1 00:00:01,600 --> 00:00:17,480 [Música: Himno Nacional Argentino] 2 00:00:17,605 --> 00:00:19,044 (Voz de hombre) Y puede ser. 3 00:00:19,952 --> 00:00:21,629 (Voz de hombre) Se mantiene, ¿eh? 4 00:00:21,794 --> 00:00:23,354 (Voz de hombre) 82 años. 5 00:00:24,357 --> 00:00:27,089 (Voz de hombre) -Yo no lo puedo creer. -Yo tampoco. 6 00:00:27,756 --> 00:00:29,260 (Voz de hombre) ¿Vos cómo te enteraste? 7 00:00:30,087 --> 00:00:33,265 (Voz de hombre) -Kaufer. -¡Kaufer! ¿Cómo anda? 8 00:00:33,385 --> 00:00:34,366 (Darío Sztajnszrajber) Tiempo. 9 00:00:34,486 --> 00:00:37,148 Pasado, presente, futuro. 10 00:00:37,898 --> 00:00:40,520 Tiempo. Presente, pasado. 11 00:00:40,640 --> 00:00:44,221 Futuro, presente, pasado, lo que pasó. 12 00:00:44,800 --> 00:00:46,600 (Voz de hombre) Hacía un mes que no me hablaba con él. 13 00:00:46,713 --> 00:00:49,495 (Darío Sztajnszrajber) ¿Qué es el pasado? ¿Qué es la historia? 14 00:00:49,615 --> 00:00:52,831 En términos estrictos y de sentido común, 15 00:00:53,045 --> 00:00:57,066 la historia es la narración de los acontecimientos del pasado. 16 00:01:00,376 --> 00:01:04,280 ¿Qué es el pasado? 17 00:01:04,409 --> 00:01:06,729 Estamos aquí reunidos 18 00:01:08,502 --> 00:01:10,415 para recordar 19 00:01:11,557 --> 00:01:13,861 y homenajear a una gran persona. 20 00:01:14,627 --> 00:01:16,223 Emilio Bianca. 21 00:01:17,394 --> 00:01:20,989 (Darío Sztajnszrajber) Pero en términos filosóficos lo que nos preguntamos es 22 00:01:21,109 --> 00:01:25,131 acerca de la posibilidad de su objetividad. 23 00:01:25,375 --> 00:01:27,923 ¿Se puede saber, de verdad, 24 00:01:28,063 --> 00:01:31,634 qué es lo que pasó realmente en el pasado? 25 00:01:31,754 --> 00:01:34,314 [Se repite en eco] 26 00:01:34,440 --> 00:01:41,600 [Música] 27 00:01:41,733 --> 00:01:44,113 Nos sentimos convocados por su memoria, 28 00:01:47,458 --> 00:01:49,339 comprometidos por su historia. 29 00:01:53,988 --> 00:01:58,344 Emilio tuvo una vida excepcional. 30 00:01:59,120 --> 00:02:03,024 Un ejemplo de vida, que llenó e iluminó las nuestras. 31 00:02:03,543 --> 00:02:07,637 (Hombre) Los valores que él abrazó, sus convicciones, 32 00:02:09,672 --> 00:02:12,822 (Hombre) esas que siempre lo llevaron a trabajar 33 00:02:13,777 --> 00:02:16,203 (Hombre) y a pelear por una sociedad más justa. 34 00:02:16,323 --> 00:02:17,688 (Voz de hombre) ¿Está todo OK en la puerta? 35 00:02:17,898 --> 00:02:19,669 Más racional. 36 00:02:21,917 --> 00:02:24,498 Más organizada, más pujante. 37 00:02:26,580 --> 00:02:28,949 Esas convicciones quedaron grabadas a fuego 38 00:02:29,069 --> 00:02:31,471 en nuestra memoria y en nuestros corazones. 39 00:02:32,400 --> 00:02:40,240 [Música] 40 00:02:40,358 --> 00:02:42,972 (Darío Sztajnszrajber) Hay quienes cuestionan que sea posible acceder 41 00:02:43,092 --> 00:02:45,795 a los hechos del pasado de manera objetiva. 42 00:02:46,962 --> 00:02:48,749 (Hombre) Hoy lo lloramos 43 00:02:50,354 --> 00:02:52,409 y lo recordamos como fue. 44 00:02:55,312 --> 00:02:58,026 (Darío Sztajnszrajber) Y muestran que siempre que alguien 45 00:02:58,146 --> 00:03:01,101 habla en nombre de la objetividad histórica, 46 00:03:01,240 --> 00:03:02,960 Una gran persona. 