00:01:23,560
de la Revolución de Mayo.

19
00:01:23,640 --> 00:01:27,520
Consolidados el modelo
agroexportador y la centralidad

20
00:01:27,600 --> 00:01:31,560
de Buenos Aires, el granero
del mundo celebra su riqueza

21
00:01:31,640 --> 00:01:34,120
y su inserción
en la economía mundial

22
00:01:34,200 --> 00:01:38,080
como país productor
de materia prima.

23
00:01:38,160 --> 00:01:42,920
Para los festejos se organizan
desfiles, ferias y exposiciones.

24
00:01:43,000 --> 00:01:45,480
La ciudad de Buenos Aires
se prepara para recibir

25
00:01:45,560 --> 00:01:47,400
visitas ilustres
de todo el mundo.

26
00:01:47,480 --> 00:01:50,960
Se remodelan las plazas,
se levantan monumentos,

27
00:01:51,040 --> 00:01:53,560
se embellecen
los edificios públicos

28
00:01:53,640 --> 00:01:55,680
y se iluminan las avenidas.

29
00:01:56,880 --> 00:01:59,560
Sin embargo, los conflictos
sociales atraviesan

30
00:01:59,640 --> 00:02:03,800
los festejos, el asesinato
de Ramón Falcón en 1909,

31
00:02:03,880 --> 00:02:06,520
a manos del anarquista
Simón Radowitzky,

32
00:02:06,600 --> 00:02:11,280
la huelga general declarada
por la FORA en mayo de 1910,

33
00:02:11,360 --> 00:02:15,040
el atentado en el
teatro Colón en junio de 1910

34
00:02:15,120 --> 00:02:18,040
indican que no todo es orden
y prosperidad,

35
00:02:18,120 --> 00:02:20,440
en la París del Plata.

36
00:02:20,520 --> 00:02:30,000
[Música]

37
00:02:30,080 --> 00:02:33,960
Este es nuestro
encuentro número diez.

38
00:02:34,040 --> 00:02:38,200
Es decir, llegamos
a nuestra decena.

39
00:02:38,280 --> 00:02:41,880
En este encuentro número diez
nos vamos a ocupar

40
00:02:41,960 --> 00:02:47,560
del Primer Centenario
de la República Argentina,

41
00:02:47,640 --> 00:02:51,680
que, coherentemente,
se festeja en 1910.

42
00:02:51,760 --> 00:02:56,640
En 1910, las clases dirigentes
de la Argentina

43
00:02:56,720 --> 00:03:01,520
gozaban de una enorme
prosperidad y, sobre todo,

44
00:03:01,600 --> 00:03:05,560
de una enorme fe en
el destino del país.

45
00:03:05,640 --> 00:03:11,120
La Argentina estaba destinada
a ser el granero del mundo,

46
00:03:11,200 --> 00:03:13,720
ustedes habrán escuchado
mucho esta frase.

47
00:03:13,800 --> 00:03:17,360
El granero del mundo,
porque Inglaterra

48
00:03:17,440 --> 00:03:20,520
iba a ser el taller del mundo.

49
00:03:20,600 --> 00:03:22,920
Hay una frase célebre
de José Hernández

50
00:03:23,000 --> 00:03:25,440
en Instrucción del estanciero
que dice:

51
00:03:25,520 --> 00:03:32,120
"Un vellón de oveja vale tanto
como una locomotora".

52
00:03:32,200 --> 00:03:35,440
Es decir que es igual
la producción primaria

53
00:03:35,520 --> 00:03:37,640
que la producción fabril.

54
00:03:37,720 --> 00:03:41,360
El país se va a dedicar entonces
a la producción primaria.

55
00:03:41,440 --> 00:03:44,640
La producción primaria es fácil,
la producción primaria

56
00:03:44,720 --> 00:03:46,960
solo hay que recogerla
del suelo,

57
00:03:47,040 --> 00:03:50,520
porque la producción primaria
es el trigo,

58
00:03:50,600 --> 00:03:55,560
o sea las actividades agrarias,
y las actividades ganaderiles.

59
00:03:55,640 --> 00:04:00,080
Es así que el centenario
es la fiesta,

60
00:04:00,160 --> 00:04:05,360
el jolgorio jubiloso de la
oligarquía agroganadera.

61
00:04:05,440 --> 00:04:08,400
Pero hay problemas
en la Argentina.

62
00:04:08,480 --> 00:04:10,000
Hay problemas.

63
00:04:10,080 --> 00:04:14,960
Porque ha llegado la
"chusma inmigratoria",

64
00:04:15,040 --> 00:04:19,280
tal como la hemos visto
que la llama la oligarquía.

65
00:04:19,360 --> 00:04:23,520
La oligarquía argentina ya había
derrotado a los gauchos,

66
00:04:23,600 --> 00:04:26,880
ya había derrotado a los indios,
pero, al hacerlo,

67
00:04:26,960 --> 00:04:28,720
el territorio queda despoblado

68
00:04:28,800 --> 00:04:34,600
y Alberdi larga la consigna:
"Gobernar es poblar".

69
00:04:34,680 --> 00:04:39,960
Y nunca se casó, pero larga esa
consigna, "gobernar es poblar".

