1
00:00:01,680 --> 00:00:05,040
(Voz de mujer)
<i>El doctor Bernardo Kliksberg
<i>es padre de la gerencia social,

2
00:00:05,160 --> 00:00:06,680
<i>autoridad mundial en pobreza

3
00:00:06,800 --> 00:00:08,959
<i>y asesor especial
<i>de numerosos países

4
00:00:09,080 --> 00:00:10,840
<i>y organismos internacionales.

5
00:00:10,959 --> 00:00:12,200
<i>"El informe Kliksberg"

6
00:00:12,320 --> 00:00:15,879
<i>ha sido nominado al premio
<i>Emmy Internacional en 2014.

7
00:00:16,280 --> 00:00:22,119
[Música de presentación]

8
00:00:37,080 --> 00:00:38,959
[Murmullo]

9
00:00:39,080 --> 00:00:42,879
[Música suave]

10
00:00:43,000 --> 00:00:47,080
(Presentador)
<i>Jean-Paul Sartre, gran filósofo,

11
00:00:47,400 --> 00:00:49,520
<i>el creador del existencialismo,

12
00:00:52,200 --> 00:00:55,760
<i>ligó definitivamente
<i>la suerte de los oprimidos,

13
00:00:55,879 --> 00:00:57,840
<i>de los discriminados del planeta.

14
00:00:57,959 --> 00:00:59,920
(Jean-Paul Sartre)

15
00:01:03,239 --> 00:01:07,360
(Presentador)
<i>Su trayectoria y sus enseñanzas

16
00:01:07,479 --> 00:01:12,439
<i>siguen con plena vigencia
<i>y despertando altísimo interés.

17
00:01:13,560 --> 00:01:14,920
(Jean-Paul Sartre)

18
00:01:20,200 --> 00:01:23,439
[Música suave]

19
00:01:23,560 --> 00:01:25,200
(Voz de hombre en idioma extranjero)

20
00:01:26,040 --> 00:01:28,160
(Presentador)
<i>Le dice al pueblo francés:

21
00:01:28,280 --> 00:01:31,239
<i>"Ustedes saben bien
<i>que somos explotadores".

22
00:01:31,360 --> 00:01:33,320
(Hablando en idioma extranjero)

23
00:01:36,040 --> 00:01:41,479
[Música suave]

24
00:01:47,320 --> 00:01:52,879
(Presentador)
<i>Fue una de las personas
<i>más influyentes del planeta,

25
00:01:56,080 --> 00:02:00,040
<i>no ocupó
<i>ningún cargo político prominente,

26
00:02:00,320 --> 00:02:03,040
<i>no era rico, todo lo contrario.

27
00:02:06,040 --> 00:02:08,560
<i>Cuando murió Jean-Paul Sartre,

28
00:02:08,680 --> 00:02:12,320
<i>todo lo que tenía
<i>era una buena biblioteca,

29
00:02:12,879 --> 00:02:16,280
<i>sus libros
<i>eran su posesión más importante.

30
00:02:22,280 --> 00:02:26,160
¿Y por qué fue uno de los hombres
más influyentes

31
00:02:26,280 --> 00:02:29,520
del siglo XX y del siglo XXI?

32
00:02:29,640 --> 00:02:35,439
Porque su trayectoria
y sus enseñanzas

33
00:02:35,640 --> 00:02:42,000
siguen con plena vigencia
y despertando altísimo interés.

34
00:02:47,920 --> 00:02:49,800
(Voz de mujer en idioma extranjero)

35
00:02:59,200 --> 00:03:02,439
(Presentador)
<i>¿La obra de Sartre
<i>cómo la caracterizamos?

36
00:03:02,560 --> 00:03:04,879
<i>Jean-Paul Sartre.

37
00:03:05,000 --> 00:03:10,760
<i>Conocemos al Sartre
<i>que ha hecho obras excepcionales,

38
00:03:10,879 --> 00:03:16,479
<i>conocemos al novelista
<i>que ha escrito libros

39
00:03:16,600 --> 00:03:20,720
<i>que cambiaron
<i>la historia de la literatura,

40
00:03:24,560 --> 00:03:29,840
conocemos al filósofo,
al gran filósofo,

41
00:03:29,959 --> 00:03:32,840
el creador del existencialismo,

42
00:03:33,239 --> 00:03:39,200
una corriente filosófica
que tuvo mucho impacto

43
00:03:41,640 --> 00:03:43,080
durante el siglo XX.

