1
00:00:01,520 --> 00:00:06,400
[Agua corriendo]
2
00:00:14,160 --> 00:00:16,960
[Descarga de inodoro]
3
00:00:22,560 --> 00:00:25,800
(Presentador: Darío Sztajnszrajber)
Una pared, un toallón,
4
00:00:26,840 --> 00:00:29,840
una caricia, palabras.
5
00:00:30,720 --> 00:00:32,440
[Música suave]
6
00:00:32,520 --> 00:00:35,480
(Presentador)
Sustantivos, adjetivos,
7
00:00:35,920 --> 00:00:41,040
cosas efímeras,
cosas diferentes, cosas.
8
00:00:42,080 --> 00:00:47,600
Ser, soy, somos, son.
9
00:00:49,920 --> 00:00:51,240
Cosas iguales.
10
00:00:53,320 --> 00:00:55,520
Haber, ser.
11
00:00:58,680 --> 00:00:59,880
¿Qué hay?
12
00:01:01,760 --> 00:01:07,000
Una pared,
un toallón, una caricia.
13
00:01:10,520 --> 00:01:16,520
[Alarma de despertador]
14
00:01:26,360 --> 00:01:28,280
(Presentador)
El recuerdo de anoche.
15
00:01:30,400 --> 00:01:32,440
[Latidos]
16
00:01:32,520 --> 00:01:34,320
(Presentador)
Esta angustia.
17
00:01:36,000 --> 00:01:37,960
(Médico)
El corazón no está funcionando bien.
18
00:01:38,040 --> 00:01:40,720
Necesita
un trasplante de corazón urgente.
19
00:01:42,240 --> 00:01:44,880
[Latidos]
20
00:01:44,960 --> 00:01:48,040
(Grimberg)
Pero, cuando despierte,
¿la cabeza cómo le va a--?
21
00:01:48,120 --> 00:01:50,520
No, en la tomografía,
no aparecen lesiones cerebrales,
22
00:01:50,600 --> 00:01:51,840
así que, desde ese lado, no--
23
00:01:51,920 --> 00:01:53,200
(Cocó)
¡Darío!
24
00:01:53,560 --> 00:01:57,720
(Presentador)
Una sirenita en el mar, un fantasma.
25
00:01:58,600 --> 00:02:01,520
Solo a los mejores
les va bien en la vida.
26
00:02:02,160 --> 00:02:03,200
Sé auténtico.
27
00:02:03,280 --> 00:02:05,400
(Presentador)
Un grito.
28
00:02:05,480 --> 00:02:08,000
La web.
29
00:02:08,080 --> 00:02:09,920
Un mail, Dios.
30
00:02:10,000 --> 00:02:13,960
Papá trabaja, y mucho,
para que vos triunfes en la vida.
31
00:02:14,320 --> 00:02:19,120
(Presentador)
Si nos preguntásemos por aquello
que tienen en común todas las cosas,
32
00:02:19,800 --> 00:02:21,840
¿encontraríamos una respuesta?
33
00:02:24,080 --> 00:02:26,680
¿Hay algo
que todas las cosas compartan?
34
00:02:29,160 --> 00:02:33,280
¿Hay algo común a todo,
más allá de sus diferencias?
35
00:02:33,360 --> 00:02:35,080
(Atenea)
Te amo, te amo, te amo.
36
00:02:35,720 --> 00:02:36,840
[Timbre]
37
00:02:36,920 --> 00:02:40,360
(Tío de Darío)
Nunca te olvides
de lo vasto que es el mundo.
38
00:02:40,440 --> 00:02:45,600
[Música dramática]
39
00:02:45,680 --> 00:02:46,920
(Presentador)
Cosas.
40
00:02:48,080 --> 00:02:53,080
(Susurrando)
Es el intento permanente
por completarnos.
41
00:02:53,880 --> 00:02:59,880
[Música de presentación]
42
00:03:25,920 --> 00:03:31,920
[Rechino de escalones]
43
00:03:32,840 --> 00:03:34,280
[Timbre del celular]
44
00:03:41,000 --> 00:03:42,840
(Presentador)
Cosas.
45
00:03:44,160 --> 00:03:48,200
¿Hay algo común a todo,
más allá de sus diferencias?
46
00:03:49,000 --> 00:03:50,280
Es muy difícil,
47
00:03:50,880 --> 00:03:54,440
pero, en la misma pregunta,
asoma una primera respuesta.
48
00:03:55,920 --> 00:03:57,040
(Cocó)
Darío.
49
00:04:00,320 --> 00:04:01,600
¿Estás bien?