70
00:04:40,040 --> 00:04:42,800
Y, como gobernar es poblar,
lo que se hace es traer

71
00:04:42,880 --> 00:04:46,040
a todos los inmigrantes
posibles del viejo mundo

72
00:04:46,120 --> 00:04:50,080
con la esperanza, la certeza
de que van a venir los mejores,

73
00:04:50,160 --> 00:04:54,800
los sajones, los de
la colonia escocesa

74
00:04:54,880 --> 00:04:59,880
que Sarmiento describe en el
Facundo. Pero no vienen,

75
00:04:59,960 --> 00:05:04,040
no vienen esos, vienen los que
la oligarquía argentina,

76
00:05:04,120 --> 00:05:06,880
las clases que dominan en
la Argentina, van a llamar

77
00:05:06,960 --> 00:05:11,400
la "chusma ultramarina",
que son los italianos,

78
00:05:11,480 --> 00:05:13,480
los gallegos, los polacos,

79
00:05:13,560 --> 00:05:18,840
los judíos, los rusos
y, en fin,

80
00:05:18,920 --> 00:05:23,160
todo eso que hizo
la Argentina contemporánea.

81
00:05:23,240 --> 00:05:25,920
Miguel Cané es uno de los
que más se preocupa por esta

82
00:05:26,000 --> 00:05:32,040
invasión chusmática ultramarina,
porque Miguel Cané teme que el

83
00:05:32,120 --> 00:05:37,120
grupo patrio, el grupo patricio,
el grupo original, se pierda.

84
00:05:37,200 --> 00:05:40,600
Y dice: "Los argentinos
cada vez somos menos,

85
00:05:40,680 --> 00:05:44,880
tenemos que velar
sobre nuestro círculo".

86
00:05:44,960 --> 00:05:52,560
Y dice en una carta
a un amigo, dice:

87
00:05:54,120 --> 00:05:59,920
"Cualquier saca suelas democrático,
es decir,

88
00:06:00,000 --> 00:06:02,240
cualquier tipo
de la chusma ultramarina

89
00:06:02,320 --> 00:06:05,240
que se haya enriquecido
con el negocio de las suelas,

90
00:06:05,320 --> 00:06:08,440
es decir, un zapatero,
va a poder entrar

91
00:06:08,520 --> 00:06:12,240
en uno de nuestros salones",
dice horrorizado Cané,

92
00:06:12,320 --> 00:06:16,800
"tropezando con los muebles y
va a posar su mirada impúdica

93
00:06:16,880 --> 00:06:19,840
sobre una de nuestras
inocentes vírgenes

94
00:06:19,920 --> 00:06:25,840
y esa inocente virgen en su
inocencia quizás se le entregue;

95
00:06:25,920 --> 00:06:27,360
debemos impedirlo".

96
00:06:27,440 --> 00:06:31,600
Ustedes verán la paranoia
sexual de Cané,

97
00:06:31,680 --> 00:06:33,920
que estaba digamos para un
tratamiento psiquiátrico

98
00:06:34,000 --> 00:06:37,680
inmediato, pero bueno,
en ese momento no lo había

99
00:06:37,760 --> 00:06:40,480
y la Argentina todavía no se
había acostumbrado tanto

100
00:06:40,560 --> 00:06:45,280
al diván, pero Cané
lo merecía de inmediato.

101
00:06:45,360 --> 00:06:48,880
También es muy posible
que esa inocente criatura

102
00:06:48,960 --> 00:06:50,400
de los salones oligárquicos

103
00:06:50,480 --> 00:06:53,560
estuviera muy aburrida
de los tipos como Cané

104
00:06:53,640 --> 00:06:59,360
y cuando entrara un tosco,
bruto, saca suelas,

105
00:06:59,440 --> 00:07:02,560
se fascinara ente la
brutalidad de este tipo,

106
00:07:02,640 --> 00:07:06,120
porque quizás la niña inocente
no fuera tan inocente

107
00:07:06,200 --> 00:07:10,160
como creía Cané;
esto es lo más probable.

108
00:07:10,240 --> 00:07:15,280
Pero digamos que aparte del
apetito sexual que Cané supone

109
00:07:15,360 --> 00:07:19,720
que traen estas clases
ultramarinas lo peligroso

110
00:07:19,800 --> 00:07:26,280
que traen, es que traen las
llamadas ideologías foráneas.

111
00:07:26,360 --> 00:07:30,400
Ustedes estarán hartos, y bueno,
la Argentina se ha construido

112
00:07:30,480 --> 00:07:35,280
denunciando a las
ideologías foráneas.

113
00:07:35,360 --> 00:07:40,280
Esta vez las ideologías foráneas
son el anarcosindicalismo

114
00:07:40,360 --> 00:07:44,160
que traen, que traen
de Europa, justamente

115
00:07:44,240 --> 00:07:48,920
quienes profesan
esta ideología anarquista.

116
00:07:49,000 --> 00:07:54,160
Entonces, lo que siente la clase
oligárquica que Cané representa

117
00:07:54,240 --> 00:07:57,920
es que la identidad nacional
se está perdiendo,

118
00:07:58,000 --> 00:08:00,400
como la identidad nacional
se está perdiendo

119
00:08:00,480 --> 00:08:04,880
–atención aquí porque esto
es pensar nuestro país–

120
00:08:04,960 --> 00:08:07,720
como la identidad nacional
se está perdiendo,

121
00:08:07,800 --> 00:08:09,960
¿qué hace la oligarquía?