47 00:03:03,099 --> 00:03:05,945 (Darío Sztajnszrajber) es muy probable que esté tapando algo. 48 00:03:08,088 --> 00:03:13,458 (Se repite en eco) Una gran persona. Una gran persona. 49 00:03:13,828 --> 00:03:14,920 Un hombre de palabra. 50 00:03:15,056 --> 00:03:16,783 (Darío Sztajnszrajber) O que esté escondiendo algo. 51 00:03:19,659 --> 00:03:22,775 Padre de sus hijos, a quienes siempre amó. 52 00:03:23,367 --> 00:03:26,971 Por quienes siempre hizo lo posible para darles todo. 53 00:03:27,281 --> 00:03:29,872 (Darío Sztajnszrajber) Que algo se esté escondiendo. 54 00:03:30,435 --> 00:03:31,591 (Hombre) Emilio. 55 00:03:35,240 --> 00:03:36,661 El esposo fiel. 56 00:03:37,440 --> 00:03:39,870 Emilio, el devoto creyente. 57 00:03:40,000 --> 00:03:43,960 [Música] 58 00:03:44,078 --> 00:03:46,870 (Darío Sztajnszrajber) La historia nos llega a través de fuentes, 59 00:03:46,990 --> 00:03:48,631 que no son más que textos. 60 00:03:48,751 --> 00:03:50,617 Emilio, el intelectual, el brillante. 61 00:03:50,737 --> 00:03:54,757 (Darío Sztajnszrajber) Y los textos siempre suponen una interpretación. 62 00:03:55,338 --> 00:03:57,945 Por eso hoy le venimos a decir a Emilio-- 63 00:03:59,242 --> 00:04:01,561 (Darío Sztajnszrajber) Pero uno interpreta siempre 64 00:04:01,680 --> 00:04:02,988 Hasta siempre. 65 00:04:03,013 --> 00:04:05,570 (Darío Sztajnszrajber) situado en su presente. 66 00:04:06,041 --> 00:04:08,053 Y que Dios lo tenga en la gloria. 67 00:04:09,068 --> 00:04:11,521 (Se repite en eco) Situado en su presente. 68 00:04:11,640 --> 00:04:17,840 [Música] 69 00:04:17,972 --> 00:04:22,300 (Darío Sztajnszrajber) Entonces ¿es alcanzable la objetividad pura? 70 00:04:23,198 --> 00:04:26,602 ¿Se puede alcanzar, entonces, la objetividad? 71 00:04:26,845 --> 00:04:30,272 Hoy, ayer, mañana. 72 00:04:30,472 --> 00:04:32,663 ¿O habrá que pensar a la historia 73 00:04:32,783 --> 00:04:34,564 desde un lugar distinto? 74 00:04:38,197 --> 00:05:00,884 [Música de presentación] 75 00:05:01,407 --> 00:05:03,178 (Darío Sztajnszrajber) ¿Qué es el pasado? 76 00:05:04,501 --> 00:05:06,416 ¿Qué es la historia? 77 00:05:10,303 --> 00:05:46,000 [Música: piano] 78 00:05:46,105 --> 00:05:49,365 Hay una manera tradicional de contar la historia 79 00:05:49,485 --> 00:05:52,838 que es reducirla a la narración de los grandes acontecimientos 80 00:05:52,958 --> 00:05:54,356 de los grandes hombres. 81 00:05:55,680 --> 00:05:58,230 Como si la historia fuera un conjunto de hechos 82 00:05:58,350 --> 00:05:59,676 que, por alguna razón, 83 00:05:59,796 --> 00:06:02,409 se consideran más importante que otros. 84 00:06:03,149 --> 00:06:06,220 En el caso de Emilio Bianca, 85 00:06:06,340 --> 00:06:09,090 su historia sería más o menos así. 86 00:06:12,432 --> 00:06:15,117 (Darío Sztajnszrajber) Emilio Bianca nació en Santa Fe, en 1935. 87 00:06:15,237 --> 00:06:17,149 A los 3 años de edad aprendió a leer y escribir. 88 00:06:17,269 --> 00:06:20,099 Ingresó en el Colegio Militar y se graduó en 1954. 