50
00:04:02,040 --> 00:04:06,160
[Música suave]
51
00:04:06,240 --> 00:04:07,840
Vine a buscar mis cosas.
52
00:04:09,160 --> 00:04:13,560
El cuadro de Siquier es mío
y el reloj de arena también es mío.
53
00:04:14,520 --> 00:04:17,120
Y ese almohadón que está ahí
también es mío.
54
00:04:18,200 --> 00:04:19,800
(Riendo)
Y ese florero también es mío.
55
00:04:19,880 --> 00:04:23,080
(Presentador)
Aquello que tienen en común
todas las cosas
56
00:04:23,160 --> 00:04:28,920
es que, justamente, son cosas,
que son algo, que son.
57
00:04:29,400 --> 00:04:32,760
(Enojada)
¿Por qué no me respondés?
Si ya leíste el mensaje.
58
00:04:33,720 --> 00:04:35,960
¿Por qué querés que esté preocupada?
59
00:04:38,720 --> 00:04:39,800
A ver...
60
00:04:41,720 --> 00:04:44,760
Los Beatles, mío. Mozart, tuyo.
61
00:04:45,080 --> 00:04:47,560
(Presentador)
Tener en común que son cosas,
62
00:04:47,640 --> 00:04:49,760
por abstracto que parezca,
63
00:04:49,840 --> 00:04:52,480
sin embargo,
consiste en toda una lectura
64
00:04:52,560 --> 00:04:54,080
de lo real.
65
00:04:54,160 --> 00:04:58,920
Supone que todo lo que hay,
en su diversidad y diferencia,
66
00:04:59,000 --> 00:05:03,360
puede reducirse, sin embargo,
a un único principio común.
67
00:05:04,040 --> 00:05:06,840
Pero ¿cuál es ese primer principio?
68
00:05:09,520 --> 00:05:12,480
Lo que tiene en común
todo lo que hay
69
00:05:13,680 --> 00:05:16,760
es justamente eso: que hay.
70
00:05:18,280 --> 00:05:20,360
Haber, ser.
71
00:05:26,760 --> 00:05:28,280
Qué quilombo que tenés acá.
72
00:05:28,360 --> 00:05:30,200
(Presentador)
Antes que nada,
73
00:05:30,800 --> 00:05:34,280
antes de poder discriminar
qué es cada cosa,
74
00:05:35,760 --> 00:05:40,280
antes de ser libro, el libro ya es.
75
00:05:45,280 --> 00:05:47,280
No, no, este es mío.
76
00:05:48,880 --> 00:05:52,400
Cada cosa ya es, ya está siendo.
77
00:05:53,200 --> 00:05:58,200
Y por eso el ser
es el primer principio de todo.
78
00:05:59,360 --> 00:06:03,120
[Música dramática]
79
00:06:03,200 --> 00:06:04,400
Vos no estás bien.
80
00:06:04,480 --> 00:06:05,520
Mirá cómo estás.
81
00:06:09,240 --> 00:06:10,680
Vos no estás acá.
82
00:06:13,080 --> 00:06:14,880
¿Cómo definimos el ser?
83
00:06:16,720 --> 00:06:17,840
Cuesta.
84
00:06:19,560 --> 00:06:23,960
Es tan abstracto,
que excede nuestro lenguaje.
85
00:06:26,600 --> 00:06:32,040
[Timbre del celular]
86
00:06:35,480 --> 00:06:38,040
(Cocó)
¿Por qué querés que esté preocupada?
87
00:06:39,600 --> 00:06:42,480
(Presentador)
A lo largo
de la historia de la filosofía,
88
00:06:42,560 --> 00:06:46,520
siempre se ha interpretado al ser
de diferentes modos.
89
00:06:46,920 --> 00:06:50,440
Y esta diversidad de respuestas
nos hace dudar
90
00:06:50,520 --> 00:06:54,000
sobre la posibilidad de definirlo
de un modo unívoco.
91
00:06:54,360 --> 00:06:55,880
(Cocó)
Vos no estás bien.
92
00:06:59,360 --> 00:07:02,640
(Presentador)
¿A qué nos referimos
cuando hablamos del ser?
93
00:07:03,280 --> 00:07:04,920
¿Lo podemos definir
94
00:07:05,000 --> 00:07:09,240
o estamos entrampados
en una imposibilidad lógica?
95
00:07:10,600 --> 00:07:14,640
Este libro es un libro
porque no es un teléfono.
96
00:07:15,960 --> 00:07:18,360
¿No necesitamos,
para definir el ser,
97
00:07:18,440 --> 00:07:21,560
poder marcar sus límites
con lo que no es?
