1
00:00:01,600 --> 00:00:17,480
[Música: Himno Nacional Argentino]
2
00:00:17,605 --> 00:00:19,044
(Voz de hombre)
Y puede ser.
3
00:00:19,952 --> 00:00:21,629
(Voz de hombre)
Se mantiene, ¿eh?
4
00:00:21,794 --> 00:00:23,354
(Voz de hombre)
82 años.
5
00:00:24,357 --> 00:00:27,089
(Voz de hombre)
-Yo no lo puedo creer.
-Yo tampoco.
6
00:00:27,756 --> 00:00:29,260
(Voz de hombre)
¿Vos cómo te enteraste?
7
00:00:30,087 --> 00:00:33,265
(Voz de hombre)
-Kaufer.
-¡Kaufer! ¿Cómo anda?
8
00:00:33,385 --> 00:00:34,366
(Darío Sztajnszrajber)
Tiempo.
9
00:00:34,486 --> 00:00:37,148
Pasado, presente, futuro.
10
00:00:37,898 --> 00:00:40,520
Tiempo. Presente, pasado.
11
00:00:40,640 --> 00:00:44,221
Futuro, presente,
pasado, lo que pasó.
12
00:00:44,800 --> 00:00:46,600
(Voz de hombre)
Hacía un mes
que no me hablaba con él.
13
00:00:46,713 --> 00:00:49,495
(Darío Sztajnszrajber)
¿Qué es el pasado?
¿Qué es la historia?
14
00:00:49,615 --> 00:00:52,831
En términos estrictos
y de sentido común,
15
00:00:53,045 --> 00:00:57,066
la historia es la narración
de los acontecimientos del pasado.
16
00:01:00,376 --> 00:01:04,280
¿Qué es el pasado?
17
00:01:04,409 --> 00:01:06,729
Estamos aquí reunidos
18
00:01:08,502 --> 00:01:10,415
para recordar
19
00:01:11,557 --> 00:01:13,861
y homenajear a una gran persona.
20
00:01:14,627 --> 00:01:16,223
Emilio Bianca.
21
00:01:17,394 --> 00:01:20,989
(Darío Sztajnszrajber)
Pero en términos filosóficos
lo que nos preguntamos es
22
00:01:21,109 --> 00:01:25,131
acerca de la posibilidad
de su objetividad.
23
00:01:25,375 --> 00:01:27,923
¿Se puede saber, de verdad,
24
00:01:28,063 --> 00:01:31,634
qué es lo que pasó
realmente en el pasado?
25
00:01:31,754 --> 00:01:34,314
[Se repite en eco]
26
00:01:34,440 --> 00:01:41,600
[Música]
27
00:01:41,733 --> 00:01:44,113
Nos sentimos convocados
por su memoria,
28
00:01:47,458 --> 00:01:49,339
comprometidos por su historia.
29
00:01:53,988 --> 00:01:58,344
Emilio tuvo una vida excepcional.
30
00:01:59,120 --> 00:02:03,024
Un ejemplo de vida,
que llenó e iluminó las nuestras.
31
00:02:03,543 --> 00:02:07,637
(Hombre)
Los valores que él abrazó,
sus convicciones,
32
00:02:09,672 --> 00:02:12,822
(Hombre)
esas que siempre lo llevaron
a trabajar
33
00:02:13,777 --> 00:02:16,203
(Hombre)
y a pelear por una sociedad
más justa.
34
00:02:16,323 --> 00:02:17,688
(Voz de hombre)
¿Está todo OK en la puerta?
35
00:02:17,898 --> 00:02:19,669
Más racional.
36
00:02:21,917 --> 00:02:24,498
Más organizada, más pujante.
37
00:02:26,580 --> 00:02:28,949
Esas convicciones
quedaron grabadas a fuego
38
00:02:29,069 --> 00:02:31,471
en nuestra memoria
y en nuestros corazones.
39
00:02:32,400 --> 00:02:40,240
[Música]
40
00:02:40,358 --> 00:02:42,972
(Darío Sztajnszrajber)
Hay quienes cuestionan
que sea posible acceder
41
00:02:43,092 --> 00:02:45,795
a los hechos del pasado
de manera objetiva.
42
00:02:46,962 --> 00:02:48,749
(Hombre)
Hoy lo lloramos
43
00:02:50,354 --> 00:02:52,409
y lo recordamos como fue.