44
00:03:45,920 --> 00:03:49,200
<i>Aplicó el razonamiento

45
00:03:49,320 --> 00:03:54,119
<i>para encontrarle sentido
<i>al mundo, a la vida, a la historia

46
00:03:54,239 --> 00:03:55,800
<i>en muchos aspectos.

47
00:03:58,560 --> 00:04:00,680
<i>Conocemos el crítico literario,

48
00:04:01,040 --> 00:04:03,040
<i>pero, sobre todo,

49
00:04:03,160 --> 00:04:07,560
<i>su figura está ligada
<i>a algo muy particular:

50
00:04:10,560 --> 00:04:12,720
<i>el intelectual comprometido.

51
00:04:16,879 --> 00:04:18,400
(Hablando en idioma extranjero)

52
00:05:08,600 --> 00:05:12,720
Sartre
fue la culminación del intelectual,

53
00:05:13,680 --> 00:05:18,920
la exquisitez en el manejo
de instrumentos intelectuales

54
00:05:19,040 --> 00:05:21,479
altísimamente sofisticados,

55
00:05:25,119 --> 00:05:31,080
<i>pero resolvió que su vida
<i>no sería un trayecto académico

56
00:05:31,560 --> 00:05:35,119
<i>lleno de distinciones, de honores

57
00:05:35,239 --> 00:05:38,160
<i>y de recompensas monetarias,

58
00:05:38,280 --> 00:05:41,680
<i>sino que el sentido de su vida

59
00:05:41,800 --> 00:05:45,720
<i>se lo dio a poner su pluma

60
00:05:45,840 --> 00:05:47,800
<i>y su profundidad de pensamiento

61
00:05:47,920 --> 00:05:53,520
<i>al servicio de las grandes luchas
<i>del tiempo en el que vivió.

62
00:05:56,400 --> 00:05:59,439
<i>Estuvo virtualmente en todas ellas.

63
00:06:04,200 --> 00:06:07,600
<i>Se convirtió en el símbolo vivo

64
00:06:07,720 --> 00:06:10,720
de la lucha contra el colonialismo,

65
00:06:12,479 --> 00:06:16,119
empezando por su propio país,
en Francia,

66
00:06:16,239 --> 00:06:20,239
fue un acérrimo crítico
y cuestionador

67
00:06:20,360 --> 00:06:23,040
del colonialismo francés en Argelia.

68
00:06:23,879 --> 00:06:26,400
Estuvo totalmente vinculado

69
00:06:26,520 --> 00:06:32,119
a la lucha
de una parte del pueblo francés

70
00:06:32,239 --> 00:06:37,320
por salir definitivamente
de la situación colonial.

71
00:06:38,119 --> 00:06:43,840
[Música suave]

72
00:06:52,720 --> 00:06:54,959
(Hablando en idioma extranjero)

73
00:07:09,280 --> 00:07:14,680
[Música suave]

74
00:07:21,760 --> 00:07:26,560
[Disparos]

75
00:07:36,360 --> 00:07:40,040
(Presentador)
<i>Fue implacable
<i>contra la guerra en Vietnam.

76
00:07:40,959 --> 00:07:43,439
Creó, junto con Bertrand Russell,

77
00:07:43,560 --> 00:07:48,879
el Tribunal de Crímenes de Guerra,
el Tribunal Russell,

78
00:07:49,000 --> 00:07:54,400
que tuvo una influencia moral
e intelectual muy importante

79
00:07:54,520 --> 00:07:55,760
en los acontecimientos

80
00:07:55,879 --> 00:07:59,160
que llevaron finalmente
a terminar esa guerra

81
00:07:59,280 --> 00:08:01,680
que cobró millones de víctimas.