89 00:06:20,219 --> 00:06:21,973 Un año después, conoció a Inés Requena, 90 00:06:22,093 --> 00:06:23,690 futura esposa y madre de sus dos hijos, 91 00:06:23,810 --> 00:06:26,472 Emilio Patricio, nacido en 1976, 92 00:06:26,592 --> 00:06:28,520 y María Cristina, nacida un año después. 93 00:06:28,640 --> 00:06:30,566 En 1956, inició su carrera laboral 94 00:06:30,686 --> 00:06:31,941 como cadete del Banco Mercantil. 95 00:06:32,061 --> 00:06:34,031 En 1961, egresó de la Facultad de Derecho, 96 00:06:34,151 --> 00:06:36,724 y en 1964, fue nombrado doctor honoris causa 97 00:06:36,844 --> 00:06:38,403 por la Universidad John Fitzgerald Kennedy. 98 00:06:38,523 --> 00:06:41,782 En 1987, fundó con éxito la compañía de inversiones BF, 99 00:06:41,902 --> 00:06:44,442 y en 1995, llegó a ser gerente regional 100 00:06:44,560 --> 00:06:45,416 del Banco Mercantil. 101 00:06:45,536 --> 00:06:47,950 En el año 2011, Emilio Bianca murió como consecuencia 102 00:06:48,070 --> 00:06:49,717 de un paro cardiorrespiratorio. 103 00:06:49,837 --> 00:07:05,680 [Música] 104 00:07:05,816 --> 00:07:10,488 (Darío Sztajnszrajber) Evidentemente, que Emilio Bianca haya tenido dos hijos 105 00:07:11,068 --> 00:07:12,723 es mucho más importante 106 00:07:12,840 --> 00:07:15,076 para el curso de su historia personal 107 00:07:15,268 --> 00:07:18,934 que el hecho de que Graciela, su empleada doméstica, 108 00:07:19,054 --> 00:07:23,059 haya vivido junto a él durante más de 20 años. 109 00:07:23,457 --> 00:07:27,132 Sin embargo, mucho depende de la perspectiva 110 00:07:27,252 --> 00:07:29,322 desde la que se cuenta la historia. 111 00:07:32,264 --> 00:07:36,153 (Darío Sztajnszrajber) ¿Qué será lo más importante de la vida de Emilio Bianca 112 00:07:36,273 --> 00:07:37,789 para Graciela? 113 00:07:37,977 --> 00:07:41,180 ¿Cuál será su versión de la historia? 114 00:07:41,300 --> 00:07:42,353 [Música] 115 00:07:57,240 --> 00:07:59,706 (Voz de mujer) Y mirá cómo terminó. Una pena. 116 00:08:14,610 --> 00:08:16,301 Ahora, te digo, 117 00:08:17,487 --> 00:08:20,200 entre una de las hijas, que es medio rapidita, 118 00:08:24,458 --> 00:08:27,340 la otra que no tiene los patitos en fila, 119 00:08:29,323 --> 00:08:32,422 los dos hijos, que son unos inútiles y timberos-- 120 00:08:32,976 --> 00:08:36,440 La cantidad de problemas que tuvieron esos dos con la droga. 121 00:08:36,560 --> 00:08:38,022 Un horror. 122 00:08:44,817 --> 00:08:47,960 Esa arpía, que lo cuerneó durante cincuenta años, 123 00:08:48,080 --> 00:08:49,895 y le sacó toda la guita. 124 00:08:50,359 --> 00:08:53,740 Cómo se aprovechó. Cómo se aprovechó. 125 00:08:54,471 --> 00:08:56,378 Lo mejor que le pudo haber pasado 126 00:08:56,498 --> 00:08:58,358 es haberse muerto, seguro. 127 00:08:59,429 --> 00:09:01,735 Ahora, qué cosa, ¿no? Qué injusto. 128 00:09:01,855 --> 00:09:04,914 Porque él se sacrificó por todos, 129 00:09:05,034 --> 00:09:07,216 fue él el que los sacó de la miseria. 130 00:09:07,336 --> 00:09:08,520 Totalmente. 131 00:09:10,954 --> 00:09:14,491 -Era buen mozo, ¿eh? -Era. Era 132 00:09:15,110 --> 00:09:17,642 Y mirá cómo terminó. Una pena. 133 00:09:17,762 --> 00:09:19,058 Lamentable. 