122
00:08:10,040 --> 00:08:15,440
Toma al gaucho, al que eliminó,
al que liquidó, toma al gaucho

123
00:08:15,520 --> 00:08:19,520
y lo pone en la centralidad
de la mitología nacional,

124
00:08:19,600 --> 00:08:22,200
como la figura esencial
de la patria.

125
00:08:22,280 --> 00:08:27,480
Esto lo hace Lugones
en su libro El payador.

126
00:08:27,560 --> 00:08:28,760
Ya lo vemos.

127
00:08:28,840 --> 00:08:38,680
[Música]

128
00:08:38,760 --> 00:08:41,040
La maniobra que se hace
con el gaucho

129
00:08:41,120 --> 00:08:45,640
es una maniobra ideológica
que hacen las clases dominantes

130
00:08:45,720 --> 00:08:48,000
ante la invasión ultramarina.

131
00:08:48,080 --> 00:08:50,320
Es decir, vienen todos
los gringos de afuera

132
00:08:50,400 --> 00:08:52,640
y la oligarquía argentina dice:

133
00:08:52,720 --> 00:08:55,320
"Caramba, con todos
estos anarquistas,

134
00:08:55,400 --> 00:08:58,920
todos estos gringos que vienen,
vamos a perder,

135
00:08:59,000 --> 00:09:01,920
vamos a perder nuestra
propia identidad,

136
00:09:02,000 --> 00:09:03,920
porque además vienen
con los sindicatos,

137
00:09:04,000 --> 00:09:06,840
fundan la FORA;
son peligrosísimos.

138
00:09:06,920 --> 00:09:10,440
Tenemos que tener una identidad,
tenemos que tener una figura

139
00:09:10,520 --> 00:09:14,640
en la cual se encarne
la identidad nacional".

140
00:09:14,720 --> 00:09:17,840
Y eligen fabricar al gaucho,

141
00:09:17,920 --> 00:09:20,960
pero no al gaucho de
las montoneras argentinas,

142
00:09:21,040 --> 00:09:24,680
no al gaucho que comandaba
Juan Facundo Quiroga

143
00:09:24,760 --> 00:09:27,240
en el Facundo de Sarmiento, no.

144
00:09:27,320 --> 00:09:31,880
Al gaucho manso, al gaucho
manso, al gaucho obediente,

145
00:09:31,960 --> 00:09:34,360
al gaucho bueno,
al gaucho de la gauchada,

146
00:09:34,440 --> 00:09:36,200
al gaucho que toca la guitarra,

147
00:09:36,280 --> 00:09:40,920
al gaucho digamos
del Santos Vega.

148
00:09:41,000 --> 00:09:45,640
Entonces, lo que hace Lugones
en El payador

149
00:09:45,720 --> 00:09:47,600
es justamente esta
maniobra ideológica:

150
00:09:47,680 --> 00:09:50,440
"No, miren, ustedes son
inmigrantes, vienen

151
00:09:50,520 --> 00:09:53,960
de otros países, pero nosotros
tenemos una tradición nacional

152
00:09:54,040 --> 00:09:57,520
y esa tradición nacional se
encarna en un ser generoso,

153
00:09:57,600 --> 00:10:00,600
libre porque atraviesa
la pampa.

154
00:10:00,680 --> 00:10:02,840
Entonces es libre porque
atraviesa toda la pampa.

155
00:10:02,920 --> 00:10:07,240
Y Ricardo Güiraldes escribe
Don Segundo Sombra

156
00:10:07,320 --> 00:10:10,000
y don Segundo Sombra
es un tropero, es decir,

157
00:10:10,080 --> 00:10:14,080
es un gaucho que trabaja bajo
patrón, pero Güiraldes dice:

158
00:10:14,160 --> 00:10:18,000
"Don Segundo es libre porque
su oficio de tropero lo lleva

159
00:10:18,080 --> 00:10:21,480
de un lado a otro",
entonces dice:

160
00:10:21,560 --> 00:10:27,840
"El gaucho es, ante todo,
la imagen de la libertad".

161
00:10:27,920 --> 00:10:30,640
Entonces, esta es
la maniobra que se hace,

162
00:10:30,720 --> 00:10:33,520
se odia a los inmigrantes
en nombre del gaucho

163
00:10:33,600 --> 00:10:36,480
y al gaucho se lo liquidó,
se lo exterminó,

164
00:10:36,560 --> 00:10:40,640
pero ahora el peligro
son los inmigrantes.

165
00:10:40,720 --> 00:10:42,680
¿Qué se hace con
estos inmigrantes?

166
00:10:42,760 --> 00:10:45,880
Estos inmigrantes son
muy peligrosos porque--

167
00:10:45,960 --> 00:10:52,720
Son muy peligrosos porque traen
estas ideologías libertarias.

168
00:10:52,800 --> 00:10:58,320
Y como va decir Viñas,
y lo decimos

169
00:10:58,400 --> 00:11:03,400
todos lo que estamos
de acuerdo en esta posición,

170
00:11:03,480 --> 00:11:06,640
el Estado liberal
nace en la Argentina

171
00:11:06,720 --> 00:11:13,200
basado en la violencia
que las clases, o la clase

172
00:11:13,280 --> 00:11:17,880
que ejerce el dominio político
desde ese Estado liberal,

173
00:11:17,960 --> 00:11:19,920
la violencia que ejerce

174
00:11:20,000 --> 00:11:24,680
sobre todos los otros grupos
restantes que hay en el país.