82
00:08:02,560 --> 00:08:04,760
(Voz de hombre en idioma extranjero)

83
00:08:14,200 --> 00:08:18,800
[Música suave]

84
00:08:18,920 --> 00:08:21,760
(Presentador)
<i>Estuvo en primera fila

85
00:08:21,879 --> 00:08:25,439
<i>junto a su compañera,
<i>Simone de Beauvoir,

86
00:08:25,560 --> 00:08:29,400
<i>en la lucha
<i>por los derechos de las mujeres,

87
00:08:29,520 --> 00:08:35,200
en épocas donde no existía
el derecho al voto para las mujeres

88
00:08:35,320 --> 00:08:37,800
en muchísimos países del mundo,

89
00:08:37,920 --> 00:08:42,280
y donde la discriminación
recorría todos los niveles.

90
00:08:43,119 --> 00:08:48,800
[Música suave]

91
00:08:53,640 --> 00:08:55,119
Participó muy activamente

92
00:08:55,239 --> 00:08:58,640
en la resistencia antinazi
en Francia

93
00:08:58,760 --> 00:09:02,720
desde el movimiento que cofundó:
socialismo y libertad,

94
00:09:03,239 --> 00:09:04,800
pero, asimismo,

95
00:09:04,920 --> 00:09:09,439
se ocupó del antisemitismo
toda su vida virtualmente,

96
00:09:09,560 --> 00:09:12,840
extensivamente
y en toda oportunidad.

97
00:09:13,360 --> 00:09:18,959
[Música suave]

98
00:09:20,119 --> 00:09:21,680
(Presentador)
<i>Los jóvenes

99
00:09:21,800 --> 00:09:26,080
<i>lo tomaron como el modelo
<i>del intelectual comprometido.

100
00:09:26,200 --> 00:09:29,040
<i>Preguntaban siempre:
<i>"¿Y qué piensa Sartre?",

101
00:09:30,040 --> 00:09:33,200
<i>frente a los grandes problemas
<i>que iban sucediendo

102
00:09:33,320 --> 00:09:38,680
<i>porque sabían que ahí
<i>había profundidad excepcional

103
00:09:38,800 --> 00:09:41,879
<i>y que habría
<i>un pensamiento original,

104
00:09:42,280 --> 00:09:44,160
<i>totalmente independiente.

105
00:09:47,200 --> 00:09:50,560
No estaba atado a ningún interés,

106
00:09:51,439 --> 00:09:55,280
sino a la necesidad
de expresar el propio ser.

107
00:09:57,600 --> 00:10:01,920
<i>Sartre dice que el ser humano
<i>está condenado a ser libre,

108
00:10:02,320 --> 00:10:03,959
<i>arrojado a la acción

109
00:10:04,080 --> 00:10:07,239
<i>y responsable plenamente de su vida
<i>sin excusas,

110
00:10:07,680 --> 00:10:11,840
<i>concibe toda la existencia
<i>como existencia consciente.

111
00:10:12,600 --> 00:10:16,600
<i>Dice: "Nuestra esencia,
<i>aquella que nos definirá,

112
00:10:16,720 --> 00:10:20,879
<i>es lo que construiremos
<i>nosotros mismos

113
00:10:21,000 --> 00:10:22,840
<i>mediante nuestros actos.

114
00:10:29,000 --> 00:10:32,800
<i>No actuar es un acto en sí mismo

115
00:10:32,920 --> 00:10:34,520
<i>puesto que nuestra libertad

116
00:10:34,640 --> 00:10:36,879
<i>no es algo
<i>que pueda ser dejado de lado".

117
00:10:37,360 --> 00:10:38,879
(Jean-Paul Sartre)

118
00:10:48,640 --> 00:10:51,239
"No hay excusas", dice Sartre.

119
00:10:51,360 --> 00:10:55,840
"Se opta permanentemente
y se va construyendo".

120
00:10:56,840 --> 00:11:00,479
En el año 1000,
un filósofo excepcional

121
00:11:00,600 --> 00:11:04,720
<i>señaló que este era
<i>el mensaje bíblico básico.

122
00:11:05,160 --> 00:11:07,439
<i>"Los seres humanos no nacieron
<i>para el bien o para el mal",

123
00:11:07,560 --> 00:11:09,000
<i>dice Maimónides.

124
00:11:09,520 --> 00:11:12,439
<i>"Nacieron
<i>para optar permanentemente

125
00:11:12,560 --> 00:11:15,680
<i>y autoconstruirse
<i>con las opciones".

