1
00:00:00,080 --> 00:00:05,660
[Sonido ambiente: playa]

2
00:00:07,160 --> 00:00:08,560
(Narrador: Daniel Schávelzon)
La historia
de Buenos Aires comenzó

3
00:00:08,640 --> 00:00:10,880
supuestamente en este lugar.

4
00:00:10,960 --> 00:00:16,000
Hace casi 475 años llegaron hasta
aquí más de dos mil hombres

5
00:00:16,080 --> 00:00:21,360
en la expedición más grande
organizada hasta el momento.

6
00:00:21,440 --> 00:00:24,560
Lo que encontraron fue
un entorno sumamente hostil:

7
00:00:24,640 --> 00:00:28,760
hambre, escasez de recursos
y un terreno demasiado pantanoso

8
00:00:28,840 --> 00:00:31,960
para un asentamiento
humano tan importante.

9
00:00:32,040 --> 00:00:34,660
Cinco años después
no quedaba nada.

10
00:00:38,440 --> 00:00:41,680
Sin embargo, 40 años más tarde
Buenos Aires volvió

11
00:00:41,760 --> 00:00:44,720
a ser fundada, pero durante
dos siglos enfrentó

12
00:00:44,800 --> 00:00:47,440
una existencia
sumamente difícil.

13
00:00:47,520 --> 00:00:51,920
Tan difícil que muchas veces
se pensó que podía desaparecer.

14
00:00:52,000 --> 00:00:57,560
[Música]

15
00:00:57,640 --> 00:01:00,400
¿Cómo una ciudad tan poco
viable, que tuvo que ser

16
00:01:00,480 --> 00:01:04,200
fundada dos veces,
llegó a ser lo que es hoy?

17
00:01:04,280 --> 00:01:07,240
¿Queda algún rastro
de la primera Buenos Aires?

18
00:01:07,320 --> 00:01:11,120
¿Se habrá fundado en Parque
Lezama como muchos sostienen?

19
00:01:11,200 --> 00:01:15,440
Seguir las huellas de su primer
fundador, don Pedro de Mendoza,

20
00:01:15,520 --> 00:01:18,120
es ir en busca de
una ciudad perdida.

21
00:01:18,700 --> 00:01:26,020
[Música de presentación]

22
00:02:23,000 --> 00:02:26,880
(Narrador)
La primera fundación de Buenos
Aires todavía es un misterio.

23
00:02:26,960 --> 00:02:29,600
Es posible que Pedro de Mendoza
no haya venido a fundar

24
00:02:29,680 --> 00:02:32,480
una ciudad,
sino un asentamiento temporario

25
00:02:32,560 --> 00:02:35,800
desde donde explorar
la región.

26
00:02:35,880 --> 00:02:38,040
Otra cuestión que está
en duda es la ubicación

27
00:02:38,120 --> 00:02:40,840
de ese primer asentamiento.

28
00:02:40,920 --> 00:02:43,360
La hipótesis de que fue
en Parque Lezama no tiene

29
00:02:43,440 --> 00:02:46,360
sustento histórico ni
arqueológico, es tan solo

30
00:02:46,440 --> 00:02:50,160
una idea sostenida por
un grupo de historiadores.

31
00:02:50,240 --> 00:02:55,800
[Música]

32
00:03:09,880 --> 00:03:12,480
-Hola, Carolina.
-¿Cómo estás?

33
00:03:12,560 --> 00:03:15,720
Con este tema de la búsqueda
del primer asentamiento

34
00:03:15,800 --> 00:03:18,200
de Buenos Aires, ¿no?
La ubicación exacta

35
00:03:18,280 --> 00:03:22,600
de los sitios donde
probablemente,

36
00:03:22,680 --> 00:03:27,560
donde se cree que se fundó
la primera Buenos Aires.

37
00:03:27,640 --> 00:03:29,480
¿Y cuáles son esas hipótesis?

38
00:03:29,560 --> 00:03:34,120
Mirá, hay varias.
Ninguna se ha sostenido

39
00:03:34,200 --> 00:03:38,680
a lo largo del tiempo.
Se ha creído posibles varios

40
00:03:38,760 --> 00:03:43,360
lugares desde plaza San Martín
hasta El Tercero del Sur,

41
00:03:43,440 --> 00:03:47,720
la calle Chile, el Parque Lezama.
Se han planteado distintas

42
00:03:47,800 --> 00:03:50,800
hipótesis, pero evidentemente
ninguna se sostiene.

43
00:03:50,880 --> 00:03:53,400
¿Y entonces por qué siempre
se sostuvo que Buenos Aires

44
00:03:53,480 --> 00:03:55,240
se había fundado
en Parque Lezama?

45
00:03:55,320 --> 00:03:59,880
Por una ordenanza municipal.
En 1936 había que celebrar

46
00:03:59,960 --> 00:04:02,760
los 400 años.
Se formó una comisión

47
00:04:02,840 --> 00:04:07,040
de historiadores, juntaron
todos los papeles que había

48
00:04:07,120 --> 00:04:11,880
y realmente no había
ninguna prueba fehaciente.

49
00:04:11,960 --> 00:04:15,400
Había algunas referencias
geográficas que podrían ser

50
00:04:15,480 --> 00:04:20,280
discutidas sobre cómo se entraba
al río, la forma del riachuelo

51
00:04:20,360 --> 00:04:25,960
etcétera, pero ninguna de ellas
es contundente y terminante.