175
00:11:24,760 --> 00:11:30,200
Así se consolida el país,
esta es la realización

176
00:11:30,280 --> 00:11:32,720
de las utopías de Sarmiento.

177
00:11:32,800 --> 00:11:36,320
Que, sin embargo Sarmiento,
Alberdi

178
00:11:36,400 --> 00:11:38,920
se desilusionan mucho
de la Argentina del 80.

179
00:11:39,000 --> 00:11:40,160
Sarmiento dice:

180
00:11:40,240 --> 00:11:42,720
"Esta oligarquía con olor
a bosta de vaca,

181
00:11:42,800 --> 00:11:48,600
esta oligarquía que no sabe
otra cosa más que criar reses".

182
00:11:48,680 --> 00:11:54,720
Entonces, Sarmiento muere
desilusionado de la clase

183
00:11:54,800 --> 00:11:57,680
que él ayudó a llevar al poder.

184
00:11:57,760 --> 00:12:02,720
Entre tanto, Miguel Cané que era
un muy, muy grave paranoico

185
00:12:02,800 --> 00:12:05,480
está viendo el avance
de la ola roja.

186
00:12:05,560 --> 00:12:09,320
La ola roja, la ola roja es
lo que también llaman

187
00:12:09,400 --> 00:12:11,600
la "hidra internacional".

188
00:12:11,680 --> 00:12:14,960
La hidra es un monstruo
de muchas cabezas

189
00:12:15,040 --> 00:12:17,320
y cada cabeza que se le corta
a la hidra

190
00:12:17,400 --> 00:12:20,080
vuelve a crecer;
esta es la expresión

191
00:12:20,160 --> 00:12:25,960
que tienen del socialismo
los sectores dominantes.

192
00:12:26,040 --> 00:12:29,240
Entonces, no van a hacer
concesiones al socialismo,

193
00:12:29,320 --> 00:12:33,280
porque todas las que han hecho
son vanas, al contrario,

194
00:12:33,360 --> 00:12:37,880
viene la Ley de Residencia
y viene la represión.

195
00:12:37,960 --> 00:12:42,360
La Ley de Residencia de Cané
es de 1902, y por esa ley

196
00:12:42,440 --> 00:12:45,520
de residencia se va a expulsar
del país a todo aquel

197
00:12:45,600 --> 00:12:49,320
que sostenga ideologías
contrarias al ser nacional.

198
00:12:49,400 --> 00:12:51,400
La Ley de Residencia
fue muy temida

199
00:12:51,480 --> 00:12:54,920
por muchos de los inmigrantes
que habían llegado al país,

200
00:12:55,000 --> 00:12:57,520
porque eran expulsados
inmediatamente.

201
00:12:57,600 --> 00:13:04,600
Entonces, estos anarquistas
que vienen a este país

202
00:13:04,680 --> 00:13:08,000
llegan belicosamente, ¿no?

203
00:13:08,080 --> 00:13:12,040
Porque los que tienen una
ideología realmente anarquista

204
00:13:12,120 --> 00:13:15,240
hacen huelgas. Y hay
una huelga terrible,

205
00:13:15,320 --> 00:13:21,680
que es terriblemente reprimida
por el policía Ramón Falcón.

206
00:13:21,760 --> 00:13:25,720
A su vez, a Ramón Falcón
lo revienta con una bomba

207
00:13:25,800 --> 00:13:31,960
Simón Radowitzky y Radowitzky
es enviado a Ushuaia,

208
00:13:32,040 --> 00:13:37,120
pero es ya un atentado muy
sanguinario y Juan Lartigau,

209
00:13:37,200 --> 00:13:41,600
que también era el secretario
de Ramón Falcón, muere.

210
00:13:41,680 --> 00:13:44,320
Y el Primer Centenario
en la Argentina,

211
00:13:44,400 --> 00:13:50,720
la oligarquía lo festeja
en estado de sitio. O sea,

212
00:13:50,800 --> 00:13:55,280
que no lo puede festejar tranquila.
Su triunfo requiere

213
00:13:55,360 --> 00:13:59,600
el control absoluto de
todo el resto de la sociedad,

214
00:13:59,680 --> 00:14:05,280
así no se puede festejar nada,
así el festejo es muy pequeño;

215
00:14:05,360 --> 00:14:10,920
festejar bajo estado de sitio
es festejar bajo el miedo.

216
00:14:11,000 --> 00:14:20,280
[Música]

217
00:14:20,360 --> 00:14:23,280
Entre los más importantes
hombres de la Generación del 80

218
00:14:23,360 --> 00:14:26,120
está uno muy conocido por
nosotros que es Miguel Cané,

219
00:14:26,200 --> 00:14:27,520
del cual hemos hablado.

220
00:14:27,600 --> 00:14:32,840
Miguel Cané escribe el texto
este Juvenilia,

221
00:14:32,920 --> 00:14:34,800
todos hemos leído Juvenilia.

222
00:14:34,880 --> 00:14:36,360
¿Por qué tuvimos
que leer Juvenilia,

223
00:14:36,440 --> 00:14:38,240
de un tipo tan detestable?