126
00:11:16,760 --> 00:11:20,439
<i>Cuando Sartre
<i>dice que no actuar es actuar,

127
00:11:20,560 --> 00:11:24,720
<i>está denunciando
<i>la omisión de la acción.

128
00:11:25,280 --> 00:11:28,320
Él fue el ejemplo

129
00:11:28,439 --> 00:11:31,720
de no dejar pasar las ocasiones
sin actuar.

130
00:11:32,439 --> 00:11:36,080
Muchos intelectuales
de altísimo nivel

131
00:11:36,200 --> 00:11:39,520
no se definieron,
no se comprometieron,

132
00:11:39,640 --> 00:11:42,479
no participaron, dejaron de actuar.

133
00:11:46,000 --> 00:11:47,160
<i>No significa

134
00:11:47,280 --> 00:11:51,600
<i>que hayan sido cómplices
<i>de criminales o inmorales,

135
00:11:52,000 --> 00:11:53,520
<i>pero hoy

136
00:11:53,640 --> 00:11:56,560
<i>la injusticia contemporánea
<i>más flagrante,

137
00:11:56,680 --> 00:11:58,560
<i>las grandes desigualdades,

138
00:11:58,920 --> 00:12:01,119
<i>no tomar ninguna posición

139
00:12:01,239 --> 00:12:03,720
<i>en un mundo
<i>donde ochenta y seis personas

140
00:12:03,840 --> 00:12:08,800
<i>tienen actualmente
<i>más que tres mil quinientas millones

141
00:12:08,920 --> 00:12:13,160
<i>significa dejar de actuar
<i>frente a una injusticia fenomenal.

142
00:12:13,640 --> 00:12:16,160
[Música de suspenso]

143
00:12:17,520 --> 00:12:19,600
(Hablando en idioma extranjero)

144
00:12:36,560 --> 00:12:41,959
Le dice al pueblo francés
en medio de la guerra argelina,

145
00:12:42,320 --> 00:12:46,840
con una parte de la población
apoyando que se reprima,

146
00:12:46,959 --> 00:12:50,400
que se torture, que se destruya,

147
00:12:51,080 --> 00:12:53,080
y otra parte de la población,

148
00:12:54,040 --> 00:12:58,560
<i>con humanistas como Sartre
<i>a la cabeza y otros,

149
00:12:58,680 --> 00:13:01,080
<i>empieza a presionar cada vez más

150
00:13:01,200 --> 00:13:05,479
<i>porque se retire Francia
<i>definitivamente de Argelia--

151
00:13:06,119 --> 00:13:08,720
<i>Y él escribe en ese momento:

152
00:13:08,840 --> 00:13:12,840
<i>"Ustedes saben bien
<i>que somos explotadores,

153
00:13:12,959 --> 00:13:16,000
<i>saben que nos apoderamos
<i>del oro y los metales.

154
00:13:16,119 --> 00:13:18,720
<i>Europa, cargada de riquezas,

155
00:13:18,840 --> 00:13:22,840
<i>otorgó de jure la humanidad
<i>a todos sus habitantes.

156
00:13:22,959 --> 00:13:26,560
<i>Un hombre, entre nosotros,
<i>quiere decir un cómplice

157
00:13:26,680 --> 00:13:27,800
<i>puesto que todos

158
00:13:27,920 --> 00:13:30,800
<i>nos hemos beneficiado
<i>con la explotación colonial".

159
00:13:31,680 --> 00:13:33,160
Este es el típico lenguaje

160
00:13:33,280 --> 00:13:36,119
del intelectual comprometido
por excelencia.

161
00:13:36,600 --> 00:13:39,680
"Un hombre, entre nosotros,
quiere decir un cómplice.

162
00:13:45,520 --> 00:13:48,000
<i>Nada más consecuente
<i>entre nosotros

163
00:13:48,119 --> 00:13:50,479
<i>que un humanismo racista,

164
00:13:50,600 --> 00:13:53,239
<i>puesto que el europeo
<i>no ha podido hacerse hombre

165
00:13:53,360 --> 00:13:56,119
<i>sino fabricando esclavos
<i>y monstruos".

166
00:13:56,840 --> 00:14:02,840
[Gritos enojados]

167
00:14:04,200 --> 00:14:09,640
[Música de suspenso]

168
00:14:11,840 --> 00:14:14,080
La idea de humanismo racista.