134 00:09:19,961 --> 00:09:21,300 La chiquita. 135 00:09:21,420 --> 00:09:23,921 -Mi más sentido pésame, querida. -Mi más sentido pésame, querida. 136 00:09:24,041 --> 00:09:26,545 Muchísimas gracias por haber venido. 137 00:09:26,665 --> 00:09:28,022 Por favor, a vos. 138 00:09:28,146 --> 00:09:30,901 Es que tu papá era un ser tan maravilloso, querida. 139 00:09:31,021 --> 00:09:32,803 La verdad que tienen que estar muy contentas, 140 00:09:32,923 --> 00:09:35,051 muy felices de haberlo tenido con ustedes, ¿eh? 141 00:09:35,171 --> 00:09:36,439 Somos muy afortunadas. 142 00:09:36,559 --> 00:09:38,338 Y vos estás preciosa, también. 143 00:09:38,458 --> 00:09:40,040 Estás-- ¿Cómo estás? ¿Bien? 144 00:09:40,160 --> 00:09:41,434 Se te ve muy bien. 145 00:09:41,554 --> 00:09:43,732 Cualquier cosa, sabés que podés contar con nosotras. 146 00:09:43,852 --> 00:09:46,529 Totalmente. No hacés más que avisarnos. 147 00:09:49,744 --> 00:09:52,477 -Muchísimas gracias por venir. -Mucha fuerza, mi amor, ¿eh? 148 00:09:52,712 --> 00:09:55,780 Cualquier cosa, a las órdenes. 149 00:09:58,384 --> 00:09:59,663 Muy mal gusto. 150 00:09:59,783 --> 00:10:01,154 ¿Vos te das cuenta lo que se puso? 151 00:10:01,274 --> 00:10:03,473 Los zapatos no tienen nada que ver con el vestido. 152 00:10:03,593 --> 00:10:06,860 Cuando una no nace y se hace, se nota, se nota. 153 00:10:06,980 --> 00:10:10,025 -Le sale por la piel. -Destila, destila. 154 00:10:11,463 --> 00:10:13,498 Pero yo, realmente, no la vi mal. 155 00:10:13,618 --> 00:10:15,666 -No está nada compungida. -Para nada mal. 156 00:10:15,786 --> 00:10:18,948 Está chocha. Pasa que con la fortuna que le dejó-- 157 00:10:19,068 --> 00:10:20,027 Qué le importa. 158 00:10:20,147 --> 00:10:21,979 La que dicen que va heredar es la mucamita. 159 00:10:22,547 --> 00:10:24,358 Por supuesto. 160 00:10:24,480 --> 00:10:33,720 [Música] 161 00:10:33,852 --> 00:10:37,337 La historia de Emilio Bianca es la de tantos otros 162 00:10:37,457 --> 00:10:40,283 que, como él, construyeron su vida 163 00:10:40,403 --> 00:10:44,356 en base a una idea hegemónica muy propia de la modernidad. 164 00:10:44,476 --> 00:10:47,137 La idea de progreso lineal. 165 00:10:49,300 --> 00:10:51,691 (Locutor) Los Bianca. Típico matrimonio argentino. 166 00:10:51,811 --> 00:10:54,105 Dos jóvenes pujantes y con ánimo de progreso. 167 00:10:54,225 --> 00:10:58,601 Él, destacado empleado bancario. Y ella, una esmerada ama de casa 168 00:10:58,721 --> 00:11:00,780 y prominente estudiante terciaria. 169 00:11:01,400 --> 00:11:03,381 Felicidades, familia Bianca. 170 00:11:03,501 --> 00:11:06,289 Ejemplo nacional de toda una generación. 171 00:11:06,731 --> 00:11:10,530 (Se repite en eco) Ejemplo nacional de toda una generación. 172 00:11:13,257 --> 00:11:17,200 [Música] 173 00:11:17,366 --> 00:11:19,200 La idea de progreso 174 00:11:19,336 --> 00:11:21,960 supone una visión acumulativa de la historia, 175 00:11:22,088 --> 00:11:26,042 donde parece haber una meta que debe ser alcanzada. 176 00:11:26,454 --> 00:11:28,237 Es desde esta meta 177 00:11:28,357 --> 00:11:31,660 que se juzgan los hechos como relevantes, 178 00:11:31,780 --> 00:11:34,813 indiferentes o retrógrados. 