44
00:02:55,312 --> 00:02:58,026
(Darío Sztajnszrajber)
Y muestran
que siempre que alguien
45
00:02:58,146 --> 00:03:01,101
habla en nombre
de la objetividad histórica,
46
00:03:01,240 --> 00:03:02,960
Una gran persona.
47
00:03:03,099 --> 00:03:05,945
(Darío Sztajnszrajber)
es muy probable
que esté tapando algo.
48
00:03:08,088 --> 00:03:13,458
(Se repite en eco)
Una gran persona.
Una gran persona.
49
00:03:13,828 --> 00:03:14,920
Un hombre de palabra.
50
00:03:15,056 --> 00:03:16,783
(Darío Sztajnszrajber)
O que esté escondiendo algo.
51
00:03:19,659 --> 00:03:22,775
Padre de sus hijos,
a quienes siempre amó.
52
00:03:23,367 --> 00:03:26,971
Por quienes siempre hizo lo posible
para darles todo.
53
00:03:27,281 --> 00:03:29,872
(Darío Sztajnszrajber)
Que algo se esté escondiendo.
54
00:03:30,435 --> 00:03:31,591
(Hombre)
Emilio.
55
00:03:35,240 --> 00:03:36,661
El esposo fiel.
56
00:03:37,440 --> 00:03:39,870
Emilio, el devoto creyente.
57
00:03:40,000 --> 00:03:43,960
[Música]
58
00:03:44,078 --> 00:03:46,870
(Darío Sztajnszrajber)
La historia nos llega
a través de fuentes,
59
00:03:46,990 --> 00:03:48,631
que no son más que textos.
60
00:03:48,751 --> 00:03:50,617
Emilio, el intelectual,
el brillante.
61
00:03:50,737 --> 00:03:54,757
(Darío Sztajnszrajber)
Y los textos siempre suponen
una interpretación.
62
00:03:55,338 --> 00:03:57,945
Por eso hoy
le venimos a decir a Emilio--
63
00:03:59,242 --> 00:04:01,561
(Darío Sztajnszrajber)
Pero uno interpreta siempre
64
00:04:01,680 --> 00:04:02,988
Hasta siempre.
65
00:04:03,013 --> 00:04:05,570
(Darío Sztajnszrajber)
situado en su presente.
66
00:04:06,041 --> 00:04:08,053
Y que Dios lo tenga en la gloria.
67
00:04:09,068 --> 00:04:11,521
(Se repite en eco)
Situado en su presente.
68
00:04:11,640 --> 00:04:17,840
[Música]
69
00:04:17,972 --> 00:04:22,300
(Darío Sztajnszrajber)
Entonces ¿es alcanzable
la objetividad pura?
70
00:04:23,198 --> 00:04:26,602
¿Se puede alcanzar, entonces,
la objetividad?
71
00:04:26,845 --> 00:04:30,272
Hoy, ayer, mañana.
72
00:04:30,472 --> 00:04:32,663
¿O habrá que pensar a la historia
73
00:04:32,783 --> 00:04:34,564
desde un lugar distinto?
74
00:04:38,197 --> 00:05:00,884
[Música de presentación]
75
00:05:01,407 --> 00:05:03,178
(Darío Sztajnszrajber)
¿Qué es el pasado?
76
00:05:04,501 --> 00:05:06,416
¿Qué es la historia?
77
00:05:10,303 --> 00:05:46,000
[Música: piano]
78
00:05:46,105 --> 00:05:49,365
Hay una manera tradicional
de contar la historia
79
00:05:49,485 --> 00:05:52,838
que es reducirla a la narración
de los grandes acontecimientos
80
00:05:52,958 --> 00:05:54,356
de los grandes hombres.
81
00:05:55,680 --> 00:05:58,230
Como si la historia fuera
un conjunto de hechos
82
00:05:58,350 --> 00:05:59,676
que, por alguna razón,
83
00:05:59,796 --> 00:06:02,409
se consideran
más importante que otros.
84
00:06:03,149 --> 00:06:06,220
En el caso de Emilio Bianca,
85
00:06:06,340 --> 00:06:09,090
su historia sería
más o menos así.
86
00:06:12,432 --> 00:06:15,117
(Darío Sztajnszrajber)
Emilio Bianca nació en Santa Fe,
en 1935.