169
00:14:15,320 --> 00:14:17,479
Los países europeos

170
00:14:17,600 --> 00:14:21,520
proclamándose como la herencia
humanitaria fundamental

171
00:14:21,640 --> 00:14:22,800
del género humano,

172
00:14:22,920 --> 00:14:25,760
al mismo tiempo
que los pueblos africanos

173
00:14:25,879 --> 00:14:28,920
eran sometidos, diezmados,
divididos,

174
00:14:29,520 --> 00:14:32,879
<i>condenados a las condiciones
<i>de vida más horrendas

175
00:14:33,000 --> 00:14:35,119
<i>y los tesoros eran extraídos.

176
00:14:35,879 --> 00:14:41,720
[Música suave]

177
00:14:44,239 --> 00:14:49,760
(Presentador)
<i>Sartre dice sobre el hecho colonial
<i>dirigiéndose al pueblo francés:

178
00:14:49,879 --> 00:14:51,600
<i>"No es bueno, compatriotas.

179
00:14:51,720 --> 00:14:52,879
<i>Ustedes que conocen

180
00:14:53,000 --> 00:14:55,000
<i>todos los crímenes
<i>cometidos en nuestro nombre,

181
00:14:55,119 --> 00:14:56,320
<i>no es realmente bueno

182
00:14:56,439 --> 00:14:59,600
<i>que no digan a nadie
<i>una sola palabra,

183
00:14:59,720 --> 00:15:01,239
<i>ni siquiera a su propia alma

184
00:15:01,360 --> 00:15:04,040
<i>por miedo
<i>a tener que juzgarse a sí mismos.

185
00:15:04,520 --> 00:15:07,640
<i>Al principio, ustedes ignoraban,
<i>quiero creerlo,

186
00:15:07,760 --> 00:15:09,040
<i>luego, dudaron

187
00:15:09,160 --> 00:15:12,040
<i>y, ahora, saben,
<i>pero siguen callados.

188
00:15:17,560 --> 00:15:18,680
No hay un acto

189
00:15:18,800 --> 00:15:22,600
que no traicione
nuestra repugnancia y complicidad.

190
00:15:22,720 --> 00:15:24,040
Basta actualmente

191
00:15:24,160 --> 00:15:28,720
–esta es una frase famosa de Sartre
en medio de la guerra de Argelia–

192
00:15:28,840 --> 00:15:30,200
que dos franceses se encuentren

193
00:15:30,320 --> 00:15:32,720
para que haya entre ellos
un cadáver".

194
00:15:33,119 --> 00:15:34,920
(Hablando en idioma extranjero)

195
00:15:49,080 --> 00:15:54,000
[Música suave]

196
00:15:54,119 --> 00:16:00,080
[Música de suspenso]

197
00:16:03,280 --> 00:16:05,760
(Presentador)
<i>Con esta misma franqueza,

198
00:16:05,879 --> 00:16:08,760
<i>Sartre se pronuncia
<i>contra el antisemitismo,

199
00:16:08,879 --> 00:16:10,160
<i>como nadie lo ha hecho.

200
00:16:10,280 --> 00:16:11,360
<i>Escribió un libro

201
00:16:11,479 --> 00:16:14,560
<i>que se llamó "Reflexiones
<i>sobre la cuestión judía".

202
00:16:16,600 --> 00:16:18,640
Él, no judío,

203
00:16:18,760 --> 00:16:21,959
sin ninguna raíz
que lo ligara con el judaísmo,

204
00:16:22,080 --> 00:16:23,200
confundiéndose

205
00:16:23,320 --> 00:16:26,280
con uno de los pueblos
más oprimidos de la historia,

206
00:16:26,400 --> 00:16:27,680
pero no solamente

207
00:16:27,800 --> 00:16:31,200
contra las figuras monstruosas
del nazismo,

208
00:16:31,320 --> 00:16:33,520
sino contra las figuras
mucho más sutiles

209
00:16:33,640 --> 00:16:35,920
de las distintas formas
de antisemitismo.