98
00:07:23,320 --> 00:07:26,000
¿No necesitamos de la nada?
99
00:07:26,640 --> 00:07:31,240
[Timbre del teléfono]
100
00:07:31,320 --> 00:07:37,320
[Música de suspenso]
101
00:07:40,280 --> 00:07:44,320
(Grimberg desde el teléfono)
Hola, Darío. ¿Cómo estás?
Escuchame, recién colgué con Cocó.
102
00:07:44,400 --> 00:07:47,280
Se cree el ombligo del mundo,
dice que estás mal.
103
00:07:47,360 --> 00:07:49,440
Nada, qué sé yo, cosa de minas.
104
00:07:49,520 --> 00:07:51,920
Escuchame,
acá están todos como locos
105
00:07:52,000 --> 00:07:53,240
porque todavía no llegaste
106
00:07:53,320 --> 00:07:56,480
y, encima, cerramos una PNT nueva,
así que tenés que venir a ensayarla.
107
00:07:56,560 --> 00:07:58,280
Venite que te estamos esperando--
108
00:07:58,360 --> 00:08:03,800
(Presentador)
Pero, si todo lo que hay es algo,
¿frente a qué pondríamos un límite?
109
00:08:11,520 --> 00:08:13,440
(Voz con eco)
¿Qué es la nada?
110
00:08:14,320 --> 00:08:15,760
[Timbre del celular]
111
00:08:15,840 --> 00:08:19,200
(Presentador)
Si el ser, para ser,
necesita de la nada,
112
00:08:20,000 --> 00:08:21,120
¿no debemos aceptar
113
00:08:21,200 --> 00:08:25,960
que, en el fondo de todo,
lo único que hay es un abismo?
114
00:08:26,560 --> 00:08:27,680
Quiero decir,
115
00:08:27,760 --> 00:08:30,560
¿por qué el ser
y no más bien la nada?
116
00:08:31,040 --> 00:08:32,200
(Cocó)
¡Darío!
117
00:08:33,080 --> 00:08:34,280
¿Hiciste la tarea?
118
00:08:34,640 --> 00:08:35,760
(Voz de chico)
No, después la hago.
119
00:08:35,840 --> 00:08:39,280
No, la vas a hacer ahora,
¿sabés por qué?
120
00:08:39,360 --> 00:08:42,680
Porque solo a los mejores
les va bien en la vida.
121
00:08:47,040 --> 00:08:50,320
Papá trabaja, y mucho,
para juntar plata
122
00:08:50,760 --> 00:08:53,320
para que vos
puedas ir a la universidad,
123
00:08:53,400 --> 00:08:56,200
puedas triunfar en la vida
y ser alguien.
124
00:08:56,280 --> 00:08:57,320
¿Entendés?
125
00:08:57,400 --> 00:09:00,880
[Música suave]
126
00:09:00,960 --> 00:09:03,240
¿Sí? Bueno, dale,
andá a hacer la tarea.
127
00:09:03,320 --> 00:09:04,640
Dale, andá.
128
00:09:08,120 --> 00:09:10,120
En la antigua Grecia,
129
00:09:10,200 --> 00:09:12,080
los llamados presocráticos
130
00:09:12,160 --> 00:09:15,880
son los primeros
que van a preguntarse por el ser.
131
00:09:17,320 --> 00:09:21,880
A la pregunta "¿cuál es el principio
de todas las cosas?",
132
00:09:21,960 --> 00:09:23,480
los filósofos de Mileto
133
00:09:23,560 --> 00:09:26,280
van a proponer
un fundamento material.
134
00:09:28,880 --> 00:09:31,280
Por ejemplo, según Aristóteles,
135
00:09:31,840 --> 00:09:34,760
Tales responde que el "arché",
136
00:09:34,840 --> 00:09:37,720
o principio fundamental
de la realidad,
137
00:09:37,800 --> 00:09:38,960
es el agua.
138
00:09:44,000 --> 00:09:49,040
Pero Anaxímenes encuentra
algo más elemental que el agua
139
00:09:49,720 --> 00:09:51,680
y postula el aire
140
00:09:51,760 --> 00:09:54,400
como primer principio
de todas las cosas.
141
00:09:54,720 --> 00:09:56,760
(Voz de hombre)
¡Traidor! ¡Traidor!
142
00:09:56,840 --> 00:09:57,920
Uno, punto uno.