224
00:14:38,320 --> 00:14:40,760
¿Por qué nos obligaron
durante toda nuestra vida

225
00:14:40,840 --> 00:14:45,680
y a todas las generaciones a
leer obligatoriamente el texto

226
00:14:45,760 --> 00:14:51,360
de un señor que lanzó
la Ley de Residencia,

227
00:14:51,440 --> 00:14:56,320
que escribió ese texto
sobre los inmigrantes, en fin,

228
00:14:56,400 --> 00:15:00,280
un señor poco, poco,
poco agradable?

229
00:15:00,360 --> 00:15:07,200
Hay un texto de Werner Pertot,
que se llama La otra Juvenilia,

230
00:15:07,280 --> 00:15:10,160
y que habla también
de la generación

231
00:15:10,240 --> 00:15:12,640
del Colegio Nacional
de Buenos Aires,

232
00:15:12,720 --> 00:15:17,600
que fue reprimida
bajo la dictadura militar.

233
00:15:17,680 --> 00:15:26,280
Así como la generación de Cané
se educó entre 1863 y 1870,

234
00:15:26,360 --> 00:15:30,200
sus descendientes,
que fueron todos señores

235
00:15:30,280 --> 00:15:33,880
de las clases altas,
sus descendientes

236
00:15:33,960 --> 00:15:38,960
tuvieron un ejército
terriblemente impiadoso

237
00:15:39,040 --> 00:15:41,360
que efectivamente entró
en el Colegio Nacional

238
00:15:41,440 --> 00:15:44,680
de Buenos Aires,
en la década del setenta,

239
00:15:44,760 --> 00:15:49,400
en el 76, a reprimir y los
jóvenes desaparecidos

240
00:15:49,480 --> 00:15:54,600
del Colegio Nacional de Buenos
Aires suman 112 jóvenes,

241
00:15:54,680 --> 00:15:57,800
estudiantes,
que han desaparecido

242
00:15:57,880 --> 00:15:59,960
del Colegio Nacional
de Buenos Aires.

243
00:16:00,040 --> 00:16:00,640
¿Edades?

244
00:16:00,720 --> 00:16:06,160
Catorce años, dieciséis años,
diecisiete, más no podían tener;

245
00:16:06,240 --> 00:16:09,280
esa es La otra Juvenilia.

246
00:16:09,360 --> 00:16:14,520
Cané termina el texto este
en el cual visualiza

247
00:16:14,600 --> 00:16:16,920
al salvaje inmigrante

248
00:16:17,000 --> 00:16:21,000
que va a violar a
la inocente niña clamando:

249
00:16:21,080 --> 00:16:27,160
"Honor y respeto a los restos
de nuestro grupo patrio".

250
00:16:27,240 --> 00:16:30,680
Él representa al grupo patrio.

251
00:16:30,760 --> 00:16:36,400
El grupo patrio siente que cada
día los argentinos disminuyen,

252
00:16:36,480 --> 00:16:41,200
porque los argentinos son solo
los argentinos patricios,

253
00:16:41,280 --> 00:16:46,520
los del grupo patrio. Los
inmigrantes que han venido,

254
00:16:46,600 --> 00:16:49,680
a esos se les ha prestado
la casa,

255
00:16:49,760 --> 00:16:54,440
pero la casa tiene dueño,
la casa tiene como dueños

256
00:16:54,520 --> 00:16:57,560
a los del grupo patrio,
a los patricios.

257
00:16:57,640 --> 00:17:02,840
¿Qué dice Cané? "Salvemos
nuestro predominio legítimo".

258
00:17:02,920 --> 00:17:07,760
Este tema de la casa tomada
es muy importante,

259
00:17:07,840 --> 00:17:12,320
porque lo que va a tratar
siempre las clases hegemónicas,

260
00:17:12,400 --> 00:17:16,400
las clases oligárquicas es
de que no le tomen la casa.

261
00:17:16,480 --> 00:17:20,480
El momento más terrible de tomar
la casa es con el peronismo,

262
00:17:20,560 --> 00:17:22,240
cuando vienen
todos los migrantes,

263
00:17:22,320 --> 00:17:24,120
y luego, un momento terrible

264
00:17:24,200 --> 00:17:28,960
es el del 25 mayo de 1973
con el gobierno de Cámpora,

265
00:17:29,040 --> 00:17:30,360
pero esa es otra historia.

266
00:17:30,440 --> 00:17:37,360
Entre tanto, Cané pide:
"Cerremos el círculo,

267
00:17:37,440 --> 00:17:41,400
cerremos el círculo patrio
y velemos sobre él".

268
00:17:41,480 --> 00:17:45,640
Es decir, que no entren
donde estamos nosotros.

269
00:17:45,720 --> 00:17:49,960
¿Qué pasa con el texto de Cané?

270
00:17:50,040 --> 00:17:53,240
La culta Buenos Aires
se siente amenazada,

271
00:17:53,320 --> 00:17:57,720
se siente amenazada ahora
por la barbárica inmigración.

272
00:17:57,800 --> 00:18:00,720
En realidad, la barbarie
ha tomado distintos rostros

273
00:18:00,800 --> 00:18:03,360
para la civilización
en la Argentina.

274
00:18:03,440 --> 00:18:06,000
Primero fueron
los gauchos federales,

275
00:18:06,080 --> 00:18:10,440
después fue la inmigración,
la chusma inmigratoria,

276
00:18:10,520 --> 00:18:13,760
después fueron los migrantes
internos del peronismo,

277
00:18:13,840 --> 00:18:21,080
los "cabecitas negras",
después fueron los jóvenes

278
00:18:21,160 --> 00:18:25,080
de la Juventud Peronista
de los años setenta

279
00:18:25,160 --> 00:18:28,280
masacrados en los campos
de concentración.