210
00:16:36,879 --> 00:16:42,160
[Música suave]

211
00:16:42,280 --> 00:16:45,680
<i>Sartre dice en "Reflexiones
<i>sobre la cuestión judía":

212
00:16:45,800 --> 00:16:48,119
<i>"Si un hombre
<i>atribuye total o parcialmente

213
00:16:48,239 --> 00:16:51,280
<i>las desgracias de su país
<i>y sus propias desgracias

214
00:16:51,400 --> 00:16:55,520
<i>a la presencia de judíos
<i>en la comunidad en que vive,

215
00:16:55,640 --> 00:16:57,840
<i>si se propone
<i>remediar ese estado de cosas

216
00:16:57,959 --> 00:17:01,040
<i>privando a los judíos
<i>de algunos de sus derechos,

217
00:17:01,160 --> 00:17:04,959
<i>o apartándolos de algunas
<i>funciones económicas y sociales,

218
00:17:05,080 --> 00:17:07,840
si un hombre hace eso –dice Sartre–,

219
00:17:07,959 --> 00:17:11,360
se dice
que tiene opiniones antisemitas".

220
00:17:12,080 --> 00:17:14,959
Su exquisito sentido de la ironía.

221
00:17:15,360 --> 00:17:17,840
"Esa palabra opinión hace meditar".

222
00:17:22,200 --> 00:17:24,320
(Hombres en idioma extranjero)

223
00:17:27,000 --> 00:17:28,520
(Presentador)
<i>"Es la que emplea
<i>la dueña de casa

224
00:17:28,640 --> 00:17:30,959
<i>para poner fin a una discusión.

225
00:17:31,080 --> 00:17:35,000
<i>Dice que todos
<i>tienen derecho a opinar

226
00:17:35,119 --> 00:17:37,040
<i>y tranquiliza a todos.

227
00:17:37,879 --> 00:17:39,959
<i>Todas las opiniones
<i>están permitidas.

228
00:17:40,080 --> 00:17:43,080
<i>No hay que discutir sobre gustos,
<i>colores.

229
00:17:43,479 --> 00:17:45,520
<i>En nombre
<i>de las instituciones democráticas,

230
00:17:45,640 --> 00:17:47,280
<i>en nombre
<i>de la libertad de opinión,

231
00:17:47,400 --> 00:17:48,600
<i>el antisemita

232
00:17:48,720 --> 00:17:54,000
<i>reclama el derecho de predicar
<i>dondequiera la cruzada antijudía".

233
00:17:54,560 --> 00:17:57,040
<i>Él dice: "No es una opinión".

234
00:17:57,160 --> 00:18:02,160
<i>"Es una pasión –dice Sartre–
<i>y una pasión de odio".

235
00:18:03,800 --> 00:18:06,640
(Hombres en idioma extranjero)

236
00:18:08,760 --> 00:18:12,360
"El razonamiento antisemita
no tiene fundamentos",

237
00:18:12,479 --> 00:18:13,760
muestra Sartre.

238
00:18:14,680 --> 00:18:17,280
[Música de suspenso]

239
00:18:17,400 --> 00:18:19,119
(Hablando en idioma extranjero)

240
00:18:40,680 --> 00:18:41,920
Es la búsqueda, en realidad,

241
00:18:42,040 --> 00:18:44,760
de un chivo emisario
al que echarle las culpas

242
00:18:44,879 --> 00:18:48,280
para no asumir
las reformas sociales,

243
00:18:48,400 --> 00:18:50,959
la erradicación de la pobreza.

244
00:18:53,160 --> 00:18:56,680
<i>Y dice: "El antisemitismo
<i>no es un problema judío.

245
00:18:56,800 --> 00:19:01,320
<i>El antisemitismo
<i>es nuestro problema

246
00:19:02,119 --> 00:19:04,000
<i>puesto que somos culpables,

247
00:19:04,119 --> 00:19:05,200
<i>que nosotros también

248
00:19:05,320 --> 00:19:07,560
<i>corremos el peligro
<i>de ser las víctimas.

249
00:19:07,680 --> 00:19:10,840
<i>Necesitamos estar muy ciegos
<i>para no ver que el antisemitismo

250
00:19:10,959 --> 00:19:13,320
<i>es, en primer término,
<i>asunto nuestro".