143
00:09:58,000 --> 00:10:00,040
La productora contrata al talento
144
00:10:00,120 --> 00:10:02,920
y este acepta desempeñarse
en forma exclusiva
145
00:10:03,000 --> 00:10:04,760
para todo tipo de participación
146
00:10:04,840 --> 00:10:08,480
como conductor,
entrevistador, presentador
147
00:10:08,560 --> 00:10:11,520
o lo que le fuese requerido
para cualquier producción
148
00:10:11,600 --> 00:10:14,360
que, a partir
de la fecha de firma del presente,
149
00:10:14,440 --> 00:10:15,880
realice la productora.
150
00:10:17,200 --> 00:10:21,160
(Presentador)
Anaximandro se inclina
por una respuesta más sofisticada:
151
00:10:21,760 --> 00:10:23,280
"to ápeiron",
152
00:10:23,360 --> 00:10:26,440
que puede traducirse
como 'lo indeterminado',
153
00:10:27,000 --> 00:10:28,640
'la materia desordenada'.
154
00:10:29,840 --> 00:10:32,120
Las respuestas materiales
fueron dando paso
155
00:10:32,200 --> 00:10:35,080
a otro tipo de lecturas
más abstractas,
156
00:10:35,160 --> 00:10:36,840
como la de Pitágoras,
157
00:10:37,240 --> 00:10:39,800
que propone
como "arché" de todas las cosas
158
00:10:39,880 --> 00:10:41,040
a los números.
159
00:10:41,600 --> 00:10:46,480
En ese camino, Parménides de Elea
lleva la abstracción al extremo.
160
00:10:47,240 --> 00:10:51,200
Propone como fundamento último
al mismo ser.
161
00:10:52,360 --> 00:10:56,160
[Música judía]
162
00:10:56,240 --> 00:10:58,720
(Tío de Darío)
¿Cómo anda mi sobrino favorito?
163
00:10:58,800 --> 00:11:00,760
Si soy tu único sobrino, tío.
164
00:11:00,840 --> 00:11:03,160
(Papá y tío de Darío)
-Llegás tarde.
-Sí, pero traje algo.
165
00:11:03,240 --> 00:11:04,960
No te hubieras molestado.
166
00:11:05,040 --> 00:11:07,680
-Pero esto es "jametz".
-Por favor, hermano.
167
00:11:07,760 --> 00:11:08,920
Lo compré a la vuelta de casa.
168
00:11:09,000 --> 00:11:10,840
Llevátelo, por favor,
que no toque la mesa.
169
00:11:10,920 --> 00:11:14,400
Tratemos de pasar
una fiesta en paz, por favor.
170
00:11:14,480 --> 00:11:20,480
[Música judía]
171
00:11:20,560 --> 00:11:24,080
Parménides hace del ser
un ser supremo.
172
00:11:25,400 --> 00:11:30,960
Y un ser supremo, por supremo,
no puede dejar de ser nunca.
173
00:11:32,120 --> 00:11:33,760
No puede no ser nada.
174
00:11:34,320 --> 00:11:39,800
[Música dramática]
175
00:11:39,880 --> 00:11:41,600
Darío, por favor,
comunicate urgente.
176
00:11:41,680 --> 00:11:43,360
Te estamos esperando. Por favor.
177
00:11:43,440 --> 00:11:45,640
Está bien. Si llega a pasar por ahí,
decile que me llame.
178
00:11:45,720 --> 00:11:48,400
Ay, mirá, justo ahora.
Bueno, yo te voy a contestar.
179
00:11:48,480 --> 00:11:50,800
A la mamá, llamá a la mamá,
a la mamá.
180
00:11:50,880 --> 00:11:52,480
Por favor te pido.
181
00:11:55,280 --> 00:11:57,000
Mirá, yo te voy a llamar--
182
00:11:57,840 --> 00:12:01,360
Parménides parte de un dilema.
183
00:12:04,920 --> 00:12:08,880
¿Las cosas son o las cosas no son?
184
00:12:11,760 --> 00:12:14,400
¿Ser o no ser?
185
00:12:15,920 --> 00:12:17,840
Papá, mirá.
186
00:12:20,960 --> 00:12:26,960
[Música suave]
187
00:12:27,040 --> 00:12:28,200
Ate.
188
00:12:30,120 --> 00:12:31,560
Qué lindo que viniste.
189
00:12:37,960 --> 00:12:39,600
Creí que estabas enojada.
190
00:12:41,160 --> 00:12:43,920
La evidencia indica
que las cosas son,
191
00:12:44,000 --> 00:12:47,120
ya que, aunque sea,
esto que estoy diciendo
192
00:12:47,200 --> 00:12:48,520
ya es algo.