87
00:06:15,237 --> 00:06:17,149
A los 3 años de edad
aprendió a leer y escribir.
88
00:06:17,269 --> 00:06:20,099
Ingresó en el Colegio Militar
y se graduó en 1954.
89
00:06:20,219 --> 00:06:21,973
Un año después,
conoció a Inés Requena,
90
00:06:22,093 --> 00:06:23,690
futura esposa
y madre de sus dos hijos,
91
00:06:23,810 --> 00:06:26,472
Emilio Patricio, nacido en 1976,
92
00:06:26,592 --> 00:06:28,520
y María Cristina,
nacida un año después.
93
00:06:28,640 --> 00:06:30,566
En 1956,
inició su carrera laboral
94
00:06:30,686 --> 00:06:31,941
como cadete
del Banco Mercantil.
95
00:06:32,061 --> 00:06:34,031
En 1961, egresó
de la Facultad de Derecho,
96
00:06:34,151 --> 00:06:36,724
y en 1964, fue nombrado
doctor honoris causa
97
00:06:36,844 --> 00:06:38,403
por la Universidad
John Fitzgerald Kennedy.
98
00:06:38,523 --> 00:06:41,782
En 1987, fundó con éxito
la compañía de inversiones BF,
99
00:06:41,902 --> 00:06:44,442
y en 1995,
llegó a ser gerente regional
100
00:06:44,560 --> 00:06:45,416
del Banco Mercantil.
101
00:06:45,536 --> 00:06:47,950
En el año 2011, Emilio Bianca
murió como consecuencia
102
00:06:48,070 --> 00:06:49,717
de un paro cardiorrespiratorio.
103
00:06:49,837 --> 00:07:05,680
[Música]
104
00:07:05,816 --> 00:07:10,488
(Darío Sztajnszrajber)
Evidentemente, que Emilio Bianca
haya tenido dos hijos
105
00:07:11,068 --> 00:07:12,723
es mucho más importante
106
00:07:12,840 --> 00:07:15,076
para el curso
de su historia personal
107
00:07:15,268 --> 00:07:18,934
que el hecho de que Graciela,
su empleada doméstica,
108
00:07:19,054 --> 00:07:23,059
haya vivido junto a él
durante más de 20 años.
109
00:07:23,457 --> 00:07:27,132
Sin embargo, mucho depende
de la perspectiva
110
00:07:27,252 --> 00:07:29,322
desde la que se cuenta la historia.
111
00:07:32,264 --> 00:07:36,153
(Darío Sztajnszrajber)
¿Qué será lo más importante
de la vida de Emilio Bianca
112
00:07:36,273 --> 00:07:37,789
para Graciela?
113
00:07:37,977 --> 00:07:41,180
¿Cuál será su versión
de la historia?
114
00:07:41,300 --> 00:07:42,353
[Música]
115
00:07:57,240 --> 00:07:59,706
(Voz de mujer)
Y mirá cómo terminó. Una pena.
116
00:08:14,610 --> 00:08:16,301
Ahora, te digo,
117
00:08:17,487 --> 00:08:20,200
entre una de las hijas,
que es medio rapidita,
118
00:08:24,458 --> 00:08:27,340
la otra que no tiene
los patitos en fila,
119
00:08:29,323 --> 00:08:32,422
los dos hijos, que son
unos inútiles y timberos--
120
00:08:32,976 --> 00:08:36,440
La cantidad de problemas
que tuvieron esos dos con la droga.
121
00:08:36,560 --> 00:08:38,022
Un horror.
122
00:08:44,817 --> 00:08:47,960
Esa arpía, que lo cuerneó
durante cincuenta años,
123
00:08:48,080 --> 00:08:49,895
y le sacó toda la guita.
124
00:08:50,359 --> 00:08:53,740
Cómo se aprovechó.
Cómo se aprovechó.
125
00:08:54,471 --> 00:08:56,378
Lo mejor que le pudo haber pasado
126
00:08:56,498 --> 00:08:58,358
es haberse muerto, seguro.
127
00:08:59,429 --> 00:09:01,735
Ahora, qué cosa, ¿no?
Qué injusto.
128
00:09:01,855 --> 00:09:04,914
Porque él se sacrificó por todos,
129
00:09:05,034 --> 00:09:07,216
fue él el que los sacó
de la miseria.
130
00:09:07,336 --> 00:09:08,520
Totalmente.