280
00:18:28,360 --> 00:18:31,840
Y ahora es difícil
saber quiénes son,

281
00:18:31,920 --> 00:18:34,400
pero se le tiene mucho miedo
a algo que se le llama

282
00:18:34,480 --> 00:18:37,920
la delincuencia y que en
realidad hay que llamar

283
00:18:38,000 --> 00:18:40,640
más que delincuencia,
son los excluidos,

284
00:18:40,720 --> 00:18:43,160
los marginados,
son los pobres

285
00:18:43,240 --> 00:18:48,200
que la ambición del capitalismo
salvaje de los noventa creó.

286
00:18:48,280 --> 00:18:52,440
Es la vieja clase obrera
que ya no tiene trabajo

287
00:18:52,520 --> 00:18:56,120
y como no tiene trabajo se
transforma en delincuencia.

288
00:18:56,200 --> 00:18:59,040
Entonces en lugar
de darles trabajo piden,

289
00:18:59,120 --> 00:19:04,200
piden que se los reprima
y a eso le llaman seguridad.

290
00:19:04,280 --> 00:19:08,480
La oligarquía argentina
no era ni siquiera burguesa,

291
00:19:08,560 --> 00:19:11,760
no era ni siquiera patricia
ni aristocrática,

292
00:19:11,840 --> 00:19:17,280
la oligarquía argentina
era una clase que había surgido

293
00:19:17,360 --> 00:19:22,200
al calor, al calor de la
abundancia de sus campos;

294
00:19:22,280 --> 00:19:26,360
carecía del dinamismo
y agresividad de la burguesía.

295
00:19:26,440 --> 00:19:29,560
La burguesía europea es el
ejemplo de una burguesía,

296
00:19:29,640 --> 00:19:31,920
la burguesía europea,
la burguesía europea

297
00:19:32,000 --> 00:19:36,280
se entrega a la fabricación
de máquinas,

298
00:19:36,360 --> 00:19:39,000
es el taller del mundo,
es decir,

299
00:19:39,080 --> 00:19:43,600
la burguesía europea
construye máquinas.

300
00:19:43,680 --> 00:19:47,160
La oligarquía argentina
no construye nada,

301
00:19:47,240 --> 00:19:52,400
incorpora algunas máquinas
al agro, pero

302
00:19:52,480 --> 00:19:55,920
el 10% –ustedes escuchen esto,
por favor escuchen esto–,

303
00:19:56,000 --> 00:20:03,600
el 10% de las exportaciones
lo dedican a viajar, a viajar.

304
00:20:03,680 --> 00:20:08,000
Es decir, al goce improductivo.

305
00:20:08,080 --> 00:20:11,680
Entonces, tenemos una clase
que vive de la abundancia

306
00:20:11,760 --> 00:20:18,000
de sus campos y se llama a sí
misma el granero del mundo,

307
00:20:18,080 --> 00:20:22,960
pero el granero del mundo como
no tiene valor agregado va a ser

308
00:20:23,040 --> 00:20:29,680
derrotado por completo por las
mercancías en la década del treinta,

309
00:20:29,760 --> 00:20:32,160
y el granero del mundo
se va a destruir.

310
00:20:32,240 --> 00:20:36,840
Entonces esta clase ociosa,
dispendiosa,

311
00:20:36,920 --> 00:20:39,400
dedicada al goce fácil

312
00:20:39,480 --> 00:20:42,840
y a construir palacetes
franceses va a entender

313
00:20:42,920 --> 00:20:45,800
que construir un país
es una cosa

314
00:20:45,880 --> 00:20:49,760
y construir una ciudad es otra.

315
00:20:49,840 --> 00:20:53,280
Construyó solamente una ciudad
para su propio goce,

316
00:20:53,360 --> 00:20:55,680
pero no supo construir un país.

317
00:20:55,760 --> 00:21:05,080
[Música]

318
00:21:05,160 --> 00:21:08,120
Se festeja entonces
el Primer Centenario.

319
00:21:08,200 --> 00:21:12,960
El Primer Centenario es tirar
la casa por la ventana,

320
00:21:13,040 --> 00:21:16,120
porque esta gente
tiene mucho dinero,

321
00:21:16,200 --> 00:21:19,080
ha ganado mucho dinero
porque ha vendido mucho trigo,

322
00:21:19,160 --> 00:21:23,200
ha vendido mucho ganado
y se lo han apropiado

323
00:21:23,280 --> 00:21:27,480
unos muy pocos personajes,
familias, son muy pocos

324
00:21:27,560 --> 00:21:30,160
los que se apropian de la
gran riqueza argentina

325
00:21:30,240 --> 00:21:32,680
que se vende al exterior.

326
00:21:32,760 --> 00:21:35,920
Se festeja el Centenario bajo
estado de sitio, pero bueno,

327
00:21:36,000 --> 00:21:39,160
esta clase está totalmente
acostumbrada a reprimir,

328
00:21:39,240 --> 00:21:42,640
que no la joroben.
Además, desde el cielo,

329
00:21:42,720 --> 00:21:45,840
el cometa Halley ilumina
la escena argentina

330
00:21:45,920 --> 00:21:49,040
como si fuera
un gran cenital que dice:

331
00:21:49,120 --> 00:21:52,320
"Aquí está, este es el gran país
del sur que se presenta

332
00:21:52,400 --> 00:21:57,000
ante el mundo y festeja
su Primer Centenario".