193
00:12:49,080 --> 00:12:52,280
Podemos debatir
por la naturaleza de lo que hay,
194
00:12:52,360 --> 00:12:55,520
pero lo que no podemos debatir
es que hay.
195
00:12:56,360 --> 00:12:57,760
Y, si el ser es,
196
00:12:58,200 --> 00:13:01,880
la nada... no es.
197
00:13:05,280 --> 00:13:07,280
(Médico)
Bueno, mirá,
te voy a dar unas pastillas.
198
00:13:07,360 --> 00:13:09,880
Tomate una en cada comida,
no más, eh.
199
00:13:10,240 --> 00:13:14,000
Y, si ves que te sentís mareado,
que tenés taquicardia o algo así,
200
00:13:14,080 --> 00:13:15,600
te sentás, te relajás.
201
00:13:16,120 --> 00:13:17,760
Tomate las cosas con tranquilidad.
202
00:13:17,840 --> 00:13:20,200
Tenés que cuidar tu cuerpo,
¿está bien?
203
00:13:20,280 --> 00:13:22,760
[Música de suspenso]
204
00:13:22,840 --> 00:13:24,480
(Cocó)
Vos no estás bien.
205
00:13:26,720 --> 00:13:28,080
Vos no estás bien.
206
00:13:30,040 --> 00:13:31,200
Andate.
207
00:13:31,960 --> 00:13:33,280
[Pasos]
208
00:13:33,360 --> 00:13:36,240
(Médico)
Tu ritmo cardíaco
está un poco acelerado,
209
00:13:36,320 --> 00:13:39,640
pero eso es normal
después de un trasplante.
210
00:13:40,600 --> 00:13:42,440
Ya no tenés un corazón natural.
211
00:13:51,480 --> 00:13:53,480
(Presentador)
"Pero, si la nada no es nada,
212
00:13:53,560 --> 00:13:57,440
entonces –]dice Parménides–],
solo existe el ser
213
00:13:57,960 --> 00:13:59,800
y es lo único que existe".
214
00:14:02,560 --> 00:14:04,560
El ser es único,
215
00:14:05,120 --> 00:14:08,040
algo que va
en contra de nuestra intuición,
216
00:14:08,120 --> 00:14:11,680
ya que observamos cosas
por todos lados.
217
00:14:11,760 --> 00:14:16,440
¿Cómo justifica Parménides
que solo exista una sola cosa?
218
00:14:18,360 --> 00:14:24,360
[Música dramática]
219
00:14:47,960 --> 00:14:52,240
(Presentador)
Supongamos que solo existan
dos cosas en el universo,
220
00:14:53,560 --> 00:14:55,960
este frasco y este otro frasco.
221
00:14:57,640 --> 00:15:01,480
El frasco uno es el frasco uno
222
00:15:01,560 --> 00:15:04,240
porque no es el frasco dos.
223
00:15:05,160 --> 00:15:10,560
Y el frasco dos es el frasco dos
porque no es el frasco uno.
224
00:15:11,960 --> 00:15:14,160
¿Qué diferencia un frasco del otro?
225
00:15:15,000 --> 00:15:17,840
Que cada uno no es el otro.
226
00:15:19,440 --> 00:15:24,560
O sea, nada diferencia
un frasco del otro.
227
00:15:25,600 --> 00:15:27,560
Y, si nada los diferencia,
228
00:15:28,000 --> 00:15:31,240
entonces, no hay dos frascos,
hay uno solo.
229
00:15:33,440 --> 00:15:39,440
¿No es, entonces, para Parménides,
el ser lo único que existe?
230
00:15:40,280 --> 00:15:46,280
[Música dramática]
231
00:15:55,480 --> 00:15:59,000
(Relator desde el televisor)
Simplemente, por ahí,
pedíamos que River cambiara,
232
00:15:59,080 --> 00:16:02,680
reviera lo que estaba haciendo
en términos de estrategia.
233
00:16:02,760 --> 00:16:07,120
(Presentador)
Llamamos "ente" o "cosa"
a todo lo que es.
234
00:16:07,200 --> 00:16:11,240
Una lapicera es un ente,
un reloj, un suspiro.
235
00:16:12,960 --> 00:16:14,520
-¿Esto es de Cocó?
-Sí.
236
00:16:14,600 --> 00:16:18,960
(Presentador)
En la medida en que sean algo,
son entes,
237
00:16:19,040 --> 00:16:22,480
incluso aquellas cosas
que, en principio, no existen,
238
00:16:22,560 --> 00:16:24,720
como las hadas, Carolina,
239
00:16:24,800 --> 00:16:27,800
los unicornios
o Don Quijote de la Mancha.