131
00:09:10,954 --> 00:09:14,491
-Era buen mozo, ¿eh?
-Era. Era
132
00:09:15,110 --> 00:09:17,642
Y mirá cómo terminó. Una pena.
133
00:09:17,762 --> 00:09:19,058
Lamentable.
134
00:09:19,961 --> 00:09:21,300
La chiquita.
135
00:09:21,420 --> 00:09:23,921
-Mi más sentido pésame, querida.
-Mi más sentido pésame, querida.
136
00:09:24,041 --> 00:09:26,545
Muchísimas gracias
por haber venido.
137
00:09:26,665 --> 00:09:28,022
Por favor, a vos.
138
00:09:28,146 --> 00:09:30,901
Es que tu papá era un ser
tan maravilloso, querida.
139
00:09:31,021 --> 00:09:32,803
La verdad que tienen que estar
muy contentas,
140
00:09:32,923 --> 00:09:35,051
muy felices
de haberlo tenido con ustedes, ¿eh?
141
00:09:35,171 --> 00:09:36,439
Somos muy afortunadas.
142
00:09:36,559 --> 00:09:38,338
Y vos estás preciosa, también.
143
00:09:38,458 --> 00:09:40,040
Estás-- ¿Cómo estás? ¿Bien?
144
00:09:40,160 --> 00:09:41,434
Se te ve muy bien.
145
00:09:41,554 --> 00:09:43,732
Cualquier cosa, sabés
que podés contar con nosotras.
146
00:09:43,852 --> 00:09:46,529
Totalmente.
No hacés más que avisarnos.
147
00:09:49,744 --> 00:09:52,477
-Muchísimas gracias por venir.
-Mucha fuerza, mi amor, ¿eh?
148
00:09:52,712 --> 00:09:55,780
Cualquier cosa, a las órdenes.
149
00:09:58,384 --> 00:09:59,663
Muy mal gusto.
150
00:09:59,783 --> 00:10:01,154
¿Vos te das cuenta
lo que se puso?
151
00:10:01,274 --> 00:10:03,473
Los zapatos no tienen nada que ver
con el vestido.
152
00:10:03,593 --> 00:10:06,860
Cuando una no nace y se hace,
se nota, se nota.
153
00:10:06,980 --> 00:10:10,025
-Le sale por la piel.
-Destila, destila.
154
00:10:11,463 --> 00:10:13,498
Pero yo, realmente, no la vi mal.
155
00:10:13,618 --> 00:10:15,666
-No está nada compungida.
-Para nada mal.
156
00:10:15,786 --> 00:10:18,948
Está chocha. Pasa que con la fortuna
que le dejó--
157
00:10:19,068 --> 00:10:20,027
Qué le importa.
158
00:10:20,147 --> 00:10:21,979
La que dicen que va heredar
es la mucamita.
159
00:10:22,547 --> 00:10:24,358
Por supuesto.
160
00:10:24,480 --> 00:10:33,720
[Música]
161
00:10:33,852 --> 00:10:37,337
La historia de Emilio Bianca
es la de tantos otros
162
00:10:37,457 --> 00:10:40,283
que, como él,
construyeron su vida
163
00:10:40,403 --> 00:10:44,356
en base a una idea hegemónica
muy propia de la modernidad.
164
00:10:44,476 --> 00:10:47,137
La idea de progreso lineal.
165
00:10:49,300 --> 00:10:51,691
(Locutor)
Los Bianca.
Típico matrimonio argentino.
166
00:10:51,811 --> 00:10:54,105
Dos jóvenes pujantes
y con ánimo de progreso.
167
00:10:54,225 --> 00:10:58,601
Él, destacado empleado bancario.
Y ella, una esmerada ama de casa
168
00:10:58,721 --> 00:11:00,780
y prominente
estudiante terciaria.
169
00:11:01,400 --> 00:11:03,381
Felicidades, familia Bianca.
170
00:11:03,501 --> 00:11:06,289
Ejemplo nacional
de toda una generación.
171
00:11:06,731 --> 00:11:10,530
(Se repite en eco)
Ejemplo nacional
de toda una generación.
172
00:11:13,257 --> 00:11:17,200
[Música]
173
00:11:17,366 --> 00:11:19,200
La idea de progreso
174
00:11:19,336 --> 00:11:21,960
supone una visión acumulativa
de la historia,
175
00:11:22,088 --> 00:11:26,042
donde parece haber una meta
que debe ser alcanzada.