333
00:21:57,080 --> 00:22:00,960
Vienen las visitas ilustres,
viene la infanta Isabel,

334
00:22:01,040 --> 00:22:05,600
viene Blasco Ibáñez,
viene Rubén Darío

335
00:22:05,680 --> 00:22:10,320
y Rubén Darío escribe un canto
o himno a la Argentina.

336
00:22:10,400 --> 00:22:13,800
A Rubén Darío le decían "el
divino Rubén", ignoro por qué,

337
00:22:13,880 --> 00:22:20,400
qué trato tendría Darío
con la divinidad

338
00:22:20,480 --> 00:22:23,200
como para que le dijeran
"el divino Rubén",

339
00:22:23,280 --> 00:22:26,920
salvo que alguna diva nacional
le dijera:

340
00:22:27,000 --> 00:22:29,400
"Ay, sos divino, Rubén", pero no
creo que eso hubiera ocurrido

341
00:22:29,480 --> 00:22:33,720
en ese momento, pero, bueno,
le decían "el divino Rubén".

342
00:22:33,800 --> 00:22:37,440
Y escribe un himno
a la Argentina que dice:

343
00:22:37,520 --> 00:22:44,440
"¡Hay en la tierra una Argentina!"
–empieza optimista–.

344
00:22:44,520 --> 00:22:47,200
"¡He aquí la región
del Dorado!"

345
00:22:47,280 --> 00:22:50,920
¿Cuánto le habrán pagado
para que escribiera esto?

346
00:22:51,000 --> 00:22:53,440
"He aquí el paraíso terrestre".

347
00:22:53,520 --> 00:22:56,000
Esto es maravilloso, no me
digan que no es maravilloso,

348
00:22:56,080 --> 00:22:59,800
he aquí el paraíso terrestre,
¿se dan cuenta? Díganme,

349
00:22:59,880 --> 00:23:02,440
díganme con sinceridad,
¿ustedes qué piensan?

350
00:23:02,520 --> 00:23:04,320
¿Estamos en el
paraíso terrestre?

351
00:23:04,400 --> 00:23:07,400
¿Hemos vivido en el
paraíso terrestre?

352
00:23:07,480 --> 00:23:12,640
Bueno, Darío lo dice,
este es el paraíso terrestre.

353
00:23:12,720 --> 00:23:14,400
Lugones, por otra parte,

354
00:23:14,480 --> 00:23:20,720
Leopoldo Lugones escribe una oda
a los ganados y las mieses,

355
00:23:20,800 --> 00:23:24,640
ustedes observen
que la oda es precisa,

356
00:23:24,720 --> 00:23:28,360
exactísima, a los ganados
y las mieses, es decir,

357
00:23:28,440 --> 00:23:30,680
a lo que se considera
lo fundamental

358
00:23:30,760 --> 00:23:34,800
de la riqueza argentina,
la producción primaria,

359
00:23:34,880 --> 00:23:36,400
los ganados y las mieses.

360
00:23:36,480 --> 00:23:40,720
Y Leopoldo Lugones
escribe lo siguiente:

361
00:23:42,680 --> 00:23:48,080
"Allá la vaca fértil,
como el campo,

362
00:23:48,160 --> 00:23:51,720
su sustancia
elabora en el músculo,

363
00:23:51,800 --> 00:23:59,560
en la ubre y en la pella con
una grave plenitud geórgica.

364
00:23:59,640 --> 00:24:06,920
Si anda, parece que en su
marcha pende el talego del rico.

365
00:24:07,000 --> 00:24:12,640
Si reposa, su aspecto familiar
de cofre tosco

366
00:24:12,720 --> 00:24:16,160
es la seguridad del pobre.

367
00:24:16,240 --> 00:24:23,080
La honda paz de los campos
en su ser vegeta".

368
00:24:23,160 --> 00:24:27,240
Bueno, no se rían, pero esto
lo escribió en serio

369
00:24:27,320 --> 00:24:29,720
Leopoldo Lugones.

370
00:24:29,800 --> 00:24:33,960
Yo siempre suelo decir que hay
un filósofo, Martín Heidegger,

371
00:24:34,040 --> 00:24:38,280
que se pasó su vida
preguntándose por el ser.

372
00:24:38,360 --> 00:24:42,880
Heidegger dijo que la filosofía
debía volver a la pregunta

373
00:24:42,960 --> 00:24:43,800
por el ser.

374
00:24:43,880 --> 00:24:47,920
Así empieza Ser y tiempo,
su obra fundamental de 1927.

375
00:24:48,000 --> 00:24:52,960
Lo que no sabía Heidegger es que
ya Lugones había descubierto

376
00:24:53,040 --> 00:24:56,960
que el ser vegetaba
en el interior de la vaca.

377
00:24:57,040 --> 00:25:02,760
El Centenario sigue vigente,
la Ley de Residencia,

378
00:25:02,840 --> 00:25:07,320
estalla una bomba en el Colón,
gravísimo, eh.

379
00:25:07,400 --> 00:25:08,920
¿Cómo poner una bomba
en el Colón?