240
00:16:27,880 --> 00:16:31,000
También son entes porque son algo.
241
00:16:31,080 --> 00:16:34,240
Serán una idea, una fantasía;
no importa.
242
00:16:34,680 --> 00:16:39,560
Si se les puede predicar el ser,
entonces, son entes.
243
00:16:39,640 --> 00:16:40,800
¿Me das plata?
244
00:16:42,760 --> 00:16:43,880
¿Adónde vas?
245
00:16:44,680 --> 00:16:45,800
Por ahí.
246
00:16:47,120 --> 00:16:53,120
[Voz de relator desde el televisor]
247
00:17:00,360 --> 00:17:01,400
Mmm.
248
00:17:01,480 --> 00:17:03,720
-Chau. Chau, ma.
-Chau.
249
00:17:03,800 --> 00:17:05,480
(Presentador y Atenea)
-Vení temprano.
-Obvio.
250
00:17:05,560 --> 00:17:07,800
(Carolina y Atenea)
-Portate bien.
-¡Sí!
251
00:17:13,520 --> 00:17:15,720
(Susurrando)
¿Te preparo la bañera?
252
00:17:19,800 --> 00:17:22,280
Dale, eh...
253
00:17:22,560 --> 00:17:24,880
¿Puede ser
cuando termine el partido?
254
00:17:28,920 --> 00:17:32,040
(Relator desde el televisor)
Va Messi,
lo presiona desde atrás.
255
00:17:32,120 --> 00:17:34,560
Messi, Di María,
va Angelito, Di María.
256
00:17:34,880 --> 00:17:36,800
Va Ángel, quiere meter
para Zabaleta. Higuaín al arco.
257
00:17:36,880 --> 00:17:38,200
¡Goool!
258
00:17:39,200 --> 00:17:43,320
(Relator desde el televisor)
¡Goool! ¡Goool!
259
00:17:43,400 --> 00:17:47,560
(Presentador)
Parménides sostenía
que lo mismo es pensar y ser.
260
00:17:48,560 --> 00:17:54,000
Solo lo no pensable no es ente,
pero lo no pensable es la nada.
261
00:17:54,680 --> 00:17:58,040
En realidad, lo no pensable es nada,
262
00:17:58,520 --> 00:18:02,040
ya que, si sustantivo la nada,
la hago ente.
263
00:18:02,840 --> 00:18:06,280
Por eso, la nada no es,
no puede ser algo,
264
00:18:06,360 --> 00:18:08,880
ya que, si fuese cualquier cosa,
265
00:18:08,960 --> 00:18:12,360
por ejemplo, negra,
vacía, imponente,
266
00:18:12,440 --> 00:18:15,960
ya sería algo
y, por ello, no sería la nada.
267
00:18:18,480 --> 00:18:20,240
¡Traidor! ¡Traidor!
268
00:18:20,320 --> 00:18:23,040
Solo a los mejores
les va bien en la vida.
269
00:18:23,120 --> 00:18:26,480
(Tío de Darío)
Nunca te olvides
de lo vasto que es el mundo.
270
00:18:26,560 --> 00:18:28,440
(Mamá de Darío)
Papá trabaja, y mucho...
271
00:18:28,520 --> 00:18:29,800
Es tu salud, macho.
272
00:18:29,880 --> 00:18:31,480
(Mamá de Darío)
... para juntar plata
273
00:18:31,560 --> 00:18:34,000
para que vos
puedas ir a la universidad,
274
00:18:34,080 --> 00:18:36,840
puedas triunfar en la vida
y ser alguien.
275
00:18:36,920 --> 00:18:38,080
¿Entendés?
276
00:18:41,000 --> 00:18:44,080
(Presentador de chico)
No entiendo, tío,
¿por qué me decís esto?
277
00:18:44,160 --> 00:18:49,440
[Música dramática]
278
00:18:49,520 --> 00:18:52,200
(Médico)
Las cosas cambiaron. Darío cambió.
279
00:18:53,200 --> 00:18:56,080
(Tío de Darío)
Cuando seas grande,
vas a entender.
280
00:18:57,280 --> 00:18:58,720
Ahora dame un abrazo.
281
00:19:06,560 --> 00:19:08,200
Tomate unas vacaciones.
282
00:19:09,080 --> 00:19:12,920
[Apertura de puerta]
283
00:19:13,360 --> 00:19:16,800
(Voces de hombres)
-Yo no puedo hacer nada de fuerza.
-Vas a tener que hacer.