251
00:19:16,760 --> 00:19:18,200
Se dirige a toda Europa,

252
00:19:18,320 --> 00:19:21,680
se dirige a los múltiples lugares
en el mundo

253
00:19:21,800 --> 00:19:24,200
donde se ha desarrollado
el antisemitismo

254
00:19:24,320 --> 00:19:26,200
después
de la Segunda Guerra Mundial.

255
00:19:26,600 --> 00:19:31,800
[Música suave]

256
00:19:35,200 --> 00:19:40,479
(Presentador)
<i>Sartre ligó definitivamente
<i>la suerte de los oprimidos,

257
00:19:40,600 --> 00:19:44,640
<i>de los discriminados del planeta,
<i>de los colonizados,

258
00:19:44,760 --> 00:19:47,239
<i>de los judíos
<i>frente al antisemitismo,

259
00:19:47,360 --> 00:19:48,640
<i>de los gitanos,

260
00:19:48,840 --> 00:19:51,959
de todos aquellos
atacados por racismo

261
00:19:52,080 --> 00:19:55,280
a la idea de la libertad
de todos los seres humanos.

262
00:19:55,640 --> 00:19:58,760
Si estas causas prosperan
en los países donde prosperan,

263
00:19:58,879 --> 00:20:01,920
se apoderan finalmente
de la libertad de cada uno.

264
00:20:07,360 --> 00:20:10,400
<i>Sartre finalmente,

265
00:20:11,160 --> 00:20:13,920
<i>ejemplo
<i>del intelectual comprometido,

266
00:20:14,040 --> 00:20:18,760
<i>dio una lección magistral
<i>al planeta

267
00:20:18,879 --> 00:20:21,360
<i>a través de lo que sucedió

268
00:20:21,479 --> 00:20:24,360
<i>cuando lo quisieron nombrar
<i>Premio Nobel.

269
00:20:24,560 --> 00:20:25,800
<i>Todo el mundo

270
00:20:25,920 --> 00:20:28,640
<i>pensaba
<i>que Sartre sería el Premio Nobel.

271
00:20:32,320 --> 00:20:36,479
Sartre se anticipó
al comité del Premio Nobel

272
00:20:37,160 --> 00:20:42,720
y le escribió una carta personal,
confidencial

273
00:20:43,080 --> 00:20:45,520
una semana antes de la entrega,

274
00:20:45,640 --> 00:20:49,959
el 14 de octubre de 1964,

275
00:20:50,560 --> 00:20:53,000
en la que rechazaba el premio,

276
00:20:54,000 --> 00:20:56,800
<i>y lo rechazaba por anticipado

277
00:20:56,920 --> 00:20:58,920
<i>por lo siguiente:
<i>"Para no cometer –escribió–

278
00:20:59,040 --> 00:21:03,239
<i>la indelicadeza de rechazarlo
<i>en caso de que le fuera conferido",

279
00:21:04,640 --> 00:21:06,239
<i>pero se lo dieron,

280
00:21:06,640 --> 00:21:11,200
<i>el comité no aceptó
<i>lo que Sartre le estaba pidiendo.

281
00:21:11,479 --> 00:21:16,360
[Música suave]

282
00:21:16,479 --> 00:21:18,439
(Hablando en idioma extranjero)

283
00:21:28,760 --> 00:21:30,640
El comité del Premio Nobel

284
00:21:30,760 --> 00:21:35,320
dijo que le dan
el Premio Nobel de Literatura

285
00:21:35,439 --> 00:21:38,800
por la calidad de sus escritos,
su anhelo de la verdad

286
00:21:38,920 --> 00:21:40,879
y la influencia fundamental

287
00:21:41,000 --> 00:21:43,640
que su pluma ha ejercido
en estos tiempos.

288
00:21:49,680 --> 00:21:52,720
<i>Evidentemente,
<i>todos esos méritos eran reales.

289
00:21:52,840 --> 00:21:53,920
<i>Sin embargo, Sartre,

290
00:21:54,040 --> 00:21:56,840
<i>el 23 de octubre,
<i>unos pocos días después,

291
00:21:56,959 --> 00:21:59,760
<i>publicó un aviso
<i>en un diario francés

292
00:21:59,879 --> 00:22:01,479
<i>pagado por él mismo

293
00:22:01,600 --> 00:22:03,560
<i>en donde decía
<i>que no aceptaba el premio

294
00:22:03,680 --> 00:22:06,959
<i>porque no quería
<i>ser institucionalizado

295
00:22:07,080 --> 00:22:09,760
<i>por el oeste o el este.