176
00:11:26,454 --> 00:11:28,237
Es desde esta meta
177
00:11:28,357 --> 00:11:31,660
que se juzgan los hechos
como relevantes,
178
00:11:31,780 --> 00:11:34,813
indiferentes o retrógrados.
179
00:11:35,548 --> 00:11:39,086
La historia cobra sentido
siempre en relación
180
00:11:39,206 --> 00:11:41,975
a cómo la estamos pensando
en el presente.
181
00:11:42,095 --> 00:11:43,696
O mejor dicho,
182
00:11:43,816 --> 00:11:47,819
en relación a los valores
dominantes del presente.
183
00:11:48,119 --> 00:11:51,496
(Se repite en eco)
La historia cobra sentido
siempre en relación
184
00:11:51,616 --> 00:11:54,480
a cómo la estamos pensando
en el presente.
185
00:11:55,604 --> 00:11:58,585
En las sociedades
modernas capitalistas,
186
00:11:58,785 --> 00:12:00,400
el progreso se relaciona
187
00:12:00,527 --> 00:12:03,354
con el bienestar
económico individual.
188
00:12:03,355 --> 00:12:04,355
(Se repite en eco)
Con el bienestar
económico individual.
189
00:12:07,316 --> 00:12:29,280
[Música: piano]
190
00:12:29,419 --> 00:12:31,976
(Darío Sztajnszrajber)
Pero habría otra manera de analizar
191
00:12:32,096 --> 00:12:33,950
la historia de Emilio Bianca.
192
00:12:34,070 --> 00:12:37,334
Una perspectiva diferente
sobre su progreso,
193
00:12:37,454 --> 00:12:40,568
que ya no sería lineal
ni acumulativo.
194
00:12:41,362 --> 00:12:44,668
(Se repite en eco)
Una perspectiva diferente
sobre su progreso,
195
00:12:44,788 --> 00:12:47,723
que ya no sería lineal
ni acumulativo.
196
00:12:47,840 --> 00:12:53,680
[Música]
197
00:12:53,799 --> 00:12:57,101
Dice Marx,
en el "Manifiesto comunista":
198
00:12:57,569 --> 00:13:00,400
"Toda la historia
de la sociedad humana
199
00:13:00,524 --> 00:13:02,000
hasta la actualidad
200
00:13:02,167 --> 00:13:04,693
es una historia
de lucha de clases".
201
00:13:07,080 --> 00:13:14,240
[Música]
202
00:13:14,366 --> 00:13:17,570
(Darío Sztajnszrajber)
A lo largo de la historia,
algunos hombres han venido
203
00:13:17,690 --> 00:13:22,085
enriqueciéndose a costa
del trabajo de una gran mayoría.
204
00:13:22,588 --> 00:13:26,064
Algunos pocos
logran progresar en la vida
205
00:13:26,184 --> 00:13:29,974
gracias a la explotación
de muchos que no progresan.
206
00:13:32,016 --> 00:13:36,859
Esta historia lineal
encubre otra historia no lineal.
207
00:13:37,323 --> 00:13:40,789
Algunos ascienden
sobre los hombros
208
00:13:40,909 --> 00:13:44,268
de los que quedan abajo,
sepultados.
209
00:13:44,269 --> 00:13:46,120
(Se repite en eco)
...de los que quedan abajo--
210
00:13:46,254 --> 00:13:48,872
¿Podés creer?
Ayer murió mi tía.
211
00:13:49,150 --> 00:13:51,029
-Uy, qué pena.
-Sí.
212
00:13:51,288 --> 00:13:53,730
Y no me pude quedar con la familia,
me hicieron venir hoy.
213
00:13:53,850 --> 00:13:55,514
Uy, no.
214
00:13:55,634 --> 00:13:57,368
-¿Querés?
-Gracias.
215
00:13:58,842 --> 00:14:00,215
Qué va a ser.
216
00:14:01,467 --> 00:14:03,209
Graciela, ¿dónde estás?
217
00:14:03,329 --> 00:14:04,798
-Me voy.
-Andá, andá.
218
00:14:06,991 --> 00:14:10,692
A través de la historia,
la explotación cambia.
219
00:14:11,308 --> 00:14:13,659
Pero el sometimiento
se mantiene.