52
00:04:26,040 --> 00:04:32,840
[Música]

53
00:04:52,920 --> 00:04:55,720
Parque Lezama fue elegido
por los historiadores

54
00:04:55,800 --> 00:04:58,840
en los festejos del cuarto
centenario de la llegada

55
00:04:58,920 --> 00:05:03,080
de esta expedición.
Era un momento de alza

56
00:05:03,160 --> 00:05:07,280
de la cultura española
en nuestra ciudad,

57
00:05:07,360 --> 00:05:11,560
sobre todo una vuelta al
hispanismo, una recuperación de

58
00:05:11,640 --> 00:05:17,720
la tradición hispánica olvidada
durante muchos años. Y es en ese

59
00:05:17,800 --> 00:05:21,520
momento que se piensa en el
Parque Lezama porque era un

60
00:05:21,600 --> 00:05:24,680
sitio alto, porque estaba cerca
del riachuelo y que podría

61
00:05:24,760 --> 00:05:28,920
haber sido el lugar elegido por
esos hombres para desembarcar.

62
00:05:29,000 --> 00:05:30,920
[Música]

63
00:05:31,000 --> 00:05:33,640
(Narrador)
Los historiadores de la
Comisión plantearon por lo menos

64
00:05:33,720 --> 00:05:37,320
cuatro posibles lugares
para la primera Buenos Aires.

65
00:05:37,400 --> 00:05:41,480
Una de las hipótesis más fuertes
la ubicaba en Chile y Defensa,

66
00:05:41,560 --> 00:05:43,400
en el corazón de San Telmo.

67
00:05:43,480 --> 00:05:48,480
[Música]

68
00:05:48,560 --> 00:05:51,880
Bueno, nos vamos acercando
a uno de los sitios donde

69
00:05:51,960 --> 00:05:56,800
se planteó como hipótesis que se
fundó la primera Buenos Aires.

70
00:05:56,880 --> 00:06:01,320
Sí, estamos en El Tercero
del Sur, el famoso zanjón de

71
00:06:01,400 --> 00:06:06,080
Granados, que era un arroyo
que se formaba en las épocas

72
00:06:06,160 --> 00:06:09,440
de lluvia. Y en el siglo XVIII,
frente a las desventajas que

73
00:06:09,520 --> 00:06:14,320
aparecían para cruzarlo,
se decidió llenarlo con basura.

74
00:06:14,400 --> 00:06:17,440
(Daniel Schávelzon)
Desde hace 25 años que
venimos excavando esta zona.

75
00:06:17,520 --> 00:06:20,880
Prácticamente todas estas
manzanas, de una forma u otra,

76
00:06:20,960 --> 00:06:23,360
ya fueron excavadas.

77
00:06:23,440 --> 00:06:28,640
Y aunque parezca increíble
nunca pudimos encontrar nada

78
00:06:28,720 --> 00:06:32,200
que nos pruebe que aquí
se fundó Buenos Aires.

79
00:06:32,280 --> 00:06:35,560
La hipótesis que nos habla
del asentamiento de Mendoza

80
00:06:35,640 --> 00:06:39,800
en este lugar es de Cardoso
en 1911 y él tomaba

81
00:06:39,880 --> 00:06:43,000
como referencia que esto era
una meseta conocida en la época

82
00:06:43,080 --> 00:06:45,960
colonial como altos de San Pedro,
por la parroquia cercana

83
00:06:46,040 --> 00:06:53,240
de San Pedro González Telmo,
y que esto permitía junto

84
00:06:53,320 --> 00:06:57,280
con este arroyo, pensar en este
arroyo como posible entrada

85
00:06:57,360 --> 00:07:01,280
de los barcos, pero el poco
caudal que tenía

86
00:07:01,360 --> 00:07:06,160
haría imposible la entrada
de barcos a esta zona.

87
00:07:06,240 --> 00:07:10,000
Bueno, vamos llegando a la
esquina de Defensa y Chile.

88
00:07:10,080 --> 00:07:12,920
Esta esquina donde tanto se dijo
que pudo haber sido uno

89
00:07:13,000 --> 00:07:15,360
de los lugares de la fundación
de Buenos Aires.

90
00:07:15,440 --> 00:07:18,960
Lo que me extraña es que si se
excavó todo esto, si todos los

91
00:07:19,040 --> 00:07:24,960
lugares que tanto hemos
hablado y visto, ahí no está.

92
00:07:25,040 --> 00:07:26,200
¿Qué nos queda?
¿Qué sabemos realmente

93
00:07:26,280 --> 00:07:28,880
de esta primera Buenos Aires?

94
00:07:28,960 --> 00:07:31,720
Y, salvo el relato
de Ulrico Schmidl, nada más.

95
00:07:31,800 --> 00:07:35,560
Porque fuentes documentales
sobre el asentamiento de Mendoza

96
00:07:35,640 --> 00:07:38,920
no encontramos, porque
en 1541 se mandó la orden

97
00:07:39,000 --> 00:07:42,960
del despoblamiento de la ciudad
o del asentamiento mejor dicho,

98
00:07:43,040 --> 00:07:47,440
y en esta, toda la documentación
se trasladó a Asunción.