284
00:19:16,880 --> 00:19:18,400
¡Permiso!
285
00:19:22,480 --> 00:19:23,920
¡Hola!
286
00:19:25,040 --> 00:19:26,720
Qué quilombo.
287
00:19:26,800 --> 00:19:28,000
Esto debe ser.
288
00:19:29,840 --> 00:19:31,000
¡Buenas!
289
00:19:31,760 --> 00:19:33,040
[Silbido]
290
00:19:33,120 --> 00:19:36,840
(Presentador)
El problema con la nada
es un problema de lenguaje.
291
00:19:37,760 --> 00:19:41,200
La palabra "nada" genera confusión,
292
00:19:41,280 --> 00:19:44,400
ya que nos hace pensarla
como si fuera un ente.
293
00:19:46,240 --> 00:19:48,280
¿Y? ¿Hay alguien?
294
00:19:49,760 --> 00:19:50,800
No hay nadie.
295
00:19:50,880 --> 00:19:52,560
(Presentador)
En la filosofía griega,
296
00:19:52,640 --> 00:19:55,800
no hay casi textos
donde aparezca la idea del ser
297
00:19:55,880 --> 00:19:57,880
como un sustantivo cerrado.
298
00:19:58,360 --> 00:19:59,960
Uno, dos, tres, cuatro.
299
00:20:00,040 --> 00:20:03,320
Che, ¿qué onda? Nos hace venir
quince horas antes esta mina.
300
00:20:03,400 --> 00:20:05,360
Para mí que le quiere desvalijar
el departamento.
301
00:20:05,440 --> 00:20:07,000
No, no es así.
302
00:20:07,080 --> 00:20:09,680
Esta es fija,
esto es un problema de pareja.
303
00:20:09,760 --> 00:20:11,800
Clavado, problema de pareja.
304
00:20:12,760 --> 00:20:16,200
Escuchame, parate, agarrá las cajas
y empezá a bajarlas.
305
00:20:16,280 --> 00:20:17,760
Primero, la chiquita
y, después, la grande.
306
00:20:17,840 --> 00:20:19,040
La grande la ponemos
contra la izquierda
307
00:20:19,120 --> 00:20:21,200
-y la chiquita, contra la derecha.
-Bancá que voy al baño.
308
00:20:21,280 --> 00:20:24,280
¿Qué baño? ¿Qué baño?
Agarrá la caja y empezá a bajarla.
309
00:20:24,360 --> 00:20:26,440
(Presentador)
De hecho, para hablar del ser,
310
00:20:26,520 --> 00:20:27,680
los griegos usaban
311
00:20:27,760 --> 00:20:31,080
el participio presente compuesto
"to on",
312
00:20:31,560 --> 00:20:35,600
que se traduce mejor
como "aquello que está siendo",
313
00:20:35,680 --> 00:20:38,840
y nunca de manera cerrada
como algo definitivo.
314
00:20:38,920 --> 00:20:40,600
Ni ir al baño te dejan, eh.
315
00:20:41,800 --> 00:20:45,160
(Presentador)
Algo importante
para tiempos como los nuestros,
316
00:20:45,240 --> 00:20:47,920
donde la realidad
parece haberse convertido
317
00:20:48,000 --> 00:20:49,160
en un ejército de entes.
318
00:20:49,240 --> 00:20:51,800
Yo no entiendo por qué,
si te digo que lleves primero--
319
00:20:51,880 --> 00:20:53,720
-¡¿Qué hacés?!
-No pasa nada.
320
00:20:53,800 --> 00:20:56,800
(Presentador)
Entes materiales y consumibles
por todas partes.
321
00:20:56,880 --> 00:20:58,160
¡Nicolás!
322
00:20:58,240 --> 00:20:59,360
(Presentador)
Entes que funcionan,
323
00:20:59,440 --> 00:21:02,000
que son eficientes,
rápidos, prestigiosos
324
00:21:02,080 --> 00:21:04,480
y de una marcada obsolescencia
325
00:21:04,560 --> 00:21:08,240
que nos lleva
a renovarlos acrecentadamente.
326
00:21:09,560 --> 00:21:12,880
Pensar lo real
como un conjunto de entes
327
00:21:12,960 --> 00:21:18,200
es priorizar su sentido
cuantificable, medible, ordenable
328
00:21:18,280 --> 00:21:20,360
y, por ello, dominable.
329
00:21:20,760 --> 00:21:22,120
Son dos cajas. ¡Ey!
330
00:21:22,200 --> 00:21:25,440
Dos cajas, un cuadrito
y una cajita de bijouterie.
331
00:21:26,720 --> 00:21:27,800
Paso al baño.
332
00:21:27,880 --> 00:21:30,400
Traé que después
te voy a dar un premio yo.
333
00:21:31,280 --> 00:21:32,320
[Timbre de teléfono]
334
00:21:32,400 --> 00:21:33,720
¡Dios!
335
00:21:33,800 --> 00:21:34,880
¿Hola?
336
00:21:36,560 --> 00:21:38,440
Señora, ¿es usted de vuelta?
337
00:21:38,520 --> 00:21:41,240
(Presentador)
Si el ser es más bien "siendo",
338
00:21:41,320 --> 00:21:45,000
entonces,
es tan fundamental comprender el ser
339
00:21:45,080 --> 00:21:46,640
como el no ser,
340
00:21:46,720 --> 00:21:48,440
ya que lo que cambia
341
00:21:48,520 --> 00:21:50,960
cambia
hacia lo distinto de sí mismo,
342
00:21:51,760 --> 00:21:55,360
lo que es a lo que no es
y viceversa.
343
00:21:56,160 --> 00:21:59,880
El ser y el no ser son ambos claves
344
00:21:59,960 --> 00:22:03,480
para explicar
que las cosas están siendo
345
00:22:03,560 --> 00:22:07,040
en ese pasaje infinito
entre el ser y la nada.
346
00:22:08,800 --> 00:22:10,760
A ver, espéreme un segundo.
347
00:22:11,360 --> 00:22:13,640
Ahora la-- Espere un segundo.
348
00:22:14,040 --> 00:22:15,200
¿Qué pasó?
349
00:22:16,320 --> 00:22:18,560
(Presentador)
No hay ser sin no ser.
350
00:22:19,200 --> 00:22:22,760
[Música dramática]
351
00:22:22,840 --> 00:22:25,160
(Presentador)
No podríamos ni siquiera arrimarnos
352
00:22:25,240 --> 00:22:28,440
a alguna tentativa
de definición del ser
353
00:22:28,520 --> 00:22:32,040
si antes no entendemos
que entre el ser y la nada
354
00:22:32,120 --> 00:22:34,720
se genera una relación
de mutua necesidad.
355
00:22:34,800 --> 00:22:37,640
¿Querés saber
qué hay detrás de todo?
356
00:22:42,600 --> 00:22:45,120
¿Querés saber el por qué?
357
00:22:48,800 --> 00:22:52,280
¡Enterate después de esta tanda!
358
00:22:53,160 --> 00:22:55,760
¡Esto es "Philosophy Now"!
359
00:22:56,560 --> 00:22:59,960
El problema es
que esta rehabilitación de la nada
360
00:23:01,120 --> 00:23:02,720
choca contra la lógica,
361
00:23:03,320 --> 00:23:05,320
pero, sobre todo,
nos coloca de frente
362
00:23:05,400 --> 00:23:08,400
con el único problema
realmente importante:
363
00:23:09,760 --> 00:23:11,440
nuestro miedo a la muerte.
364
00:23:11,520 --> 00:23:14,280
[Música suave]
365
00:23:14,360 --> 00:23:16,880
(Presentador)
La nada es la muerte.
366
00:23:16,960 --> 00:23:19,560
(Hombre de azul)
Uy, flaco, ¿qué hiciste?
367
00:23:19,880 --> 00:23:21,560
¿Qué te pa--? ¡Ey!
368
00:23:22,120 --> 00:23:25,000
(Presentador)
¿Por qué el ser
y no más bien la nada?
369
00:23:25,120 --> 00:23:27,040
Flaco, flaco.
370
00:23:27,960 --> 00:23:29,080
No, mirá...
371
00:23:29,160 --> 00:23:30,800
¿Qué tomaste, flaco?
372
00:23:32,400 --> 00:23:35,680
[Música de cierre: "Canción animal"]
Hipnotismo de un flagelo,
373
00:23:35,760 --> 00:23:38,280
dulce, tan dulce.
374
00:23:42,680 --> 00:23:48,320
Cuero, piel y metal,
carmín y charol.
375
00:23:53,040 --> 00:23:58,920
Cuando el cuerpo no espera
lo que llaman amor.
376
00:24:08,560 --> 00:24:14,000
Cada lágrima de hambre,
el más puro néctar.
377
00:24:19,200 --> 00:24:24,280
Nada más dulce
que el deseo en cadenas.
378
00:24:29,320 --> 00:24:35,320
Cuando el cuerpo no espera
lo que llaman... ¿amor?
379
00:24:42,600 --> 00:24:44,960
[Aplausos]