179 00:11:35,548 --> 00:11:39,086 La historia cobra sentido siempre en relación 180 00:11:39,206 --> 00:11:41,975 a cómo la estamos pensando en el presente. 181 00:11:42,095 --> 00:11:43,696 O mejor dicho, 182 00:11:43,816 --> 00:11:47,819 en relación a los valores dominantes del presente. 183 00:11:48,119 --> 00:11:51,496 (Se repite en eco) La historia cobra sentido siempre en relación 184 00:11:51,616 --> 00:11:54,480 a cómo la estamos pensando en el presente. 185 00:11:55,604 --> 00:11:58,585 En las sociedades modernas capitalistas, 186 00:11:58,785 --> 00:12:00,400 el progreso se relaciona 187 00:12:00,527 --> 00:12:03,354 con el bienestar económico individual. 188 00:12:03,355 --> 00:12:04,355 (Se repite en eco) Con el bienestar económico individual. 189 00:12:07,316 --> 00:12:29,280 [Música: piano] 190 00:12:29,419 --> 00:12:31,976 (Darío Sztajnszrajber) Pero habría otra manera de analizar 191 00:12:32,096 --> 00:12:33,950 la historia de Emilio Bianca. 192 00:12:34,070 --> 00:12:37,334 Una perspectiva diferente sobre su progreso, 193 00:12:37,454 --> 00:12:40,568 que ya no sería lineal ni acumulativo. 194 00:12:41,362 --> 00:12:44,668 (Se repite en eco) Una perspectiva diferente sobre su progreso, 195 00:12:44,788 --> 00:12:47,723 que ya no sería lineal ni acumulativo. 196 00:12:47,840 --> 00:12:53,680 [Música] 197 00:12:53,799 --> 00:12:57,101 Dice Marx, en el "Manifiesto comunista": 198 00:12:57,569 --> 00:13:00,400 "Toda la historia de la sociedad humana 199 00:13:00,524 --> 00:13:02,000 hasta la actualidad 200 00:13:02,167 --> 00:13:04,693 es una historia de lucha de clases". 201 00:13:07,080 --> 00:13:14,240 [Música] 202 00:13:14,366 --> 00:13:17,570 (Darío Sztajnszrajber) A lo largo de la historia, algunos hombres han venido 203 00:13:17,690 --> 00:13:22,085 enriqueciéndose a costa del trabajo de una gran mayoría. 204 00:13:22,588 --> 00:13:26,064 Algunos pocos logran progresar en la vida 205 00:13:26,184 --> 00:13:29,974 gracias a la explotación de muchos que no progresan. 206 00:13:32,016 --> 00:13:36,859 Esta historia lineal encubre otra historia no lineal. 207 00:13:37,323 --> 00:13:40,789 Algunos ascienden sobre los hombros 208 00:13:40,909 --> 00:13:44,268 de los que quedan abajo, sepultados. 209 00:13:44,269 --> 00:13:46,120 (Se repite en eco) ...de los que quedan abajo-- 210 00:13:46,254 --> 00:13:48,872 ¿Podés creer? Ayer murió mi tía. 211 00:13:49,150 --> 00:13:51,029 -Uy, qué pena. -Sí. 212 00:13:51,288 --> 00:13:53,730 Y no me pude quedar con la familia, me hicieron venir hoy. 213 00:13:53,850 --> 00:13:55,514 Uy, no. 214 00:13:55,634 --> 00:13:57,368 -¿Querés? -Gracias. 215 00:13:58,842 --> 00:14:00,215 Qué va a ser. 216 00:14:01,467 --> 00:14:03,209 Graciela, ¿dónde estás? 217 00:14:03,329 --> 00:14:04,798 -Me voy. -Andá, andá. 218 00:14:06,991 --> 00:14:10,692 A través de la historia, la explotación cambia. 219 00:14:11,308 --> 00:14:13,659 Pero el sometimiento se mantiene. 220 00:14:18,754 --> 00:14:25,880 [Música] 221 00:14:26,004 --> 00:14:28,121 No somos nada, viejo. 