99
00:07:47,520 --> 00:07:52,880
Y en 1545 la ciudad de Asunción
tuvo un incendio muy grande

100
00:07:52,960 --> 00:07:56,000
donde la documentación
se perdió.

101
00:07:56,080 --> 00:07:59,680
Y lamentablemente en el Archivo
de Indias, salvo que alguna vez

102
00:07:59,760 --> 00:08:03,880
aparezca algún legajo perdido,
hay casi nada de referencias

103
00:08:03,960 --> 00:08:05,700
a esta expedición.

104
00:08:06,880 --> 00:08:09,040
(Narrador)
La falta de evidencias
físicas y documentales

105
00:08:09,120 --> 00:08:12,240
sobre la Buenos Aires
de Pedro de Mendoza

106
00:08:12,320 --> 00:08:15,360
no hacen más
que aumentar el misterio.

107
00:08:15,440 --> 00:08:18,720
Otra de las hipótesis sobre su
fundación nos lleva a un lugar

108
00:08:18,800 --> 00:08:23,200
emblemático de la ciudad:
el barrio de La Boca.

109
00:08:23,280 --> 00:08:26,760
Sandra ¿qué hacemos acá
en la Vuelta de Rocha?

110
00:08:26,840 --> 00:08:30,040
Y, porque algunos historiadores
proponen que en este lugar

111
00:08:30,120 --> 00:08:32,640
estuvo el primer
asentamiento de Mendoza.

112
00:08:32,720 --> 00:08:34,760
Vos sabés que estamos en el
valle del Riachuelo, que es

113
00:08:34,840 --> 00:08:42,480
una de las zonas más baja de la
ciudad y en verdad este lugar

114
00:08:42,560 --> 00:08:45,480
ha cambiado totalmente de lo que
nosotros observamos hoy,

115
00:08:45,560 --> 00:08:48,520
-a lo que fue en el siglo XVI.
-Pero ¿qué, era diferente?

116
00:08:48,600 --> 00:08:52,960
Claro, esto era un delta y hoy
tenemos indicios de esas islas

117
00:08:53,040 --> 00:08:57,080
como las Maciel, isla de
Machi, pero en verdad, la mano

118
00:08:57,160 --> 00:09:00,360
del hombre con la rectificación
que hizo al curso del riachuelo,

119
00:09:00,440 --> 00:09:03,640
que era híper sinuoso,
para hacerlo más navegable,

120
00:09:03,720 --> 00:09:07,800
a fines del siglo XIX y principios
del siglo XX, hizo que el Riachuelo

121
00:09:07,880 --> 00:09:12,200
cambiara totalmente
de fisonomía y el antiguo cauce

122
00:09:12,280 --> 00:09:14,000
no es el que nosotros hoy vemos.

123
00:09:14,080 --> 00:09:17,920
[Música]

124
00:09:18,000 --> 00:09:22,520
Para poder encontrar el
lugar del primer asentamiento,

125
00:09:22,600 --> 00:09:26,040
primero lo que tenemos que hacer
es reconstruir lo que fue

126
00:09:26,120 --> 00:09:30,600
la naturaleza de toda
esta zona, ¿no?

127
00:09:30,680 --> 00:09:33,400
Es muy importante para los
historiadores conocer

128
00:09:33,480 --> 00:09:37,360
la geomorfología de este espacio
para poderlo contrastar

129
00:09:37,440 --> 00:09:39,480
con la fuentes históricas,
que son muy vagas

130
00:09:39,560 --> 00:09:42,560
en las descripciones,
que hoy no las identificamos.

131
00:09:42,640 --> 00:09:47,800
Y además esto nos permitiría
de alguna manera acercarnos más

132
00:09:47,880 --> 00:09:51,560
adonde realmente estuvo
la Buenos Aires de Mendoza.

133
00:09:51,640 --> 00:09:58,520
[Música]

134
00:10:29,721 --> 00:10:34,221
[Trino de pájaros]

135
00:10:35,600 --> 00:10:38,520
(Narrador)
Si aceptamos algunos
relatos históricos,

136
00:10:38,600 --> 00:10:41,160
cuando excavamos Parque Lezama
y sus inmediaciones tendríamos

137
00:10:41,240 --> 00:10:45,280
que haber encontrado
muchas evidencias:

138
00:10:45,360 --> 00:10:48,320
restos de una aldea
con arquitectura de adobe,

139
00:10:48,400 --> 00:10:51,360
vestigios de cultura
material del siglo XVI,

140
00:10:51,440 --> 00:10:54,920
cientos de cuerpos
enterrados.

141
00:10:55,000 --> 00:10:59,920
Sin embargo,
no encontramos nada.

142
00:11:00,000 --> 00:11:05,560
¿Dónde estaban los restos de
la Buenos Aires del siglo XVI?

143
00:11:05,640 --> 00:11:08,960
En algún lugar de la ciudad,
pero no en Parque Lezama.

144
00:11:09,040 --> 00:11:13,400
[Música]

145
00:11:15,480 --> 00:11:18,800
La gran pregunta es:
¿Pedro de Mendoza vino con la

146
00:11:18,880 --> 00:11:23,120
intención de fundar una ciudad
o solamente fijó un asentamiento

147
00:11:23,200 --> 00:11:27,480
temporario desde donde
poder explorar la región?

148
00:11:27,560 --> 00:11:31,120
Además, ¿por qué eligió
desembarcar en el sur,

149
00:11:31,200 --> 00:11:33,760
un lugar barroso y de aguas poco
profundas, cuando las costas

150
00:11:33,840 --> 00:11:37,520
del norte eran
más firmes y rocosas?

151
00:11:37,600 --> 00:11:40,360
(Narradora: Carolina Carman)
Si bien este lugar era el menos
apto para fundar un asentamiento

152
00:11:40,440 --> 00:11:44,920
estable, mantenía alejados
a los conquistadores españoles

153
00:11:45,000 --> 00:11:48,720
de sus mayores enemigos,
los portugueses.

154
00:11:48,800 --> 00:11:51,800
Aunque no contaron con
un factor importantísimo:

155
00:11:51,880 --> 00:11:55,440
la precariedad del entorno.
No había flora ni fauna

156
00:11:55,520 --> 00:12:00,600
como para alimentar a un grupo
tan numeroso e improductivo.

157
00:12:00,680 --> 00:12:04,360
Más de la mitad de la expedición
murió de hambre, el resto volvió

158
00:12:04,440 --> 00:12:08,640
a España o se fue hacia al
norte recorriendo el litoral.

159
00:12:08,720 --> 00:12:12,180
Hacia 1540, aquí
no quedaba nadie.

160
00:12:15,760 --> 00:12:17,960
Encontrar la primera Buenos Aires
es uno los grandes

161
00:12:18,040 --> 00:12:21,640
desafíos que hoy tiene
la arqueología y la historia.

162
00:12:21,720 --> 00:12:24,040
Lamentablemente, los documentos
escritos no nos terminan

163
00:12:24,120 --> 00:12:26,320
de decir dónde fue.

164
00:12:26,400 --> 00:12:29,880
La arqueología desgraciadamente,
pese a haber hecho ya

165
00:12:29,960 --> 00:12:33,640
más de cien excavaciones,
bastantes más por cierto,

166
00:12:33,720 --> 00:12:38,680
todavía no se encontró un
contexto del siglo XVI donde

167
00:12:38,760 --> 00:12:43,360
podamos trabajar con certeza.
¿Qué fue lo que pasó?

168
00:12:43,440 --> 00:12:47,840
Probablemente la geomorfología
cambió totalmente.

169
00:12:47,920 --> 00:12:52,640
Buenos Aires, en especial la zona
del Riachuelo, la zona baja,

170
00:12:52,720 --> 00:12:57,880
no es lo que fue antes;
ha desaparecido esa gran bahía,

171
00:12:57,960 --> 00:13:02,840
ese enorme delta, hoy se ha
rellenado La Boca, ha cambiado

172
00:13:02,920 --> 00:13:06,000
profundamente el territorio.

173
00:13:06,080 --> 00:13:08,920
Esto hace que sea
extremadamente difícil

174
00:13:09,000 --> 00:13:11,520
poder ubicar el sitio exacto
del primer asentamiento

175
00:13:11,600 --> 00:13:14,600
de Buenos Aires,
pero no es imposible.

176
00:13:15,180 --> 00:13:18,480
(Narrador)
"Hoy no queda mendrugo
que llevarse a la boca,

177
00:13:18,560 --> 00:13:22,440
todo ha sido arrebatado,
arrancado, triturado.

178
00:13:22,520 --> 00:13:26,120
Las flacas raciones primero,
luego la harina podrida,

179
00:13:26,200 --> 00:13:29,800
las ratas, las sabandijas
inmundas, las botas hervidas

180
00:13:29,880 --> 00:13:34,200
cuyo cuero chuparon
desesperadamente".

181
00:13:34,280 --> 00:13:37,040
Es probable que en los relatos
de los primeros viajeros

182
00:13:37,120 --> 00:13:40,480
e historiadores del Río
de la Plata se haya querido

183
00:13:40,560 --> 00:13:42,600
poner énfasis en las penurias
que debieron soportar

184
00:13:42,680 --> 00:13:46,680
los fundadores de Buenos Aires.

185
00:13:46,760 --> 00:13:48,920
Con hambre o sin él,
lo más factible es que

186
00:13:49,000 --> 00:13:51,680
la Buenos Aires de Pedro de Mendoza
no haya sido ni siquiera

187
00:13:51,760 --> 00:13:55,320
un proyecto de ciudad,
sino tan solo un campamento

188
00:13:55,400 --> 00:13:59,520
militar, una cabecera de puente
desde donde explorar la región

189
00:13:59,600 --> 00:14:03,240
y ponerse a salvo
de los portugueses.

190
00:14:03,320 --> 00:14:06,560
La historia de Buenos Aires
comenzó de una forma más

191
00:14:06,640 --> 00:14:09,800
modesta; al principio, solo era
un pequeño asentamiento frente

192
00:14:09,880 --> 00:14:15,000
a la inmensidad del río,
quizás, con pocas oportunidades

193
00:14:15,080 --> 00:14:17,400
de dejar algún tipo
de desperdicio

194
00:14:17,480 --> 00:14:20,280
como para atestiguar
su existencia arqueológica.

195
00:14:23,760 --> 00:14:28,280
Hasta hoy en día, en lo que
creo que son bastante

196
00:14:28,360 --> 00:14:31,520
más de cien sitios excavados,
nunca pudimos

197
00:14:31,600 --> 00:14:37,520
encontrar materiales de esa
cronología, es decir,

198
00:14:37,600 --> 00:14:42,680
objetos que hayan sido usados
entre 1536 a 1541.

199
00:14:42,760 --> 00:14:46,880
Tenemos cerámicas indígenas
incluso bastante más antiguas,

200
00:14:46,960 --> 00:14:53,000
materiales por ejemplo usados
por los indígenas guaraníes,

201
00:14:53,080 --> 00:14:57,720
incluso algunas también
pampeanas, que sin lugar a dudas

202
00:14:57,800 --> 00:15:03,480
no son españolas, pero que están
aisladas, que forman unidades

203
00:15:03,560 --> 00:15:08,440
o que vienen mezcladas
con objetos españoles

204
00:15:08,520 --> 00:15:11,440
o europeos bastante posteriores.

205
00:15:11,520 --> 00:15:16,600
Tenemos muchos materiales
de los siglos XVII, XVIII, XIX.

206
00:15:16,680 --> 00:15:22,320
En este caso, incluso,
es una vieja botella de gres,

207
00:15:22,400 --> 00:15:26,440
fechada hacia 1880,
pero lo que no tenemos

208
00:15:26,520 --> 00:15:31,840
es esa correlación, esa
superposición, esa unión entre

209
00:15:31,920 --> 00:15:37,040
lo indígena y lo español
para la mitad del siglo XVI

210
00:15:37,120 --> 00:15:38,960
que es lo que estamos buscando.

211
00:15:39,561 --> 00:15:42,000
(Narrador)
Para 1580 la principal ciudad

212
00:15:42,080 --> 00:15:46,400
de la región era Asunción,
fundada en 1537 por un miembro

213
00:15:46,480 --> 00:15:49,800
de la expedición
de Pedro de Mendoza.

214
00:15:49,880 --> 00:15:52,160
Pero la población criolla
crecía y hacía falta

215
00:15:52,240 --> 00:15:55,640
ir a buscar nuevas tierras.
Es así que en el verano

216
00:15:55,720 --> 00:15:58,520
de ese año, Juan de Garay
salió de Asunción

217
00:15:58,600 --> 00:16:01,880
junto a 200 familias
de guaraníes, 76 familias

218
00:16:01,960 --> 00:16:06,640
de colonos y 39 soldados.
El 29 de mayo ya estaban

219
00:16:06,720 --> 00:16:10,600
tocando la boca del Riachuelo.
Y dos semanas más tarde,

220
00:16:10,680 --> 00:16:13,920
Garay llevaba a cabo
la primera y única fundación

221
00:16:14,000 --> 00:16:16,000
de Buenos Aires.

222
00:16:16,080 --> 00:16:23,840
[Sonido ambiente: calle]

223
00:16:28,920 --> 00:16:31,960
Es decir, que fundación,
lo que se dice fundación

224
00:16:32,040 --> 00:16:35,000
hubo una sola, que es
la que nos queda hasta hoy en día

225
00:16:35,080 --> 00:16:37,080
que es la de Juan
de Garay en 1580.

226
00:16:37,160 --> 00:16:41,120
Exacto. Que llevó a cabo
la ceremonia que establecía

227
00:16:41,200 --> 00:16:45,480
la Real Ordenanza de 1573.
Y nosotros la tenemos

228
00:16:45,560 --> 00:16:48,400
representada por un cuadro
que encargó en ese entonces

229
00:16:48,480 --> 00:16:50,640
la municipalidad,
que es de Moreno Carbonero,

230
00:16:50,720 --> 00:16:55,560
donde lo representa
a él con la espada señalando

231
00:16:55,640 --> 00:16:58,000
el tronco sin ramas que
representaba la justicia.

232
00:16:58,080 --> 00:17:00,640
[Música]

233
00:17:00,720 --> 00:17:04,440
Sabés, Daniel, que volver
a fundar Buenos Aires

234
00:17:04,520 --> 00:17:08,360
presentaba muchos desafíos.
Porque en verdad el lugar

235
00:17:08,440 --> 00:17:15,080
no presentaba una actividad
económicamente redituable.

236
00:17:15,160 --> 00:17:20,040
Buenos Aires como la pampa
y granero del mundo

237
00:17:20,120 --> 00:17:23,000
se va a convertir a fines del
siglo XIX. En el período

238
00:17:23,080 --> 00:17:28,840
de la fundación de la ciudad,
el porqué de esta fundación

239
00:17:28,920 --> 00:17:32,840
tiene que ver con una estrategia
de la colonia española

240
00:17:32,920 --> 00:17:35,160
de impedir el avance portugués
y además porque

241
00:17:35,240 --> 00:17:38,680
se pensaba en principio que
la ruta hacia el Atlántico

242
00:17:38,760 --> 00:17:42,320
era mucho más viable para
la salida de plata de Potosí.

243
00:17:42,400 --> 00:17:45,560
Es decir, plata de contrabando,
de eso estamos hablando.

244
00:17:45,640 --> 00:17:48,440
En verdad, sí, desde 1595
que se cierra el puerto

245
00:17:48,520 --> 00:17:52,360
de Buenos Aires hasta
la apertura del Reglamento

246
00:17:52,440 --> 00:17:56,200
de Libre Comercio,
todo el movimiento comercial

247
00:17:56,280 --> 00:17:59,760
del puerto de Buenos Aires
es de comercio ilícito.