380
00:25:09,000 --> 00:25:10,520
¿Cómo poner una bomba
en la centralidad

381
00:25:10,600 --> 00:25:13,760
de la cultura argentina?

382
00:25:13,840 --> 00:25:17,520
Entonces, hay diputados
que le echan la culpa

383
00:25:17,600 --> 00:25:21,960
a los anarquistas.
Sobre todo Manuel Carlés,

384
00:25:22,040 --> 00:25:26,000
que es el jefe de la Liga
Patriótica Argentina

385
00:25:26,080 --> 00:25:29,600
formada por bandas
de chicos bien,

386
00:25:29,680 --> 00:25:33,480
de la oligarquía, por supuesto,
los chicos bien.

387
00:25:33,560 --> 00:25:41,200
Que piden castigo y expulsión
de los anarquistas.

388
00:25:41,280 --> 00:25:52,560
En 1919, hay una huelga obrera

389
00:25:52,640 --> 00:25:57,680
y estos chicos de la Liga
Patriótica hacen un pogrom.

390
00:25:57,760 --> 00:26:01,200
Atención señores de la
colectividad judía,

391
00:26:01,280 --> 00:26:06,600
el primer pogrom, el único
pogrom de la Argentina

392
00:26:06,680 --> 00:26:10,320
lo hicieron los niños bien
de la oligarquía.

393
00:26:10,400 --> 00:26:16,240
Bueno, así eran los muchachos
de Manuel Carlés, fascistas,

394
00:26:16,320 --> 00:26:23,920
racistas, desdeñables, era una
Triple A, digamos, oligárquica.

395
00:26:24,000 --> 00:26:30,880
Después de la bomba en el Colón,
las clases hegemónicas

396
00:26:30,960 --> 00:26:34,720
de la Argentina demuestran tanto
coraje que hacen una función

397
00:26:34,800 --> 00:26:37,560
al día siguiente, o sea,
la oligarquía tiene coraje,

398
00:26:37,640 --> 00:26:39,920
tiene pelotas, hace una
función al día siguiente,

399
00:26:40,000 --> 00:26:42,920
"a nosotros no nos van
a asustar esos anarquistas",

400
00:26:43,000 --> 00:26:46,240
"nosotros somos un país de
machos, ya lo hemos demostrado,

401
00:26:46,320 --> 00:26:48,120
liquidamos a todos los
que había que liquidar,

402
00:26:48,200 --> 00:26:50,680
y si hay que seguir liquidando
vamos a seguir liquidando,

403
00:26:50,760 --> 00:26:53,840
así que hacemos una función
en el Colón,

404
00:26:53,920 --> 00:26:56,360
somos los dueños
del país, señores,

405
00:26:56,440 --> 00:26:58,360
somos los dueños del país".

406
00:26:58,440 --> 00:27:02,960
Esto lo dijo, lo dijo muy
claramente un señor muy, muy,

407
00:27:03,040 --> 00:27:06,080
muy, un hombre muy, muy, muy
del agro, muy de campo dijo:

408
00:27:06,160 --> 00:27:10,280
"A mí, mi maestra de Historia
me enseñó que a este país

409
00:27:10,360 --> 00:27:14,520
lo hicieron la Iglesia,
el Ejército y el campo".

410
00:27:14,600 --> 00:27:18,320
Bueno, eso te lo habrá enseñado
tu maestra, pero no es así,

411
00:27:18,400 --> 00:27:23,640
a este país lo hicieron, sobre
todo, los gauchos, los pobres,

412
00:27:23,720 --> 00:27:28,920
los indios desplazados, los
anarquistas, los inmigrantes,

413
00:27:29,000 --> 00:27:33,080
los "negritos" peronistas
y muchos, muchos más

414
00:27:33,160 --> 00:27:37,720
y somos muchos más los que lo
estamos haciendo con esfuerzo,

415
00:27:37,800 --> 00:27:40,760
con pasión, con dolor,
con imaginación,

416
00:27:40,840 --> 00:27:47,000
haciendo este país doloroso, pero
tal vez espléndido también,

417
00:27:47,080 --> 00:27:49,640
porque pese a todo
lo queremos mucho.

418
00:27:49,720 --> 00:27:51,400
Hasta luego.

419
00:27:51,480 --> 00:27:57,520
[Música de cierre]

420
00:27:57,600 --> 00:28:01,720
(José Pablo Feinmann)
En 1910, las clases dirigentes
de la Argentina

421
00:28:01,800 --> 00:28:04,760
gozaban de una
enorme prosperidad

422
00:28:04,840 --> 00:28:09,320
y sobre todo de una enorme fe
en el destino del país.

423
00:28:09,400 --> 00:28:17,360
[Música]

424
00:28:17,440 --> 00:28:20,560
Cané pide: "Cerremos
el circulo patrio

425
00:28:20,640 --> 00:28:23,080
y velemos sobre él".

426
00:28:23,160 --> 00:28:30,360
[Música]

427
00:28:30,440 --> 00:28:36,080
La Argentina estaba destinada
a ser el granero del mundo.

428
00:28:36,160 --> 00:28:41,640
[Música]

429
00:28:41,720 --> 00:28:45,400
Lo que no sabía Heidegger es
que ya Lugones había descubierto

430
00:28:45,480 --> 00:28:49,360
que el ser vegetaba
en el interior de la vaca.

431
00:28:49,440 --> 00:28:52,160
[Música]