222 00:14:29,167 --> 00:14:33,451 Del polvo venimos y al polvo vamos, ¿eh? 223 00:14:34,225 --> 00:14:36,938 Si había alguien que no se lo merecía, era él. 224 00:14:38,819 --> 00:14:42,182 Se llevan a los mejores. 225 00:14:47,069 --> 00:14:50,941 Qué injusticia cuando se lo acusó de golpear a su mujer, ¿eh? 226 00:14:51,061 --> 00:14:52,173 Sí. 227 00:14:52,293 --> 00:14:55,181 Pero eso sirvió para que la familia se mantuviera. 228 00:14:56,777 --> 00:14:59,783 Qué injusticia cuando se lo acusó de ladrón. 229 00:15:02,422 --> 00:15:06,526 Sí, bueno, pero eso sirvió para que el negocio se preservara. 230 00:15:08,401 --> 00:15:11,862 En el relato de Marx, y en el del progreso, 231 00:15:11,982 --> 00:15:14,550 parece haber como un sentido en la historia. 232 00:15:14,670 --> 00:15:17,546 Los hechos no ocurren casualmente, 233 00:15:17,666 --> 00:15:21,365 sino que parecen estar eslabonados 234 00:15:21,485 --> 00:15:23,856 hacia un objetivo superior. 235 00:15:23,960 --> 00:15:24,960 Sí. 236 00:15:25,070 --> 00:15:29,008 (Darío Sztajnszrajber) La libertad, la revolución o la igualdad. 237 00:15:29,120 --> 00:15:29,579 ¡Ah! 238 00:15:29,829 --> 00:15:32,219 Pero todo aparece justificado. 239 00:15:32,510 --> 00:15:36,000 Todo lo que transcurrió en la vida de Emilio Bianca 240 00:15:36,120 --> 00:15:39,864 ¿siguió una lógica, o fue puro fruto del azar? 241 00:15:41,857 --> 00:15:44,977 Esta pregunta tiene que ver con algo que llamamos 242 00:15:45,097 --> 00:15:47,348 "filosofía de la historia". 243 00:15:47,754 --> 00:15:51,784 Con la idea de que la historia persigue una finalidad, 244 00:15:51,904 --> 00:15:55,798 con la existencia de un sentido por debajo de los hechos 245 00:15:55,918 --> 00:15:59,232 que los une en una trama más general. 246 00:15:59,360 --> 00:16:06,040 [Música] 247 00:16:06,162 --> 00:16:10,138 (Se repite en eco) Con la existencia de un sentido por debajo de los hechos 248 00:16:10,258 --> 00:16:13,513 que los une en una trama más general. 249 00:16:14,364 --> 00:16:17,644 -No somos nada, viejo. -Sí. 250 00:16:18,498 --> 00:16:19,761 (Se repite en eco) Sí. 251 00:16:20,937 --> 00:16:22,093 Pero bueno. 252 00:16:27,893 --> 00:16:31,772 ¿Cómo hacer para demostrar que este sentido oculto 253 00:16:31,892 --> 00:16:35,032 no es una operación hecha por alguien desde el presente 254 00:16:35,152 --> 00:16:37,166 para justificarse a sí mismo? 255 00:16:39,032 --> 00:16:43,227 Los hechos que recorrieron la vida de Emilio Bianca 256 00:16:43,464 --> 00:16:46,945 pueden leerse como piezas de una cadena. 257 00:16:47,065 --> 00:16:50,784 Si uno ayuda a que las piezas se encadenen. 258 00:16:53,317 --> 00:16:56,973 De esta manera, todo lo que no encaja 259 00:16:57,093 --> 00:17:01,133 en la trama que estamos narrando, es dejado de lado. 260 00:17:01,356 --> 00:17:05,012 Queda completamente por fuera de la historia 261 00:17:05,132 --> 00:17:06,702 de Emilio Bianca. 262 00:17:07,901 --> 00:17:11,133 ¿Y no pasa lo mismo en la historia de una nación? 263 00:17:11,253 --> 00:17:15,600 [Música] 264 00:17:21,440 --> 00:17:31,400 [Música] 265 00:17:31,538 --> 00:17:35,317 (Darío Sztajnszrajber) ¿Qué pasó el 25 de mayo de 1810? 