248
00:17:59,840 --> 00:18:03,720
Bueno, pero no sé, me imagino
que los comerciantes en Lima

249
00:18:03,800 --> 00:18:07,200
debían estar obsesionados
con que la ciudad

250
00:18:07,280 --> 00:18:09,840
de Buenos Aires desapareciera
de la Tierra.

251
00:18:09,920 --> 00:18:12,280
Exactamente.
Por eso Buenos Aires era una

252
00:18:12,360 --> 00:18:17,640
aldea muy pobre, no tenía mayor
crecimiento porque no tenía

253
00:18:17,720 --> 00:18:22,560
-una actividad económica redituable.
-Es decir, era casi una ciudad

254
00:18:22,640 --> 00:18:26,560
inviable si no hubiera sido
por este tipo de factores.

255
00:18:26,640 --> 00:18:29,240
Claro, el contrabando
era lo que permitía

256
00:18:29,320 --> 00:18:31,740
de alguna manera
la vida en la ciudad.

257
00:18:33,320 --> 00:18:35,480
(Narrador)
A pesar de que los primeros
años de Buenos Aires fueron

258
00:18:35,560 --> 00:18:39,600
extremadamente difíciles,
la ciudad sobrevivió

259
00:18:39,680 --> 00:18:44,320
y en 1880 se convirtió
en la capital del país.

260
00:18:44,400 --> 00:18:47,160
A 300 años de la llegada
de Garay, la ciudad comenzaba

261
00:18:47,240 --> 00:18:52,320
a cambiar drásticamente, como si
viviera una tercera fundación.

262
00:18:52,400 --> 00:18:55,040
La arquitectura, la organización
del espacio, el diseño

263
00:18:55,120 --> 00:19:00,080
de las calles, todo era nuevo
y avanzaba borrando lo anterior.

264
00:19:00,160 --> 00:19:03,120
Pero lo que más cambió
fue la relación de la ciudad

265
00:19:03,200 --> 00:19:04,920
con el río.

266
00:19:05,000 --> 00:19:11,940
[Sonido de agua]

267
00:19:25,320 --> 00:19:28,840
Y estamos frente al río,
en unos pocos lugares

268
00:19:28,920 --> 00:19:32,920
de la ciudad en que todavía
se lo puede ver, apreciar,

269
00:19:33,000 --> 00:19:38,320
o la gente puede venir.
¿Qué te hace pensar

270
00:19:38,400 --> 00:19:41,080
ver esto en una ciudad
que se dio vuelta?

271
00:19:41,160 --> 00:19:45,280
Una ciudad que empezó a negar
el río en algún momento

272
00:19:45,360 --> 00:19:51,560
cuando se fundó y cuando vivió en
relación al río y en un momento

273
00:19:51,640 --> 00:19:53,360
se transformó en una
ciudad mediterránea.

274
00:19:53,440 --> 00:19:55,880
En realidad, la idea de que
Buenos Aires le dio la espalda

275
00:19:55,960 --> 00:19:59,880
al río es una visión
retrospectiva, de a partir

276
00:19:59,960 --> 00:20:04,560
de una valorización creciente
del río como paisaje, que nace

277
00:20:04,640 --> 00:20:09,200
en el siglo XX y avanzado el
siglo XX, en la década del 20,

278
00:20:09,280 --> 00:20:13,640
del 30 sobretodo, porque en
realidad a Buenos Aires le tocó

279
00:20:13,720 --> 00:20:19,600
la parte, digamos, mala del río.
Quienes conozcan Montevideo

280
00:20:19,680 --> 00:20:22,920
lo saben perfectamente. Digamos
que el Río de la Plata

281
00:20:23,000 --> 00:20:29,960
todo lo que es, digamos, el barro
que viene desde el río Paraná,

282
00:20:30,040 --> 00:20:32,280
del norte, lo deposita sobre
la costa de Buenos Aires,

283
00:20:32,360 --> 00:20:36,200
mientras que sobre la costa de
Uruguay tenemos piedra, arena.

284
00:20:36,280 --> 00:20:39,560
En la costa de Buenos Aires
siempre fue un problema

285
00:20:39,640 --> 00:20:43,480
la sudestada, la canalización,
es el puerto más caro del mundo

286
00:20:43,560 --> 00:20:46,120
porque tiene que estar
permanentemente siendo

287
00:20:46,200 --> 00:20:47,800
canalizado. Por lo tanto,
yo diría que a lo largo

288
00:20:47,880 --> 00:20:51,320
de la historia de Buenos Aires
el río fue más un problema,

289
00:20:51,400 --> 00:20:53,680
entonces en realidad
la ciudad siempre

290
00:20:53,760 --> 00:20:55,240
buscó protegerse del río.

291
00:20:55,320 --> 00:20:59,080
¿Vos creés, Adrián, que en 1880
con la federalización de Buenos

292
00:20:59,160 --> 00:21:03,480
Aires y por ende la creación
del conurbano, es decir,

293
00:21:03,560 --> 00:21:05,720
lo que queda adentro
y lo que queda afuera,

294
00:21:05,800 --> 00:21:08,960
Buenos Aires es fundada
por tercera vez?

295
00:21:09,040 --> 00:21:15,280
En realidad es un cambio muy,
muy importante, fundación da

296
00:21:15,360 --> 00:21:19,160
la idea de un nuevo comienzo
y las ciudades siempre tienen una

297
00:21:19,240 --> 00:21:23,000
relación compleja con su propia
historia. Es difícil que

298
00:21:23,080 --> 00:21:26,240
se olviden de su propia historia
para volver a nacer,

299
00:21:26,320 --> 00:21:30,240
pero lo que sí es cierto es que
la capitalización implicó

300
00:21:30,320 --> 00:21:33,480
una concentración
de capitalidades.

301
00:21:33,560 --> 00:21:37,720
Y uno podría decir, de alguna
manera, que el centenario en 1910

302
00:21:37,800 --> 00:21:42,600
lo que está celebrando son
esos treinta años. Aunque 1910

303
00:21:42,680 --> 00:21:48,680
conmemora el 1810, en realidad
lo que Buenos Aires estaba

304
00:21:48,760 --> 00:21:53,620
mostrando era la vidriera
al mundo de esos 30 años

305
00:21:53,700 --> 00:21:54,960
tan exitosos.

306
00:21:55,040 --> 00:21:57,800
Ese Buenos Aires del
centenario, ese Buenos Aires

307
00:21:57,880 --> 00:22:01,600
de 1910 está viendo llegar
a través de Buenos Aires,

308
00:22:01,680 --> 00:22:05,520
de la capital, de un puerto
que ha puesto bien central,

309
00:22:05,600 --> 00:22:08,160
debajo de la misma Casa
de Gobierno, un hotel

310
00:22:08,240 --> 00:22:11,320
de inmigrantes, que también
está puesto en ese puerto,

311
00:22:11,400 --> 00:22:15,200
está viendo llegar decenas
de miles de personas que están

312
00:22:15,280 --> 00:22:19,840
viniendo desde todo el mundo,
en su mayoría probablemente

313
00:22:19,920 --> 00:22:23,600
italianos, españoles,
gente de todos lados, salvo

314
00:22:23,680 --> 00:22:29,040
del África negra, obviamente
por cuestiones raciales.

315
00:22:29,120 --> 00:22:32,400
¿Qué nos podés contar
de ese Buenos Aires?

316
00:22:32,480 --> 00:22:36,120
Bueno, en principio que
producen uno de los momentos

317
00:22:36,200 --> 00:22:38,520
más fascinantes en la
historia de la humanidad.

318
00:22:38,600 --> 00:22:45,200
O sea, si uno piensa que
en 1910 más del 50 por ciento

319
00:22:45,280 --> 00:22:49,480
de la población de Buenos Aires
era extranjera y si uno piensa

320
00:22:49,560 --> 00:22:53,280
que como los extranjeros eran todos
hombres jóvenes, en el espacio

321
00:22:53,360 --> 00:22:56,680
público ese porcentaje subía
exponencialmente. Es decir,

322
00:22:56,760 --> 00:22:59,680
que si uno tomaba
un tranvía era posible

323
00:22:59,760 --> 00:23:04,240
que 7 de cada 10 de las personas
que viajaban fueran extranjeras

324
00:23:04,320 --> 00:23:08,240
hablando en muchas lenguas. Uno
se da cuenta de que era una ciudad

325
00:23:08,320 --> 00:23:10,520
extraordinaria,
extraordinariamente interesante,

326
00:23:10,600 --> 00:23:13,240
extraordinariamente rica,
extraordinariamente compleja.

327
00:23:13,320 --> 00:23:15,880
Hoy está naturalizada la idea
de Buenos Aires como ciudad

328
00:23:15,960 --> 00:23:19,000
europea. En ese momento ellos
no eran vistos como europeos,

329
00:23:19,080 --> 00:23:22,480
eran vistos como africanos más
parecido digamos que como

330
00:23:22,560 --> 00:23:26,280
europeos, y eran rechazados por
los costumbres, por el olor,

331
00:23:26,360 --> 00:23:30,880
por los idiomas que hablaban,
porque destruían cualquier posibilidad

332
00:23:30,960 --> 00:23:34,240
de imaginar la construcción
de una identidad nacional.

333
00:23:34,320 --> 00:23:38,320
En Buenos Aires, los hijos de los
inmigrantes fueron argentinos.

334
00:23:38,400 --> 00:23:43,240
Esa fue la escuela, la sanidad
pública, la movilidad social,

335
00:23:43,320 --> 00:23:46,280
un nacionalismo aplicado
a la integración

336
00:23:46,360 --> 00:23:49,040
y no a la exclusión
y fue la ciudad también.

337
00:23:49,120 --> 00:23:52,240
El barrio popular en la
Buenos Aires de la década del 10,

338
00:23:52,320 --> 00:23:58,520
de la década del 20, le da al
inmigrante la vía de integración

339
00:23:58,600 --> 00:24:02,480
al sistema sociopolítico que
todavía el sistema electoral

340
00:24:02,560 --> 00:24:04,440
no le daba, que el sistema
electoral le empezó a dar

341
00:24:04,520 --> 00:24:08,680
en la ciudad después de 1916,
con el triunfo del radicalismo.

342
00:24:08,760 --> 00:24:14,920
Esta heterogénea inmigración
que viene de todo el mundo,

343
00:24:15,000 --> 00:24:20,600
obviamente en la ciudad queda
claro..., ¿en la arquitectura?

344
00:24:20,680 --> 00:24:23,040
En la arquitectura, en todo
el mundo está en un momento

345
00:24:23,120 --> 00:24:27,960
de transición, que en estilos
arquitectónicos se llama

346
00:24:28,040 --> 00:24:31,220
el eclecticismo.
El problema es que aquí,

347
00:24:31,300 --> 00:24:35,360
además, estaban las
colectividades extranjeras

348
00:24:35,440 --> 00:24:37,240
a las que les iba bien
económicamente y que muchas

349
00:24:37,320 --> 00:24:39,960
veces convocaban a los
arquitectos de su propia

350
00:24:40,040 --> 00:24:43,640
nacionalidad -italianos,
ingleses, franceses-

351
00:24:43,720 --> 00:24:46,640
a hacer sus propios
edificios representativos.

352
00:24:46,720 --> 00:24:49,520
Entonces la Avenida de Mayo,
por decir algo, empieza a ser

353
00:24:49,600 --> 00:24:54,040
el cocoliche arquitectónico,
empieza a ser una especie

354
00:24:54,120 --> 00:24:57,720
de baile de máscaras, 
así se le decía al eclecticismo,

355
00:24:57,800 --> 00:25:00,560
empezando en París, en todas
partes del mundo. Pero acá

356
00:25:00,640 --> 00:25:03,880
empieza a traducir también la
idea de la imposibilidad de una

357
00:25:03,960 --> 00:25:06,400
arquitectura argentina, de una
arquitectura nacional, porque

358
00:25:06,480 --> 00:25:09,440
están estos edificios que
son italianizantes o que son

359
00:25:09,520 --> 00:25:13,360
hispanizantes o que son
distintas cosas. Y es recién

360
00:25:13,440 --> 00:25:18,280
en 1910 donde esta idea de la
Buenos Aires europea comienza

361
00:25:18,360 --> 00:25:22,760
a cuajar, gracias a la mirada
externa que no ve esas sutilezas

362
00:25:22,840 --> 00:25:25,500
que locales ven y dicen: "Bueno,
esta es una ciudad ecléctica

363
00:25:25,580 --> 00:25:27,180
como las ciudades europeas".

364
00:25:28,360 --> 00:25:31,160
Aunque parezca inconcebible,
Buenos Aires es una de las pocas

365
00:25:31,240 --> 00:25:33,160
ciudades de nuestro
continente que no tiene

366
00:25:33,240 --> 00:25:36,480
su sitio fundacional.
Si el primer asentamiento

367
00:25:36,560 --> 00:25:40,560
lo hace Pedro de Mendoza en 1536
no tenemos la más remota

368
00:25:40,640 --> 00:25:43,960
idea de dónde fue.
Hasta el día de hoy, una serie

369
00:25:44,040 --> 00:25:48,960
de mitologías sin ningún sustento
científico la ha ubicado,

370
00:25:49,040 --> 00:25:51,320
por ejemplo, en Parque Lezama
y hasta le levantaron

371
00:25:51,400 --> 00:25:54,280
un monumento.
¿Basadas en qué?

372
00:25:54,360 --> 00:25:57,840
En que los españoles debieron
de haber tenido un sitio

373
00:25:57,920 --> 00:26:01,680
con buena vista
y con buenos aires.

374
00:26:01,760 --> 00:26:05,040
No hay ningún rigor
en las determinaciones.

375
00:26:05,120 --> 00:26:09,080
Por eso es imprescindible
que la arqueología dé su palabra

376
00:26:09,160 --> 00:26:10,820
en la búsqueda de esa ciudad.

377
00:26:12,700 --> 00:26:15,800
(Narrador)
Buenos Aires fue una ciudad
que enfrentó su destino

378
00:26:15,880 --> 00:26:19,440
de desaparición
y logró revertirlo.

379
00:26:19,520 --> 00:26:24,040
En la máxima adversidad, en los
peores momentos, siguió creciendo

380
00:26:24,120 --> 00:26:27,640
a veces como quiso,
a veces como pudo.

381
00:26:27,720 --> 00:26:30,720
Los siglos fueron pasando,
la ciudad fue cambiando

382
00:26:30,800 --> 00:26:34,080
de tamaño, cambiaron
sus habitantes.

383
00:26:37,460 --> 00:26:42,640
Resistió las peores enfermedades,
abrió los brazos

384
00:26:42,720 --> 00:26:45,458
a nuevos visitantes.

385
00:26:49,859 --> 00:26:53,040
Fue forjando sus propios mitos

386
00:26:54,520 --> 00:26:58,080
y sus propios líderes,
hasta el día de hoy.

387
00:27:02,860 --> 00:27:06,360
Como arqueólogo siento que bajo
este suelo todavía queda mucho

388
00:27:06,440 --> 00:27:10,760
por descubrir, por recuperar
de la memoria de esta ciudad.

389
00:27:10,840 --> 00:27:13,040
Ojalá que la arqueología algún
día pueda contestar

390
00:27:13,120 --> 00:27:16,960
todas estas preguntas.
En eso estamos trabajando.

391
00:27:17,240 --> 00:27:24,300
[Música de cierre]