296
00:22:10,280 --> 00:22:12,800
<i>Dijo: "¿Por qué rechacé el premio?

297
00:22:12,920 --> 00:22:17,439
<i>Si hubiera aceptado el Nobel,
<i>habría sido recuperado.

298
00:22:18,000 --> 00:22:22,400
<i>Cuando se trata de un hombre solo
<i>que trata de decir la verdad,

299
00:22:22,520 --> 00:22:27,200
<i>aunque tenga opiniones que a algunos
<i>les parezcan radicales, extremistas,

300
00:22:27,320 --> 00:22:30,560
<i>se lo recupera coronándolo.

301
00:22:30,840 --> 00:22:33,959
<i>'Finalmente, es de los nuestros'.

302
00:22:34,560 --> 00:22:36,520
<i>Yo no podía aceptar eso".

303
00:22:36,920 --> 00:22:41,000
[Música movida]

304
00:22:43,840 --> 00:22:48,840
Sartre, en su independencia radical,

305
00:22:49,200 --> 00:22:51,040
este hombre
que le había dicho la verdad

306
00:22:51,160 --> 00:22:56,959
una y otra vez al pueblo francés
en los términos más duros,

307
00:22:57,360 --> 00:23:00,720
que le había dicho la verdad
a la Europa colonialista,

308
00:23:01,239 --> 00:23:04,160
<i>al mundo lleno de racismos,
<i>y de xenofobias

309
00:23:04,280 --> 00:23:06,840
<i>y de guerras insensatas

310
00:23:06,959 --> 00:23:11,479
<i>tenía el temor
<i>de poder ser recuperado

311
00:23:11,600 --> 00:23:13,239
<i>por el sistema,

312
00:23:13,360 --> 00:23:19,360
<i>de ser convertido simplemente
<i>en camisas con su efigie,

313
00:23:19,479 --> 00:23:23,680
<i>en perfumes
<i>que se adornaran con su nombre.

314
00:23:23,800 --> 00:23:28,640
<i>No dio lugar a ningún riesgo
<i>de que eso sucediera

315
00:23:29,239 --> 00:23:30,959
<i>y rechazó el Premio Nobel.

316
00:23:31,080 --> 00:23:36,800
[Música suave]

317
00:23:42,520 --> 00:23:43,920
(Presentador)
<i>Sartre.

318
00:23:44,400 --> 00:23:47,720
<i>Se explica por qué las juventudes
<i>se preguntaban:

319
00:23:47,840 --> 00:23:49,840
<i>"¿Y qué piensa Sartre?".

320
00:23:51,320 --> 00:23:52,400
Hoy en día,

321
00:23:52,520 --> 00:23:54,920
se pueden seguir haciendo
esa pregunta

322
00:23:55,040 --> 00:23:59,800
porque, en su obra monumental,
hay muchas respuestas

323
00:23:59,920 --> 00:24:04,080
a muchas
de las injusticias contemporáneas.

324
00:24:09,879 --> 00:24:12,439
<i>¿Qué hubiera pensado Sartre,

325
00:24:12,560 --> 00:24:16,400
<i>el acérrimo luchador
<i>por la libertad

326
00:24:16,520 --> 00:24:20,239
<i>y por un mundo inclusivo
<i>para todos?

327
00:24:26,479 --> 00:24:31,840
<i>Su legado es monumental
<i>en términos intelectuales,

328
00:24:31,959 --> 00:24:33,920
<i>pero su legado,

329
00:24:34,040 --> 00:24:39,119
<i>como referencia de lo que debe ser
<i>un intelectual comprometido,

330
00:24:39,239 --> 00:24:41,320
<i>compite con el anterior.

331
00:24:49,239 --> 00:24:52,560
Envuelto en todas las luchas
de su tiempo,

332
00:24:52,680 --> 00:24:56,239
diciendo la verdad,
rechazando el Premio Nobel.

333
00:24:57,119 --> 00:25:01,800
Más vale encender una vela
que maldecir a la oscuridad.

334
00:25:02,439 --> 00:25:04,600
[Canción en idioma extranjero]