266 00:17:35,451 --> 00:17:39,158 (Darío Sztajnszrajber) La historia recuerda, obviamente, que ese día 267 00:17:39,854 --> 00:17:43,606 comenzó la emancipación de nuestro país. 268 00:17:46,013 --> 00:17:49,349 Yo les quiero contar algo: el 25 de mayo de 1810, 269 00:17:49,469 --> 00:17:51,786 a tres cuadras del Cabildo, 270 00:17:53,274 --> 00:17:57,172 un esclavo negro, llamado Juan Quiñones, 271 00:17:57,292 --> 00:17:59,470 fue muerto a latigazos. 272 00:18:00,820 --> 00:18:03,207 ¿Por qué lo mataron a Juan Quiñones? 273 00:18:05,360 --> 00:18:08,441 Por haber robado comida para sus hijos. 274 00:18:10,283 --> 00:18:14,156 Juan Quiñones murió un 25 de mayo de 1810. 275 00:18:15,123 --> 00:18:18,344 Sin embargo, ¿quién se acuerda de Juan Quiñones? 276 00:18:18,464 --> 00:18:19,874 Nadie. 277 00:18:20,571 --> 00:18:23,275 Porque para los que cuentan la historia, 278 00:18:24,814 --> 00:18:28,812 el 25 de mayo de 1810 no pasó eso, 279 00:18:28,932 --> 00:18:32,823 sino que comenzó la liberación de nuestra tierra. 280 00:18:35,459 --> 00:18:39,885 La historia se escribe por parte de algunos. 281 00:18:40,694 --> 00:18:44,062 Y otros quedan, históricamente, 282 00:18:44,201 --> 00:18:47,015 oprimidos, derrotados, dejados de lado. 283 00:18:47,901 --> 00:18:49,588 Lo interesante de todo este planteo 284 00:18:49,708 --> 00:18:52,116 es que la historia de Juan Quiñones es falsa. 285 00:18:52,353 --> 00:18:56,601 Pero no importa: nos hace pensar, en realidad, 286 00:18:56,721 --> 00:18:58,435 quién escribe la historia. 287 00:18:58,560 --> 00:19:13,614 [Música] 288 00:19:15,112 --> 00:19:17,126 (Voz de hombre) Alfa, Charlie, ¿bajo control? 289 00:19:17,860 --> 00:19:19,445 (Voz de mujer) Falta alguien que la asesore. 290 00:19:19,565 --> 00:19:21,362 Sí, está mirando, justamente. 291 00:19:22,056 --> 00:19:23,357 Pobrecita. 292 00:19:23,680 --> 00:19:25,232 ¿Vos cómo te enteraste? 293 00:19:26,418 --> 00:19:28,695 -Kaufer. -¡Kaufer! 294 00:19:28,815 --> 00:19:32,560 Se mantiene, ¿eh? 82 años y está como está. 295 00:19:33,101 --> 00:19:35,394 Hacía un mes que no me hablaba con él. 296 00:19:39,968 --> 00:19:41,751 (Voz de hombre) Esto se sale de control. 297 00:19:42,629 --> 00:19:45,429 (Voz de hombre) Necesito refuerzos. Se solicitan refuerzos. 298 00:19:45,549 --> 00:19:46,760 (Voz de hombre) Refuerzos urgente. 299 00:19:46,880 --> 00:19:49,772 (Voz de hombre) Bravo, Delta, ¿situación bajo control? 300 00:19:50,423 --> 00:19:52,698 (Voz de hombre) Los manifestantes se acercan a la puerta principal. 301 00:19:52,818 --> 00:19:58,480 [Voces] 302 00:19:58,612 --> 00:20:00,319 Para Walter Benjamin, 303 00:20:00,439 --> 00:20:03,804 la historia es siempre la historia de los vencedores. 304 00:20:04,332 --> 00:20:08,961 Y si hay una historia oficial, una historia que se impone, 305 00:20:09,155 --> 00:20:12,073 es porque también existe otra historia, 306 00:20:12,317 --> 00:20:14,658 la historia de los derrotados, 307 00:20:15,215 --> 00:20:19,050 y por eso, de lo que se trata es de redimir y hacer justicia 308 00:20:19,170 --> 00:20:22,421 con todos los muertos y excluidos de la historia. 