220
00:14:18,754 --> 00:14:25,880
[Música]
221
00:14:26,004 --> 00:14:28,121
No somos nada, viejo.
222
00:14:29,167 --> 00:14:33,451
Del polvo venimos
y al polvo vamos, ¿eh?
223
00:14:34,225 --> 00:14:36,938
Si había alguien
que no se lo merecía, era él.
224
00:14:38,819 --> 00:14:42,182
Se llevan a los mejores.
225
00:14:47,069 --> 00:14:50,941
Qué injusticia cuando se lo acusó
de golpear a su mujer, ¿eh?
226
00:14:51,061 --> 00:14:52,173
Sí.
227
00:14:52,293 --> 00:14:55,181
Pero eso sirvió
para que la familia se mantuviera.
228
00:14:56,777 --> 00:14:59,783
Qué injusticia
cuando se lo acusó de ladrón.
229
00:15:02,422 --> 00:15:06,526
Sí, bueno, pero eso sirvió
para que el negocio se preservara.
230
00:15:08,401 --> 00:15:11,862
En el relato de Marx,
y en el del progreso,
231
00:15:11,982 --> 00:15:14,550
parece haber
como un sentido en la historia.
232
00:15:14,670 --> 00:15:17,546
Los hechos no ocurren casualmente,
233
00:15:17,666 --> 00:15:21,365
sino que parecen estar eslabonados
234
00:15:21,485 --> 00:15:23,856
hacia un objetivo superior.
235
00:15:23,960 --> 00:15:24,960
Sí.
236
00:15:25,070 --> 00:15:29,008
(Darío Sztajnszrajber)
La libertad, la revolución
o la igualdad.
237
00:15:29,120 --> 00:15:29,579
¡Ah!
238
00:15:29,829 --> 00:15:32,219
Pero todo aparece justificado.
239
00:15:32,510 --> 00:15:36,000
Todo lo que transcurrió
en la vida de Emilio Bianca
240
00:15:36,120 --> 00:15:39,864
¿siguió una lógica,
o fue puro fruto del azar?
241
00:15:41,857 --> 00:15:44,977
Esta pregunta tiene que ver
con algo que llamamos
242
00:15:45,097 --> 00:15:47,348
"filosofía de la historia".
243
00:15:47,754 --> 00:15:51,784
Con la idea de que la historia
persigue una finalidad,
244
00:15:51,904 --> 00:15:55,798
con la existencia de un sentido
por debajo de los hechos
245
00:15:55,918 --> 00:15:59,232
que los une
en una trama más general.
246
00:15:59,360 --> 00:16:06,040
[Música]
247
00:16:06,162 --> 00:16:10,138
(Se repite en eco)
Con la existencia de un sentido
por debajo de los hechos
248
00:16:10,258 --> 00:16:13,513
que los une
en una trama más general.
249
00:16:14,364 --> 00:16:17,644
-No somos nada, viejo.
-Sí.
250
00:16:18,498 --> 00:16:19,761
(Se repite en eco)
Sí.
251
00:16:20,937 --> 00:16:22,093
Pero bueno.
252
00:16:27,893 --> 00:16:31,772
¿Cómo hacer para demostrar
que este sentido oculto
253
00:16:31,892 --> 00:16:35,032
no es una operación
hecha por alguien desde el presente
254
00:16:35,152 --> 00:16:37,166
para justificarse a sí mismo?
255
00:16:39,032 --> 00:16:43,227
Los hechos que recorrieron
la vida de Emilio Bianca
256
00:16:43,464 --> 00:16:46,945
pueden leerse como piezas
de una cadena.
257
00:16:47,065 --> 00:16:50,784
Si uno ayuda
a que las piezas se encadenen.
258
00:16:53,317 --> 00:16:56,973
De esta manera,
todo lo que no encaja
259
00:16:57,093 --> 00:17:01,133
en la trama que estamos narrando,
es dejado de lado.
260
00:17:01,356 --> 00:17:05,012
Queda completamente
por fuera de la historia
261
00:17:05,132 --> 00:17:06,702
de Emilio Bianca.
262
00:17:07,901 --> 00:17:11,133
¿Y no pasa lo mismo
en la historia de una nación?
263
00:17:11,253 --> 00:17:15,600
[Música]
264
00:17:21,440 --> 00:17:31,400
[Música]
265
00:17:31,538 --> 00:17:35,317
(Darío Sztajnszrajber)
¿Qué pasó el 25 de mayo de 1810?
266
00:17:35,451 --> 00:17:39,158
(Darío Sztajnszrajber)
La historia recuerda,
obviamente, que ese día
267
00:17:39,854 --> 00:17:43,606
comenzó la emancipación
de nuestro país.
268
00:17:46,013 --> 00:17:49,349
Yo les quiero contar algo:
el 25 de mayo de 1810,
269
00:17:49,469 --> 00:17:51,786
a tres cuadras del Cabildo,
270
00:17:53,274 --> 00:17:57,172
un esclavo negro,
llamado Juan Quiñones,
271
00:17:57,292 --> 00:17:59,470
fue muerto a latigazos.
272
00:18:00,820 --> 00:18:03,207
¿Por qué lo mataron
a Juan Quiñones?
273
00:18:05,360 --> 00:18:08,441
Por haber robado comida
para sus hijos.
274
00:18:10,283 --> 00:18:14,156
Juan Quiñones murió
un 25 de mayo de 1810.
275
00:18:15,123 --> 00:18:18,344
Sin embargo, ¿quién se acuerda
de Juan Quiñones?
276
00:18:18,464 --> 00:18:19,874
Nadie.
277
00:18:20,571 --> 00:18:23,275
Porque para los que cuentan
la historia,
278
00:18:24,814 --> 00:18:28,812
el 25 de mayo de 1810 no pasó eso,
279
00:18:28,932 --> 00:18:32,823
sino que comenzó
la liberación de nuestra tierra.
280
00:18:35,459 --> 00:18:39,885
La historia se escribe
por parte de algunos.
281
00:18:40,694 --> 00:18:44,062
Y otros quedan, históricamente,
282
00:18:44,201 --> 00:18:47,015
oprimidos, derrotados,
dejados de lado.
283
00:18:47,901 --> 00:18:49,588
Lo interesante
de todo este planteo
284
00:18:49,708 --> 00:18:52,116
es que la historia
de Juan Quiñones es falsa.
285
00:18:52,353 --> 00:18:56,601
Pero no importa:
nos hace pensar, en realidad,
286
00:18:56,721 --> 00:18:58,435
quién escribe la historia.
287
00:18:58,560 --> 00:19:13,614
[Música]
288
00:19:15,112 --> 00:19:17,126
(Voz de hombre)
Alfa, Charlie, ¿bajo control?
289
00:19:17,860 --> 00:19:19,445
(Voz de mujer)
Falta alguien que la asesore.
290
00:19:19,565 --> 00:19:21,362
Sí, está mirando, justamente.
291
00:19:22,056 --> 00:19:23,357
Pobrecita.
292
00:19:23,680 --> 00:19:25,232
¿Vos cómo te enteraste?
293
00:19:26,418 --> 00:19:28,695
-Kaufer.
-¡Kaufer!
294
00:19:28,815 --> 00:19:32,560
Se mantiene, ¿eh?
82 años y está como está.
295
00:19:33,101 --> 00:19:35,394
Hacía un mes
que no me hablaba con él.
296
00:19:39,968 --> 00:19:41,751
(Voz de hombre)
Esto se sale de control.
297
00:19:42,629 --> 00:19:45,429
(Voz de hombre)
Necesito refuerzos.
Se solicitan refuerzos.
298
00:19:45,549 --> 00:19:46,760
(Voz de hombre)
Refuerzos urgente.
299
00:19:46,880 --> 00:19:49,772
(Voz de hombre)
Bravo, Delta,
¿situación bajo control?
300
00:19:50,423 --> 00:19:52,698
(Voz de hombre)
Los manifestantes se acercan
a la puerta principal.
301
00:19:52,818 --> 00:19:58,480
[Voces]
302
00:19:58,612 --> 00:20:00,319
Para Walter Benjamin,
303
00:20:00,439 --> 00:20:03,804
la historia es siempre
la historia de los vencedores.
304
00:20:04,332 --> 00:20:08,961
Y si hay una historia oficial,
una historia que se impone,
305
00:20:09,155 --> 00:20:12,073
es porque también existe
otra historia,
306
00:20:12,317 --> 00:20:14,658
la historia de los derrotados,
307
00:20:15,215 --> 00:20:19,050
y por eso, de lo que se trata
es de redimir y hacer justicia
308
00:20:19,170 --> 00:20:22,421
con todos los muertos
y excluidos de la historia.
309
00:20:22,965 --> 00:20:25,146
(Voz de hombre)
Los manifestantes
están enardecidos.
310
00:20:28,360 --> 00:20:29,792
(Voz de hombre)
Ayuda, Delta.
311
00:20:31,384 --> 00:20:39,160
[Voces]
312
00:20:39,247 --> 00:21:08,120
[Música, bombos, cánticos]
313
00:21:08,279 --> 00:21:11,614
(Darío Sztajnszrajber)
Dejar de pensar en términos
de progreso lineal
314
00:21:11,734 --> 00:21:15,191
es abrirles las puertas
a las pequeñas historias
315
00:21:15,311 --> 00:21:16,986
de los que se quedaron afuera.
316
00:21:17,106 --> 00:21:19,982
Al indigente, al marginado,
317
00:21:20,367 --> 00:21:23,368
al indeseado, al extranjero.
318
00:21:23,920 --> 00:21:28,320
[Bombos, cánticos]
319
00:21:28,441 --> 00:21:29,760
[Música]
320
00:21:30,428 --> 00:21:32,482
(Darío Sztajnszrajber)
¿Qué es la historia?
321
00:21:32,602 --> 00:21:36,633
(Hombre)
Estamos aquí reunidos
para recordar
322
00:21:37,025 --> 00:21:39,063
y homenajear a una gran persona.
323
00:21:39,183 --> 00:21:43,026
(Darío Sztajnszrajber)
La historia es la narración
de los acontecimientos del pasado.
324
00:21:43,256 --> 00:21:44,896
Ahora, qué cosa, ¿no?
Qué injusto.
325
00:21:45,016 --> 00:21:47,852
Porque él se sacrificó por todos.
326
00:21:47,972 --> 00:21:50,486
(Darío Sztajnszrajber)
Toda la historia
de la sociedad humana
327
00:21:50,606 --> 00:21:52,720
es una historia
de lucha de clases.
328
00:21:52,840 --> 00:21:54,633
Lo mejor
que le pudo haber pasado
329
00:21:54,753 --> 00:21:56,546
es haberse muerto, seguro.
330
00:21:57,349 --> 00:21:59,958
(Darío Sztajnszrajber)
Como si la historia
fuera un conjunto de hechos
331
00:22:00,078 --> 00:22:01,321
que, por alguna razón,
332
00:22:01,441 --> 00:22:04,025
se consideran
más importantes que otros.
333
00:22:04,864 --> 00:22:08,628
Qué injusticia cuando se lo acusó
de golpear a su mujer, ¿eh?
334
00:22:08,760 --> 00:22:17,120
[Música]
335
00:22:17,230 --> 00:22:20,823
(Darío Sztajnszrajber)
Estamos siempre resignificando
quiénes somos.
336
00:22:21,415 --> 00:22:24,039
Repensándonos en nuestro presente,
337
00:22:24,159 --> 00:22:26,353
pero también en nuestro pasado.
338
00:22:26,802 --> 00:22:29,806
Es que no solo luchamos
por un futuro mejor,
339
00:22:29,926 --> 00:22:31,418
sino que luchamos
340
00:22:31,538 --> 00:22:34,139
para que no se nos arrebate
nuestra historia.
341
00:22:34,259 --> 00:22:36,131
Y por eso hay que insistir
342
00:22:36,251 --> 00:22:39,334
en que no hay una Historia
con mayúsculas,
343
00:22:39,454 --> 00:22:44,236
que descarta a quien quiere,
sino que hay historias,
344
00:22:44,782 --> 00:22:49,388
pequeñas, minoritarias, diversas,
345
00:22:49,733 --> 00:22:53,021
esas que nos conformaron
en aquello que somos.
346
00:22:53,141 --> 00:22:56,973
Esas que apuntalan
nuestras diferencias.
347
00:22:57,093 --> 00:23:01,075
Esas que, en sus tragedias
y en sus realizaciones,
348
00:23:01,195 --> 00:23:05,100
nos obligan a seguir luchando
por un mundo para todos.
349
00:23:05,220 --> 00:24:14,210
[Música de cierre:
"Vencedores vencidos", Patricio Rey
y sus Redonditos de Ricota]