309 00:20:22,965 --> 00:20:25,146 (Voz de hombre) Los manifestantes están enardecidos. 310 00:20:28,360 --> 00:20:29,792 (Voz de hombre) Ayuda, Delta. 311 00:20:31,384 --> 00:20:39,160 [Voces] 312 00:20:39,247 --> 00:21:08,120 [Música, bombos, cánticos] 313 00:21:08,279 --> 00:21:11,614 (Darío Sztajnszrajber) Dejar de pensar en términos de progreso lineal 314 00:21:11,734 --> 00:21:15,191 es abrirles las puertas a las pequeñas historias 315 00:21:15,311 --> 00:21:16,986 de los que se quedaron afuera. 316 00:21:17,106 --> 00:21:19,982 Al indigente, al marginado, 317 00:21:20,367 --> 00:21:23,368 al indeseado, al extranjero. 318 00:21:23,920 --> 00:21:28,320 [Bombos, cánticos] 319 00:21:28,441 --> 00:21:29,760 [Música] 320 00:21:30,428 --> 00:21:32,482 (Darío Sztajnszrajber) ¿Qué es la historia? 321 00:21:32,602 --> 00:21:36,633 (Hombre) Estamos aquí reunidos para recordar 322 00:21:37,025 --> 00:21:39,063 y homenajear a una gran persona. 323 00:21:39,183 --> 00:21:43,026 (Darío Sztajnszrajber) La historia es la narración de los acontecimientos del pasado. 324 00:21:43,256 --> 00:21:44,896 Ahora, qué cosa, ¿no? Qué injusto. 325 00:21:45,016 --> 00:21:47,852 Porque él se sacrificó por todos. 326 00:21:47,972 --> 00:21:50,486 (Darío Sztajnszrajber) Toda la historia de la sociedad humana 327 00:21:50,606 --> 00:21:52,720 es una historia de lucha de clases. 328 00:21:52,840 --> 00:21:54,633 Lo mejor que le pudo haber pasado 329 00:21:54,753 --> 00:21:56,546 es haberse muerto, seguro. 330 00:21:57,349 --> 00:21:59,958 (Darío Sztajnszrajber) Como si la historia fuera un conjunto de hechos 331 00:22:00,078 --> 00:22:01,321 que, por alguna razón, 332 00:22:01,441 --> 00:22:04,025 se consideran más importantes que otros. 333 00:22:04,864 --> 00:22:08,628 Qué injusticia cuando se lo acusó de golpear a su mujer, ¿eh? 334 00:22:08,760 --> 00:22:17,120 [Música] 335 00:22:17,230 --> 00:22:20,823 (Darío Sztajnszrajber) Estamos siempre resignificando quiénes somos. 336 00:22:21,415 --> 00:22:24,039 Repensándonos en nuestro presente, 337 00:22:24,159 --> 00:22:26,353 pero también en nuestro pasado. 338 00:22:26,802 --> 00:22:29,806 Es que no solo luchamos por un futuro mejor, 339 00:22:29,926 --> 00:22:31,418 sino que luchamos 340 00:22:31,538 --> 00:22:34,139 para que no se nos arrebate nuestra historia. 341 00:22:34,259 --> 00:22:36,131 Y por eso hay que insistir 342 00:22:36,251 --> 00:22:39,334 en que no hay una Historia con mayúsculas, 343 00:22:39,454 --> 00:22:44,236 que descarta a quien quiere, sino que hay historias, 344 00:22:44,782 --> 00:22:49,388 pequeñas, minoritarias, diversas, 345 00:22:49,733 --> 00:22:53,021 esas que nos conformaron en aquello que somos. 346 00:22:53,141 --> 00:22:56,973 Esas que apuntalan nuestras diferencias. 347 00:22:57,093 --> 00:23:01,075 Esas que, en sus tragedias y en sus realizaciones, 348 00:23:01,195 --> 00:23:05,100 nos obligan a seguir luchando por un mundo para todos. 349 00:23:05,220 --> 00:24:14,210 [Música de cierre: "Vencedores vencidos", Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota]